حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما أن كان النبي - صلى الله عليه وسلم - في مخرجه للفتح بعسفان أو بالكديد - عبد»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج يومَ الفتحِ فصام حتى إذا كان بالكَدِيدِ أفطرَ وإنَّما يُؤخذُ بالآخرِ من فعلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قيل لسفيانَ : قولُهُ إنَّما يُؤخذُ بالآخرِ من قولِ الزهريِّ أو قولِ ابنِ عباسٍ كذا قال في الحديثِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/273
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح والحديث بمعناه رواه الشيخان
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ يَومَ الفَتحِ، فصامَ حَتَّى إذا كان بالكَديدِ أفطَرَ، وإنَّما يُؤخَذُ بالآخِرِ مِن فِعلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيلَ لسُفيانَ: قَولُه: إنَّما يُؤخَذُ بالآخِرِ مِن قَولِ الزُّهريِّ أو قَولِ ابنِ عَبَّاسٍ؟ قال: كَذا في الحَديثِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1892
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى إذا كنَّا بالكديدِ أو بقديدٍ فحمِد اللهَ وقال خيرًا وقال أشهدُ عندَ اللهِ لا يموتُ عبدٌ يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ صدقًا من قلبِه ثمَّ يُسدَّدُ إلَّا سلَك في الجنَّةِ .
الراوي
رفاعة بن عرابة الجهني
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس
أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا كنا بالكديدِ – أو بقديدٍ – فحمدَ اللهَ وقال: خيرًا وقال: أشهدُ عند اللهِ لا يموتُ عبدٌ يشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ صدقًا من قلبِه ثم يسددُ إلا سلك في الجنَّةِ. .
الراوي
رفاعة بن عرابة الجهني
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 210
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُنا معَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طريقِ مَكَّةَ والمدينةَ فمرَّ بعُسفانَ فرأى المُجذَّمينَ فأسرعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّيرَ وقالَ : إن كانَ شيءٌ منَ الدَّاءِ يُعدي فَهوَ هذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/510
الحُكم
ضعيفمنكر
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريقِ مكةَ والمدينةَ فمَرّ بعَسَفَانَ فرأى المَجذومينَ فأسْرَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السيرَ وقال : إن كان شيْء من الداءِ يُعْدِي فهوَ هذا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1882
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الخليل بن زكريا لم يتابع عليه
بعث رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بًالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بًالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلنا إن تكن مسلما لم يضرك ربًاطنا يوما وليلة وإن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا .
الراوي
جندب بن مكيث
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2678
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ غالبٍ اللَّيثيَّ في سَريَّةٍ، وكنتُ فيهم، وأَمَرَهُم أن يَشُنُّوا الغارةَ على بَني المُلوِّحِ بالكَديدِ، فخَرَجْنا حتَّى إذا كنَّا بالكَديدِ لَقينا الحارثَ بنَ البَرْصاءِ اللَّيثيَّ، فأَخَذْناهُ، فقالَ: إنَّما جئتُ أُريدُ الإسلامَ، وإنَّما خرَجْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلنا: إنْ تَكُن مسلمًا؛ لمْ يَضُرَّكَ رِباطُنا يومًا وليلةً، وإنْ تكُنْ غيرَ ذلك؛ نَسْتَوثِقْ مِنكَ، فشَدَدْناهُ وَثاقًا. .
الراوي
جندب بن مكيث
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2607
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ غالبٍ اللَّيثيَّ في سَرِيَّةٍ، وكُنْتُ فيهم، وأمَرهم أن يشُنُّوا الغارةَ على بَني المُلَوِّحِ بالكَدِيدِ، فخرَجْنا، حتَّى إذا كنَّا بالكَدِيدِ، لقِينا الحارثَ بنَ البَرْصاءِ اللَّيثيَّ، فأخَذْناه، فقال: إنَّما جِئْتُ أُريدُ الإسلامَ، وإنَّما خرَجْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلْنا: إن تكُنْ مُسلِمًا لم يضُرَّكَ رباطُنا يومًا وليلةً، وإن تكُنْ غيرَ ذلكَ، نستوثِقْ منكَ، فشدَدْناه وَثَاقًا. .
الراوي
جندب بن مكيث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2678
الحُكم
ضعيفضعيف
بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ غالبٍ اللَّيثيَّ في سريَّةٍ، وكنتُ فيهم، وأمَرَهم أنْ يشُنُّوا الغارةَ على بَني المُلَوِّحِ بالكَديدِ، فخرَجْنا، حتى إذا كنَّا بالكَديدِ لَقينا الحارثَ بنَ البَرصاءِ اللَّيثيَّ، فأخَذْناه، فقال: إنَّما جئتُ أُريدُ الإسلامَ، وإنَّما خرَجتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلْنا: إنْ تكنْ مسلمًا لم يضُرَّك رباطُنا يومًا وليلةً، وإنْ تكنْ غيرَ ذلك نَستوثِقْ منك، فشَدَدْناه وَثاقًا. .
الراوي
جندب بن مكيث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2678
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طريقٍ بين مكَّةَ والمدينةِ [فمَرّ بعَسَفَانَ فرأى المَجذومينَ فأسْرَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم السيرَ وقال : إن كان شيْء من الداءِ يُعْدِي فهوَ هذا] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الخليل بن زكريا عن عبد الله بن عون عن نافع
عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، قال: خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الفَتحِ في رَمَضانَ، فصامَ رَمَضانَ وصامَ المُسلِمونَ مَعَه، حَتَّى إذا كان بالكَديدِ دَعا بماءٍ في قَعبٍ، وهو على راحِلَتِه، فشَرِبَ، والنَّاسُ يَنظُرونَ، يُعلِمُهم أنَّه قد أفطَرَ، فأفطَرَ المُسلِمونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2364
الحُكم
صحيحصحيح
أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا كنا بالكَديدِ -أو قال: بعَرَفةَ-.. فذكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
رفاعة بن عرابة الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16217
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِعُسْفَانَ ، والمُشْرِكُونَ بِضُجْنانَ ، بِالماءِ الذي يلي مكةَ ، فلمَّا صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهْرَ ، فَرَأوْهُ سجدَ وسجدَ الناسُ ، قالوا : إذا صلَّى صَلاةً بعدَ هذه أَغَرْنا عليهِ ! فحَذَّرَهُ اللهُ ذلكَ ، فقامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ ، فَكَبَّرَ وكَبَّرَ الناسُ مَعَهُ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 4/1/332
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر الناسَ في سفرِه عامَ الفتحِ بالفطرِ وقال : تقوُّوا لعدوِّكم ، وصام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، قال أبو بكرٍ : قال الذي حدَّثني : لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالعَرْجِ يَصُبُّ الماءَ على رأسِه من العطشِ أو من الحرِّ ، ثم قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ طائفةً من الناسِ قد صاموا حين صمتُ ، فلما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالكديدِ دعا بقدحٍ فشرب فأفطرَ الناسُ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/47
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج