حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على المقبرة وهو على طريقها الأول أشار بيده»· 15 نتيجة

الترتيب:
«لمَّا أَشرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المَقبَرةِ وهي على طَريقِه الأُولى، أشارَ بِيَدِه وَراءَ الصَّغيرةِ -أو قالَ: وَراءَ الضَّفيرةِ، شَكَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ- فقالَ: نِعْمَ المَقبَرةُ هذه، فقُلْتُ للَّذي يُخبِرُني: أخَصَّ الشِّعْبَ، قالَ: هكذا، قالَ: فلم يُخبِرْني أنَّه خَصَّ شَيئًا إلَّا كذلك أشارَ بيَدِه وَراءَ الصَّغيرةِ أو الضَّفيرةِ، وكُنَّا نَسمَعُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَصَّ الشِّعْبَ المُقابِلَ للبَيْتِ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
لمَّا أشرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المَقبَرَةِ، وهي على طَريقِه الأولى، أشارَ بيَدِه وَراءَ الضَّفيرِ -أو قال: وَراءَ الضَّفيرةِ، شَكَّ عبدُ الرَّزَّاقِ- فقال: نَعَمْ المَقبَرةُ هذه! فقُلتُ للَّذي أخبَرَني: أَخَصَّ الشِّعبَ؟ قال: هكذا قال، فلَم يُخبِرْني أنَّه خصَّ شَيئًا إلَّا لذلك، أشار بيَدِه وَراءَ الضَّفيرِ، أو الضَّفيرةِ، وكُنَّا نَسمَعُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَصَّ الشِّعبَ المُقابِلَ للبَيتِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3472
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا أشرفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المقبرةِ وهي على طريقِهِ الأولى أشارَ بيدِهِ وراءَ الضفيرِ أو قال : وراءَ الضفيرةِ شكَّ عبدُ الرزاقِ فقال : نِعْمَ المقبرةُ هذهِ فقلتُ للذي أخبرني : أَخَصَّ الشِّعْبَ قال : هكذا قال فلم يُخبرني أنَّهُ خَصَّ شيئًا إلا كذلك أشارَ بيدِهِ وراءَ الضفيرةِ أو الضفيرِ وكُنَّا نسمعُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خَصَّ الشِّعْبَ المقابلَ للبيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/157
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لمَّا كان يومُ أُحُدٍ أشرفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الشهداءِ الذين قُتِلوا يومئذٍ فقال زَمِّلوهم بدمائِهم فإني قد شهدتُ عليهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن رَجُلٍ مِن بَني سَليطٍ، أنَّه مَرَّ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو قاعِدٌ على بابِ مَسجِدِه مُحتَبٍ وعليه ثَوبٌ له قِطرٌ ليس عليه ثَوبٌ غَيرُه، وهو يَقولُ: «المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه»، ثُمَّ أشارَ بيَدِه إلى صَدرِه يَقولُ: «التَّقوى هاهُنا، التَّقوى هاهُنا». .
الراوي
رجل من بني سليط
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23229
الحُكم
صحيحصحيح
أشار النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أبي بكرٍ إذ جاء وهو في الصلاةِ أنِ اثبُتْ مكانَك .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/61
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه مرِض فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُه ، فأشار عليٌّ إلى رأسِه ، ثمَّ أشار عليٌّ إلى طبقٍ بين يدَيْه ، فناوله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تمرةً فأكلها ، ثمَّ ناوله أخرَى حتَّى ناوله سبعًا ، ثمَّ أمسك فجعل عليٌّ يهوِي ليأخذَه بيدِه ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حسبُك الآن فحماه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري تفرد به سيف بن محمد
حديث ادفِنوهم بكُلومِهم [يعني حديث: لمَّا كان يومُ أُحُدٍ أشرفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الشهداءِ الذين قُتِلوا يومئذٍ فقال زَمِّلوهم بدمائِهم فإني قد شهدتُ عليهم] .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 714
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ قدم من الحبشةِ فدخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يصلي فسلَّم عليه ، فأومأ برأسِه أو قال : أشار برأسِه .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أشرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أصحابِ أُحُدٍ... فذَكَرَ مَعْنى حَديثِ يَزيدَ. [أي حديثِ: لمَّا أشرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قَتْلى أُحُدٍ، قال: أشهَدُ على هؤلاءِ ما من مَجْروحٍ جُرِحَ في اللهِ، إلَّا بَعَثَه اللهُ يَومَ القيامةِ وجُرحُهُ يَدْمى، اللَّونُ لَونُ الدَّمِ، والرِّيحُ رِيحُ المِسكِ، انْظُروا أكثَرَهم جَمعًا لِلقُرآنِ، فقَدِّموهُ أمامَهم في القَبرِ] .
الراوي
عبدالله بن ثعلبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23662
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه صَلَّى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ على تلك المَقبَرةِ، فسَألوا بَعضَ أزواجِه فسَألَته فقال: "هيَ مَقبَرةُ أهلِ عَسقَلانَ" .
الراوي
عبد الله بن بحينة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاف بن خالد صدوق يتهم، وأخوه وشيخه لا يعرفان إلَّا في هذا الخبر
حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشرَفَ على المدينةِ ... الحديث. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/86
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث أبي بشر جعفر بن إياس. ورواه أبو بكر بن عياش. وتابعه أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش وزاد فيه حديثا آخر أن عمران دخل المسجد بالمدينة فإذا سكبه ابن الحارث يصلي الحديث أسنده أبو إسماعيل المؤدب عن بريدة الأسلمي، عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمد يحيي ويميتُ وَهوَ حيٌّ لا يموتُ ، بيدِهِ الخيرُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منك الجدُّ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 1/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته موثقون
جلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مستقبِلَ القبلةِ لمَّا خرجَ إلى المقبرةِ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 474/1
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
طافَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبَيتِ على بَعيرٍ، كُلَّما أتى على الرُّكنِ أشارَ إليه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1612
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج