حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما أسري بي ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام»· 14 نتيجة

الترتيب:
ثم عُرِجَ بي حتى ظهرتُ لمستوى أسمعُ فيه صريفَ الأقلامِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وأبو حبة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قال ابنُ شِهابٍ: وأخبَرَني ابنُ حَزمٍ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا حَبَّةَ الأنصاريَّ يَقولانِ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثُمَّ عَرَجَ بي حتَّى ظَهَرتُ لمُستَوًى أسمَعُ فيه صَريفَ الأقلامِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس وأبو حبة الأنصاري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 163
الحُكم
صحيح[صحيح]
عُرِجَ بِي حتَى ظَهرْتُ بِمُستوًى أسمعُ فيه صرِيفَ الأقْلامِ .
الراوي
عبدالله بن عباس وأبو حبة البدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3997
الحُكم
صحيحصحيح
عُرِجَ بِي حتَّى ظَهرْتُ بمُستوىً أسمعُ صريفَ الأقلامِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 198
الحُكم
صحيحصحيح
عُرِجَ بي حتَّى مرَرْتُ بمُسْتَوًى أسمَعُ فيه صَريفَ الأقْلامِ. .
الراوي
ابن عباس، وأبو حبة الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6825
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لما أُسريَ بي مرَّ بي جبريلُ على قبرِ إبراهيمَ فقال انزلْ فصلِّ ركعتينِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زكريا بن زياد دجال يضع الحديث
لمَّا كانَ ليلةُ أُسْرِيَ بي حملَني جبريلُ على البُراقِ إلى بيتِ المقدسِ ثمَّ عرجَ بي إلى السَّماءِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/560
الحُكم
ضعيف[منكر]
لما أُسْرِيَ بي إلى بيتِ المقدسِ مرَّ بي جبريلُ عليه السلامُ بقبرِ إبراهيمَ فقال انزِلْ فصلِّ ركعتيْنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بكر بن زياد الباهلي دجال يضع الحديث على الثقات
لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ رأيتُ فيها أعاجيبَ وفيها ديكٌ أخضرُ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن ميسرة يضع المعضلات
لمَّا أُسرِيَ بي إلى السماءِ سقط من عَرَقي فنبت منه الوردُ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن موسى الرضا كان يأتي عن آبائه بالعجائب
لما أُسرِي بي انتهيت إلى سدرةِ المنتهَى فإذا نبقُها أمثالُ القلالِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس لم أر من ذكرها
كان أبو ذَرٍّ يُحدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : فُرِج سقفُ بيتي وأنا بمكَّةَ فنزَل جِبريلُ ففرَج صدري ثمَّ غسَله مِن ماءِ زَمْزَمَ ثمَّ جاء بطَسْتٍ مُمتلِئٍ حِكمةً وإيمانًا فأفرَغها في صدري ثمَّ أطبَقه ثمَّ أخَذ بيدي فعرَج بي إلى السَّماءِ فلمَّا جِئْنا السَّماءَ الدُّنيا قال جِبريلُ لخازنِ سماءِ الدُّنيا : افتَحْ قال : مَن هذا ؟ قال : هذا جِبريلُ قال : هل معكَ أحَدٌ ؟ قال : نَعم معي مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : أُرسِلَ إليه ؟ قال : نَعم ففتَح فلمَّا علَوْنا السَّماءَ الدُّنيا إذا رجُلٌ عن يمينِه أَسْوِدةٌ وعن يسارِه أَسْوِدةٌ فإذا نظَر قِبَلَ يمينِه ضحِك وإذا نظَر قِبَلَ شِمالِه بكى قال : مرحبًا بالنَّبيِّ الصَّالحِ والابنِ الصَّالحِ قال : قُلْتُ : يا جِبريلُ مَن هذا ؟ قال : هذا آدَمُ وهذه الأَسْوِدةُ عن يمينِه وعن شِمالِه نَسَمُ بَنِيه فأهلُ اليمينِ منهم أهلُ الجنَّةِ والأَسْوِدةُ الَّتي عن شِمالِه أهلُ النَّارِ فإذا نظَر قِبَلَ يمينِه ضحِك وإذا نظَر قِبَلَ شِمالِه بكى ثمَّ قال : خرَج بي جِبريلُ حتَّى أتى السَّماءَ الثَّانيةَ فقال لخازنِها : افتَحْ فقال له خازنُها مِثْلَ ما قال خازنُ السَّماءِ الدُّنيا ففتَح قال أنَسُ بنُ مالكٍ : فذكَر أنَّه وجَد في السَّمواتِ آدَمَ وإدريسَ وعيسى وموسى وإبراهيمَ صلواتُ اللهِ على مُحمَّدٍ وعليهم ولَمْ يُثبِتْ كيف منازلُهم غيرَ أنَّه ذكَر أنَّه وجَد آدَمَ في السَّماءِ الدُّنيا وإبراهيمَ في السَّماءِ السَّادسةِ قال ابنُ شِهابٍ : وأخبَرني ابنُ حَزمٍ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا حَبَّةَ الأنصاريَّ كانا يقولانِ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( ثمَّ عرَج بي حتَّى ظهَرْتُ لمستوًى أسمَعُ فيه صريفَ الأقلامِ ) قال ابنُ حَزمٍ وأنسُ بنُ مالكٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( ففرَض اللهُ على أُمَّتي خمسينَ صلاةً فرجَعْتُ كذلكَ حتَّى مرَرْتُ بموسى فقال موسى : ما فرَض ربُّكَ على أمَّتِكَ ؟ قال : قُلْتُ فرَض عليهم خمسينَ صلاةً فقال لي موسى : فراجِعْ ربَّكَ فإنَّ أُمَّتَكَ لا تُطيقُ ذلكَ قال : فراجَعْتُ ربِّي فوضَع شَطْرَها فرجَعْتُ إلى موسى فأخبَرْتُه فقال : راجِعْ ربَّكَ فإنَّ أُمَّتَكَ لا تُطيقُ ذلكَ قال : فراجَعْتُ ربِّي فقال : هي خمسٌ وهي خَمسونَ لا يُبدَّلُ القولُ لدَيَّ قال : فرجَعْتُ إلى موسى فأخبَرْتُه فقال : راجِعْ ربَّكَ فقُلْتُ : قد استحيَيْتُ مِن ربِّي قال : ثمَّ انطلَق بي حتَّى أتى بي سِدْرَةَ المُنتهى فغشِيَها ألوانٌ لا أدري ما هي ثمَّ أُدخِلْتُ الجنَّةَ فإذا فيها جَنَابِذُ اللُّؤلؤِ وإذا ترابُها المِسْكُ ) .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7406
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«لمَّا أُسرِيَ بي أذَّن جِبريلُ فظَنَّت الملائكةُ أنَّه يُصَلِّي بهم، فقَدَّمني فصَلَّيتُ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 3/359
الحُكم
ضعيفمنكر بل موضوع.
لما أُسْرِيَ بي أذَّنَ جبريلُ فظنَّتِ الملائكةُ أنَّهُ يصلِّي بهم فقدَّمني فصليتُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يعرف

لا مزيد من النتائج