حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما أنزل آخر الآيات من سورة البقرة التي يذكر فيها الربا خرج النبي صلى الله عليه»· 14 نتيجة

الترتيب:
لمَّا نزلتِ الآياتُ من آخرِ سورةِ البقَرةِ في الرِّبا ، خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : فحرَّمَ التِّجارةَ في الخَمرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2743
الحُكم
صحيحصحيح
لَمَّا أُنزِلَتِ الآياتُ مِن آخِرِ سورةِ البَقَرةِ في الرِّبا، قالت: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَسجِدِ فحَرَّمَ التِّجارةَ في الخَمرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1580
الحُكم
صحيح[صحيح]
قالت عائِشةُ: لَمَّا أنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى الآياتِ: آياتِ الرِّبا مِن آخِرِ سورةِ البَقَرةِ، قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَرَأهُنَّ علينا، ثُمَّ حَرَّمَ التِّجارةَ في الخَمرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24960
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَن عائِشةَ، قالت: لَمَّا أُنزِلَتِ الآياتُ مِن سورةِ البَقَرةِ في الرِّبا، خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَسجِدِ فقَرَأهُنَّ على النَّاسِ، ثُمَّ حَرَّمَ تِجارةَ الخَمرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 459
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا أُنزِلت الآياتُ مِن آخِرِ البقرةِ في الرِّبا خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحرَّم التِّجارةَ في الخمرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4943
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَمَّا نَزَلَتِ الآياتُ مِن آخِرِ سورةِ البَقَرةِ في الرِّبا، قَرَأها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النَّاسِ ثُمَّ حَرَّمَ التِّجارةَ في الخَمرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4540
الحُكم
صحيح[صحيح]
[عَن عائشةَ، قالَت : لمَّا نزلتِ الآياتُ الأواخرُ في الربا مِن سورةِ البقَرةِ، خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقرأَهُنَّ علَينا، وقالَ : حُرِّمَتِ التِّجارةُ في الخَمرِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عَن عائِشةَ، قالت: لَمَّا نَزَلَتِ الآياتُ مِن آخِرِ البَقَرةِ في الرِّبا خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَسجِدِ، فحَرَّمَ التِّجارةَ في الخَمرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24193
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَعناه [عَن عائِشةَ، قالت: لَمَّا نَزَلَتِ الآياتُ مِن آخِرِ البَقَرةِ في الرِّبا، خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَسجِدِ، فحَرَّمَ التِّجارةَ في الخَمرِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24194
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لَمَّا نَزَلَتِ الآياتُ مِن آخِرِ سورةِ البَقَرةِ خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاقتَرَأهُنَّ على النَّاسِ، ثُمَّ نَهى عَنِ التِّجارةِ في الخَمرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1580
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَمَّا أُنزِلَتِ الآياتُ مِن آخِرِ سورةِ البَقَرةِ قَرَأهُنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليهم في المَسجِدِ، وحَرَّمَ التِّجارةَ في الخَمرِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4542
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نزلتِ الآياتُ الَّتي في آخرِ سورةِ البقَرةِ قامَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقرأَهُنَّ علَى النَّاسِ ثمَّ حرَّمَ التِّجارةَ في بيعِ الخمرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/149
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَقولوا: سُورةُ البَقَرةِ، ولا سُورةُ آلِ عِمرانَ، ولا سُورةُ النِّساءِ، وكذا القُرآنُ كُلُّه، ولكن قولوا: السُّورةُ التي تُذكَرُ فيها البَقَرةُ، والتي يُذكَرُ فيها آلُ عِمرانَ، وكذلك القُرآنُ كُلُّه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/458
الحُكم
ضعيفمنكر
[عن] ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قُلتُ لِعُثمانَ: ما حَملَكُم على أنْ عَمَدتُم إلى سورةِ الأَنفالِ وهيَ مِنَ المَثاني، وإلى سورَةِ بَراءةَ وهيَ مِن المِئينَ، فَقَرنتُم بَينَهما وَلم تَكتُبوا بَينَهما سطرَ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فوَضعتُموها في السَّبعِ الطِّوالِ فَما حَملَكم عَلى ذلكَ؟ قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ممَّا يَأتي عليهِ الزَّمانُ وهوَ يَنزِلُ عليهِ منَ السُّورِ ذَواتِ العَددِ، فَكان إذا أُنزِل عليهِ الشَّيءُ دَعا بَعضَ مَن يَكتُب لَه فيَقولُ: ضَعوا هَذه في السُّورةِ الَّتي يُذكَر فيها كَذا وكَذا، وإذا أُنزِلَت عليهِ الآياتُ قال: ضَعوا هَذه الآياتِ في السُّورةِ الَّتي يُذكَرُ فيها كَذا وَكَذا. وإذا أُنزِلَت عليهِ الآيةُ قال: ضَعوا هَذه الآيةَ في السُّورةِ الَّتي يُذكَرُ فيها كَذا وَكَذا، وَكانتْ سورةُ الأَنفالِ مِن أَوائلِ ما نَزَل بالمَدينةِ، وَكانت سورَةُ بَراءةَ مِن أَواخرِ ما أُنزِل مِنَ القُرآنِ. قال: فَكانت قِصَّتُها شَبيهًا بِقِصَّتِها فظَننَّا أنَّها مِنها، وقُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَلم يُبيِّنْ لَنا أنَّها مِنها، فَمِن أَجلِ ذَلك قَرَنتُ بَينهُما ولم أَكتُبْ بَينَهما سطرَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ووَضعتُها في السَّبعِ الطِّوالِ. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/244
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا

لا مزيد من النتائج