حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما أسلمت أتيت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال لي : اغتسل بماء وسدر واحلق»· 15 نتيجة

الترتيب:
أتيتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ أريدُ الإسلامَ، فأسلَمْتُ فأمَرَني أن أغتَسِلَ بماءٍ وسِدرٍ، فاغتسَلْتُ بماءٍ وسِدرٍ. .
الراوي
قيس بن عاصم
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/236
الحُكم
صحيحثابت
كُنَّا مع النَّبيِّ عليه السَّلامُ في سفَرٍ، فخَرَّ رجُلٌ عن بَعيرِهِ، فوُقِصَ، فمات -وهو مُحرِمٌ- فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ، وادفِنوهُ في ثوبَيْهِ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّ اللهَ يَبعَثُهُ يومَ القِيامةِ يُهِلُّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 256
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رجُلًا خرَّ من بَعيرِهِ فوُقِصَ فمات، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوهُ في ثوبَيْهِ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّه يُبعَثُ يومَ القِيامةِ يُهِلُّ، أو يُلَبِّي. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 257
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حُكِّيهِ واغْسِلِيهِ بِماءٍ وسِدْرٍ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/46
الحُكم
صحيحصحيح
"حُكِّيه بضِلَعٍ واغسِليه بماءٍ وسِدرٍ" .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الروضة الندية · 1/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده في غاية الصحة
حُكِّيهِ بِضَلَعٍ واغسليهِ بماءٍ وسِدْرٍ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين · 1676
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله ثقات
حُكِّيهِ بضِلَعٍ، واغسِلِيهِ بماءٍ وسِدْرٍ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 114/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حُكِّيهِ بِضَلَعٍ واغسليهِ بماءٍ وسِدْرٍ . .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1654
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ آدمَ غسلَتْهُ الملائكةُ بماءٍ وسِدْرٍ وكفَّنوه وألْحَدُوا له ودفنوه وقالوا هذه سُنَّتُكم يا بني آدمَ في موْتاكم وفي روايَةٍ لَمَّا تُوُفِّيَ آدمُ غسَّلَتْهُ الملائكةُ بالماءِ وترًا ولحدَتْ له وقالتْ هذه سنةُ آدمَ وولدِهِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين في أحدهما الحسين بن أبي السري وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وكذلك روح بن أسلم في السند الآخر وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور
حديث في غسلِ دمِ الحيضَةِ : حُكِّيهِ بضلَعٍ واغسليهِ بماءٍ وسدْرٍ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغاية في الصحة
حُكِّيهِ بِضِلَعٍ واغسِليهِ بماءٍ وسدرٍ [ دمُ الحيضِ يَكونُ في الثَّوبِ ] .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/138
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
اغسِلوهُ بماءٍ وسدرٍ ، وَكَفِّنوهُ في ثيابِهِ ، ولا تخمِّروا وجهَهُ ورأسَهُ ، فإنَّهُ يُبعَثُ يَومَ القيامةِ ملبِّيًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2713
الحُكم
صحيحصحيح
اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ ، وكفِّنُوه في ثَوبيْهِ ، ولا تُمِسُّوه طِيبًا ، ولا تُخمِّرُوا رأسَه ، ولا تُحنِّطُوه ، فإنَّ اللهَ يبعثُه يومَ القِيامةِ ملبِّيًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1079
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ آدَمَ غسَلَتْه الملائكةُ بماءٍ وسِدْرٍ وكفَّنوه وألحَدوا له ودفَنوه وقالوا هذا سُنَّتُكم يا بني آدَمَ في مَوْتاكم .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن ذكوان إلا محمد بن إسحاق
إن آدمَ غَسَّلَتْهُ الملائكةُ بماءٍ وسِدْرٍ، وكَفَّنُوه، وأَلْحَدُوا له ودَفَنُوه، وقالوا : هذه سُنَّتُكم يا بني آدمَ في مَوْتاكم .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3010
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج