حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى المدينة فغزا خيبر من الحديبية ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لمَّا أتى خيبرَ قالَ: اللَّهُ أَكبرُ، خرِبَت خيبرُ إنَّا إذا نزَلنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المنذرينَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/430
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن شعبة، عن قتادة، عن أنس إلا النضر بن شميل
ما شَهِدْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَغْنمًا إلَّا قَسَم لي، إلَّا خَيْبَرَ فإنَّها كانت لأهلِ الحُدَيبيَةِ خاصَّةً، وكان أبو موسى وأبو هُرَيرةَ جاءا بَيْنَ الحُدَيبيَةِ وبَيْنَ خَيْبَرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 6/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أحسبه يثبت
لمَّا جئنا المدينةَ فجعلنا نتبادرُ من رَواحلِنا فنقبِّلُ يدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ورجلِهِ قالَ وانتظرنا المنذرَ الأشجَّ حتَّى أتى من عيبتِهِ فلبسَ ثوبيهُ ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ فيك خلَّتينِ يحبُّهما اللَّهُ تعالى الحِلمُ والأناةُ .
الراوي
زارع بن عامر بن عبدالقيس العبدي
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] أم أبان تفرد عنها مطر
خَمَّسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خيبَرَ ثمَّ قَسَّم سائِرَها على من شَهِدَها ومَن غاب عنها من أهلِ الحُدَيبِيَةِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3019
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
خَمَّسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، ثُمَّ قَسَّمَ سائِرَها على من شَهِدَها ومَن غابَ عنها مِن أهْلِ الحُدَيْبِيَةِ. .
الراوي
ابن شهاب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
خَمَّسَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، ثُمَّ قَسَّمَ سائِرَها على مَن شَهِدَها، ومَن غابَ عنها مِن أهْلِ الحُدَيْبِيَةِ. .
الراوي
ابن شهاب
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/336
الحُكم
صحيحمرسل
خَمَّسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ خيبرَ، ثمَّ قَسمَ سائرَها علَى من شَهِدَها، ومَن غابَ عنها من أَهْلِ الحُدَيْبيةِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3019
الحُكم
صحيححسن
لمَّا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتحُ خيبرَ قيل له قد قدِم جعفرٌ مِن عندِ النَّجاشيِّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أدري أيُّهما أنا أشدُّ فرحًا بقُدومِ جعفرٍ أو فتحِ خيبرَ فأتاه فقبَّل ما بينَ عينَيه .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/275
الحُكم
صحيحمرسل ورجاله رجال الصحيح‏‏
لَمَّا أتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبَرَ، قال: إنَّا إذا نَزَلنا بساحةِ قَومٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1365
الحُكم
صحيح[صحيح]
صامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ المدينةِ حتَّى أتى قُديدًا ، ثمَّ أفطرَ حتَّى أتى مَكَّةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2287
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: لما أتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبرَ [قالَ: إنَّا إذَا نَزَلْنَا بسَاحَةِ قَوْمٍ {فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ}.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوفيه إذا سمع أذانًا، غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن حميد عن موسى عن أبيه، تفرد به عبد الله بن شبيب عن أيوب بن سليمان بهذا الإسناد
«لمَّا أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَتحُ خَيبَرَ» قيلَ له: قَدِمَ جَعفَرُ بنُ أبي طالِبٍ مِن عِندِ النَّجاشيِّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا أدري أنا بأَيِّهما أشَدُّ فرَحًا: بقُدومِ جَعفَرٍ أو فَتحِ خَيبَرَ؟!» فأَتاه ثُمَّ قَبَّلَ ما بَينَ عَينَيه .
الراوي
الشعبي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لمَّا فتَحَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبَرَ بعَثَ عبدَ اللهِ بنَ رَواحَةَ؛ ليُقاسِمَ اليهودَ، فلمَّا قَدِمَ عليهم، جَعَلوا يُهدون له من الطَّعامِ، فكَرِهَ أنْ يُصيبَ منهم شيئًا، وقال: إنَّما بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَدْلًا بينَه وبينَكم، فلا أرَبَ لي في هَديَّتِكم، فخَرَصَ النَّخلَ، فلمَّا أقامَ الخَرْصَ، خيَّرهم عبدُ اللهِ فقال: إنْ شِئتُم ضَمِنتُ لكم نَصيبَكم وقُمتُ عليه، وإنْ شِئتُم ضَمِنتُم لنا نَصيبَنا وقُمتُم عليه، فاختاروا أنْ يَضمَنوا ويقوموا عليها، وقالوا: يا ابنَ رَواحَةَ، هذا الذي تَعرِضون علينا، وتَعمَلون به، اليومَ تَقومُ به السَّمواتُ والأرضُ، وإنَّما يقومانِ بالحقِّ، وكانت خَيبَرُ لمن شَهِدَ الحُدَيبيَةَ، لم يُشرِكْهم فيها أحدٌ، ولم يتخلَّفْ عنها أحدٌ منهم، ولم يَشهَدْها أحدٌ غيرُهم، ولم يَأذَنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأحدٍ يتخلَّفُ عن مَخرَجِه إلى الحُدَيبيَةِ في شُهودِ خَيبَرَ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/125
الحُكم
صحيحمرسل وفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح
لمَّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ وَكانَ لا يغيرُ إذا سمعَ أذانًا فلمَّا أتاها خرجوا عليهِ بمساحيهم ومَكاتلِهِم فقالوا : محمَّدٌ والخميسُ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهُ أَكْبرُ هلَكَت خيبرُ اللَّهُ أَكْبرُ هلَكَت خيبرُ إنَّا إذا نزلنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المنذَرينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1962
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ

لا مزيد من النتائج