«لما أمر داود بالقضاء قطع به ، فأوحى الله إليه : سلهم البينة واستحلفهم»· 15 نتيجة

قال اللهُ لداودَ : يا داودُ ! ابنِ لي في الأرضِ بيتًا ، فبنَى داودُ بيتًا لنفْسِهِ قبلَ البيتِ الذي أُمِرَ بِهِ ، فأوحى اللهُ إليه : يا داودُ ! بنيْتَ بيتَكَ قبلَ بيْتِي ؟ قال : أيْ ربِّ هكذا قلْتَ فيما قضَيْتَ : مَنْ مَلَكَ استأثَرَ ثُمَّ أخذ في بناءِ المسجدِ ، فلماتَمَّ سورُ الحائِطِ سقطَ ، فشكَا ذلِكَ إلى اللهِ ، فأَوْحَى اللهُ إليه أنه لا يَصِحُّ أنْ تبْنِيَ لي بيتًا ! قال : أيْ ربِّ ! و لم ؟ قال : لِمَا جَرَى على يَدَيْكَ منَ الدماءِ ، قال : أي ربِّ ! أوَ لَمْ يكن ذلِكَ في هواكَ ؟ قال : بلَى ، ولكنَّهم عبادِي وإمائي ، وأنا أرْحَمُهم ، فشقَّ ذلِكَ عليْهِ ، فأوْحَى اللهُ إليه : لا تحزَنْ ، فإِنَّي سأقْضِي بناءَهُ على يدِ ابنِكَ سليمانَ . … .

قالَ اللَّهُ تعالى لداودَ يا داودُ ابنِ لي في الأرضِ بيتًا فبَنى داودُ بيتًا لنَفسِهِ قبلَ البيتِ الَّذي أُمِرَ بِهِ فأوحى إليهِ يا داودُ بنيتَ بيتَكَ قبلَ بيتي قالَ إي ربِّ هَكَذا قُلتَ فيما قَضيتَ من ملَكَ استأثرَ ثمَّ أخذَ في بناءِ المسجِدِ فلمَّا تمَّ سورُ الحائطِ سقطَ فشَكَى ذلِكَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فأوحى اللَّهُ إليهِ أنَّهُ لا يصلحُ أن تبنيَ لي بيتًا قالَ إي ربِّ ولمَ قالَ لما جَرى على يديكَ منَ الدِّماءِ ، قالَ إي ربِّ أو لَم يكن ذلِكَ في هواكَ ومحبَّتِكَ ؟ قالَ بلى ولَكِنَّهم عبادي وإمائي أرحمُهُم فشقَّ ذلِكَ عليهِ فقالَ لا تحزَنْ فإنِّي سأقضي بناءَهُ على يدَيِ ابنِكَ سُلَيْمانَ .

لمَّا بنى داودُ عليه السَّلامُ، يعني: بيتَ المقدِسِ، بنى المِحرابَ أعلى مِن بُنيانِ المسجدِ، فأوحى اللهُ إليه: يا داودُ، بنَيْتَ بيتَكَ فوقَ بيتي، ولكِنْ مَن ملَك استأثَر. .

قال اللهُ تبارك وتعالى لداودَ ابنِ لي في الأرضِ بيتًا فبنى داودُ بيتًا لنفسِه قبلَ البيتِ الذي أُمر به فأوحى اللهُ يا داودُ بنيتَ بيتَك قبلَ بيتي قال يَا رَبِّ هكذَا قُلتَ فِيمَا قضيتَ: مَن مَلَكَ استَأثَرَ، ثم أخذ في بناءِ المسجدِ فلما تمَّ سورُ الحائطِ سقط فشكى ذلك إلى اللهِ عز جل فأوحى اللهُ إليه إنه لا يصلُح أن تبنيَ لي بيتًا قال أي ربِّ ولمَ قال لِما جرى على يدَيك من الدماءِ قال أي ربِّ أولم يكن ذلك في هواك ومحبَّتِكَ قال بلى ولكنهم عبادي وإمائي أرحمُهم فشقَّ ذلك عليه فقال لا تحزنْ فإني سأقضي بناءَه على يدي ابنِك سليمانَ .

لمَّا بنى سُلَيْمانُ بنُ داودَ بيتَ المَقدِسِ جعَل لا يتماسَكُ البُنيانُ، فأوحى اللهُ إليه: أنَّكَ أدخَلْتَ فيه ما ليس منه، قال: فأخرَجه، فتماسَك البُنيانُ. .

قال اللهُ عزَّ وجلَّ لداودَ عليه السلامُ : ابنِ لي بيتًا في الأرضِ ، فبنى داودُ بيتًا لنفسِه قَبلَ البيتِ الذي أُمِرَ به ، فأوحى اللهُ إليه : يا داودُ نصبْتَ بيتَك قَبْلَ بيتي ؟ قال : يا ربِّ هكذا قضيتَ ، من ملَكَ استأْثَرَ ، ثم أخذ في بناءِ المسجدِ ، فلما تمَّ السُّورُ سقط ثلاثًا ، فشكا ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فقال : يا داودُ إنك لا تَصلُحُ أن تبنيَ لي بيتًا ، قال : ولمَ يا ربِّ ؟ قال : لما جرى على يدَيك من الدِّماءِ ، قال : يا ربِّ أوما كان ذلك في هواك ومحبَّتِك ؟ قال : بلى ولكنهم عبادي وأنا أرحمُهم ، فشقَّ ذلك عليه ، فأوحى اللهُ إليه لا تحزنْ فإني سأقضي بناءَه على يدي ابنِك سليمانَ ، فلما مات داودُ أخذ سليمانُ في بُنيانه فلما تمَّ قرَّب القرابين وذبح الذَّبائحَ وجمع بني إسرائيلَ فأوحى اللهُ إليه قد أرى سرورَك ببنيانِ بيتي فسَلْني أُعطِكَ ، قال : أسألك ثلاثَ خصالٍ : حُكمًا يصادفُ حكمَك ، وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدي ، ومن أتى هذا البيتَ لا يريد إلا الصلاةَ فيه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أما ثنتانِ فقد أُعطِيَهما وأنا أرجو أن يكونَ أُعطِيَ الثالثةَ .

قال اللهُ لداودَ ابنِ لي بيتًا في الأرضِ فبنى داودُ بيتًا لنفْسِهِ قبلَ أنْ يبنيَ البيتَ الَّذِي أَمَرَ بِهِ فأَوْحَى إليه يا داودُ نصبْتَ بَيْتَكَ قَبْلَ بَيْتِيَ قال أيْ رَبِّ هكَذَا قَلْبُ مَنْ مَلَكَ أَسْمَاءً ثمَّ أخَذَ في بناءِ المسجدِ فلَمَّا تمَّ السورُ سقَطَ ثلثاه فَشَكَا ذلكَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنه لا يَصِحُّ أنْ يَبْنِيَ لِي بيتًا قال ربِّ لِمَ قال لِمَا جَرَتْ عَلَى يَدَيْكَ من الدماءِ قال أَيْ رَبِّ أوَ لم يكن ذَاكَ في هواكَ ومحبَّتِكَ قال بَلَى ولَكِنَّهُمْ عِبَادِي وَأَنَا أَرْحَمُهُمْ فشقَّ ذَلِكَ عليه فَأَوْحَى اللهُ تعالى إليه لَا تَحْزَنْ فإِني سَأَقْضِي بناءَهُ على يَدِ ابنِكَ سليمانَ فلَمَّا مات داودُ أخذَ سليمانُ في بنائِهِ فلَمَّا تَمَّ قرَّبَ القرابينَ وذَبَحَ الذَّبَائِحَ وجَمَعَ بَنِي إسرائيلَ فأَوْحَى اللهُ تعالى إليه قَدْ أَرَىَ سُرورَكَ بِبُنْيَانِ بَيْتِي فَسَلْنِي أُعْطِكَ قال أَسْأَلُكَ ثلاثَ خصالٍ حُكْمًا يصادِفُ حكمَكَ ومُلْكًا لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بعدي ومَنْ أَتَى هذا البيتَ لا يريدُ إلَّا الصلاةَ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّا اثنتانِ فقدْ أُعْطيَهُما وأنا أرجو أنْ يكونَ قَدْ أُعْطِيَ الثالثَةَ .

أنَّ داودَ قالَ بحقِّ آبائي عليكَ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ. فأوحى اللَّهُ تعالى إليهِ يا داودُ وأيُّ حقٍّ لآبائِكَ عليَّ .

قالَ اللَّهُ تعالى لداودَ ابنِ لي بيتًا في الأرضِ فبنى داودُ عليهِ السَّلامُ بيتًا لنفسِهِ قبلَ البيتِ الَّذي أُمرَ بهِ فقال اللَّهُ تباركَ وتعالى يا داودُ بنيتَ بيتَك قبلَ بيتي فقال أي ربِّ هَكذا قلتَ فيما قضيتَ من ملَك استأثرَ ثمَّ أخذَ في بناءِ المسجدِ فلمَّا تمَّ السُّورُ سقطَ ثلُثاهُ فشَكا ذلِك إلى اللَّهِ تعالى فأوحى اللَّهُ تعالى إليهِ أنَّهُ لا يصلحُ أن تبنيَ لي بيتًا قال أي ربِّ ولمَ قال لما جرت على يديكَ منَ الدِّماءِ قال أي ربِّ أوليسَ ذاكَ في هواكَ ومحبَّتِك قال بلى ولَكنَّهم عبادي وأنا أرحَمُهم قال فشقَّ ذلِك عليهِ فأوحى اللَّهُ إليهِ أن لا تحزنَ فإنِّي سأقضي بناءَه على يديِ ابنِك سليمانَ فلمَّا ماتَ داودُ عليهِ السَّلامُ أخذَ سليمانُ عليهِ السَّلامُ بُنيانَهُ فلمَّا تمَّ قرَّبَ القرابينَ وذبحَ الذَّبائحَ فجمعَ بني إسرائيلَ فأوحى اللَّهُ تعالى إليهِ قد أرى سرورَك ببنيانِك بيتي فسلني أعطيَكَ قال أسألُك ثلاثَ خصالٍ حُكمًا يصادِفُ حُكمَك وملكًا لا ينبغي لأحدٍ من بعدي ومن أتى هذا البيتَ لا يريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيهِ خرجَ من ذنوبِهِ كَهيئةِ يومِ ولدتهُ أمُّهُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما ثنتينِ فقد أعطيَهما وأنا أرجو أن يَكونَ قد أعطيَ الثَّالثةَ .

شكا داودُ عليه السَّلامُ إلى ربِّه عزَّ وجلَّ قِلَّةَ الولدِ فأوحَى اللهُ إليه أن خذِ البِيضَ .

لمَّا سأل النَّاسُ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّاعةِ ، سألوه سؤالَ قومٍ كأنَّهم يرَوْن أنَّ محمَّدًا حفيٌّ بهم ، فأوحَى اللهُ إليه : إنَّما عِلمُها عنده ، استأثر به ، فلم يُطلِعِ اللهُ عليها ملَكًا مقرَّبًا ولا رسولًا .

نزَل نبيٌّ مِن الأنبياءِ تحت شجَرةٍ فلدغَتْهُ نملةٌ، فأمَر بجَهازِهِ فأُخرِجَ مِن تَحتِها، ثمَّ أمَر فأُحرِقَتْ، فأوحى اللهُ إليه: فهلَّا نَملةً واحدةً؟! .

نزل نبيٌّ من الأنبياءِ تحت شجرةٍ فلدغَتهُ نملةٌ فأمر بجَهازه فأخرجَ مِن تحتِها ثم أمر فأحرقتْ فأوحى الله إليه فهلَّا نملةٌ واحدةٌ .

نَزَلَ نَبيٌّ مِنَ الأنبياءِ تَحتَ شَجَرةٍ فلَدَغَتْه نَملةٌ، فأمَرَ بجَهازِه فأُخرِجَ مِن تَحتِها، ثُمَّ أمَرَ بها، فأُحرِقَت فأوحى اللهُ إليه، فهَلَّا نَملةً واحِدةً. .

نَزَلَ نَبيٌّ مِنَ الأنبياءِ تَحتَ شَجَرةٍ فلَدَغَتْه نَملةٌ، فأمَرَ بجَهازِه فأُخرِجَ مِن تَحتِها، ثُمَّ أمَرَ ببَيتِها فأُحرِقَ بالنَّارِ، فأوحى اللهُ إليه: فهَلَّا نَملةً واحِدةً. .