حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما بايع عبد الله لعثمان قال عبد الله قال : ما ألونا عن أعلاها ذا فوق»· 14 نتيجة

الترتيب:
لمَّا استُخلِف عثمانُ قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ أمَّرْنا خيرَ مَن بقي ولم نأَلُ وفي روايةٍ ما ألَوْنا عن أعلاها ذا فوقٍ .
الراوي
النزال بن سبرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/91
الحُكم
صحيح‏‏ [روي] بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح‏‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لمَّا بعَث عثمانَ إلى أهلِ مكَّةَ فبايَع أصحابَه بيعةَ الرِّضوانِ بايَع لعثمانَ بإحدى يدَيْه على الأخرى فقال النَّاسُ هنيئًا لأبي عبدِ اللهِ يطوفُ بالبيتِ آمنًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لو مكَث كذا وكذا ما طاف بالبيتِ حتَّى أطوفَ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/87
الحُكم
ضعيففيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف‏‏
حديثُ شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ قال، وذكَر مَقتَلَ عُمرَ رضي اللهُ عنه وبكى، فقال: إنَّا اجتمَعْنا أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَّرْنا خَيرَنا ذا فُوَقٍ. .
الراوي
أبو وائل شقيق بن سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 742
الحُكم
ضعيفيرويه عاصِمٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وعبدُ اللهِ بنُ المُختارِ، عن عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ. وخالَفهم أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ؛ فرواه عن عاصِمٍ، عن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن ابنِ مسعودٍ.
عن عمرَو بنِ ميمونَ قال : اختلفتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ سُنَّةً ، فما سمعتُه يقولُ فيها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، إلا أنَّهُ قال يومًا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فعلاهُ كربٌ وجعل العرقُ يتحدَّرُ منهُ ، ثم قال : إما فوقَ ذا وإما دونَ ذا أو شبيهٌ به .
الراوي
عمرو بن ميمون
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معضل رواته من أهل الصدق، لكن المسعودي واسمه عبد الرحمن بن عبد الله كان قد اختلط، وقد سقط عليه من هذا الإسناد رجلان
عن جندب بن عبد الله البجلي قال: سله ما حضرت من أمر أبي بكر وعلي قال: جيء بعلي حتى أقعد بين يديه فقيل له: بايع قال: فإن لم أفعل فذكر كلاماً قال: إذا أكون عبد الله وأخو رسوله
الراوي
أبو الأسود الديلي
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن أعين قال سفيان وكان شيعيا رافضاً صاحب رأي
لمَّا نزلَت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ انطلقَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رَضَمَةٍ من جبلٍ، فعلا أَعلاها، ثمَّ قالَ يا بَني عبدِ مَنافٍ، إنِّي نذيرٌ .
الراوي
قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/207
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه بايَع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ما اسمُك قال [نشبة] قال أنت عُتْبةُ بنُ عبدٍ .
الراوي
عتبة بن عبد السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ مع الدُّعاءِ المذكورِ في الحديثِ قبْلَه: أهلَ الثَّناءِ والمجْدِ، حقُّ ما قال العبدُ، كلُّنا لكَ عبدٌ، لا مانعَ لِمَا أعْطَيتَ، ولا مُعطِيَ لِمَا منَعْتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/618
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا أعلم من خرجه من طريقه بعد شدة البحث عنه ، وهو معروف من حديث أبي سعيد الخدري ، وابن عباس وأبي جحيفة رضي الله عنهم
عنِ ابْنِ عُمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بايعَ لعُثمانَ فَضربَ بِإحدَى يَديهِ على الأُخرَى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 4/169
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكنه ثابت في الصحيحين
أنَّ عُمَرَ قال للسِّتَّةِ هم الَّذينَ خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الدُّنيا وهو عنهم راضٍ قال بايِعوا لِمَن بايَع له عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ فإذا بايَعْتُم لِمَن بايَع له عبدُ الرَّحمنِ فمَن أبى فاضرِبوا عُنُقَه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن زيد بن أسلم إلا قتيبة
عَن قَبيصةَ بنِ مُخارِقٍ، قال: لَمَّا نَزَلَت على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {وأنذِر عَشيرَتَكَ الأقرَبينَ} [الشُّعَراء: 214]، انطَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رَضمةٍ مِن جَبَلٍ، فعَلا أعلاها، ثُمَّ نادى -أو قال:- يا آلَ عَبدِ مَنافاه، إنِّي نَذيرٌ، إنَّ مَثَلي ومَثَلَكُم كَمَثَلِ رَجُلٍ رَأى العَدوَّ فانطَلَقَ يَربَأُ أهلَه يُنادي -أو قال: يَهتِفُ- يا صَباحاه. .
الراوي
قبيصة بن مخارق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15914
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن سعدِ بنِ أبي وقاصٍ قالَ لمَّا كانَ يومُ فتحِ مكَّةَ اختبأَ عبدُ اللَّهِ بنُ سعدٍ بنِ أبي سرحٍ عندَ عثمانَ بنِ عفَّانَ فجاءَ بهِ حتَّى أوقَفهُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ بايِع عبدَ اللَّهِ فرفعَ رأسَهُ فنظرَ إليهِ ثلاثًا كلُّ ذلكَ يأبَى فبايَعهُ بعدَ ثلاثٍ ثمَّ أقبلَ على أصحابِهِ فقالَ أما كانَ فيكم رجلٌ رشيدٌ يقومُ إلى هذا حيثُ رآني كففتُ يدِي عن بيعتِهِ فيقتُلَهُ فقالوا ما ندري يا رسولَ اللَّهِ ما في نفسِكَ ألا أومأتَ إلينا بعينِكَ قالَ إنَّهُ لا ينبغي لنبيٍّ أن تكونَ لهُ خائنةُ الأعيُنِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الصارم المسلول · 2/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبد الله، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ تَغَيَّرَ وجههُ، ثُمَّ قال نَحوًا مِن ذا أو قَريبًا مِن ذا. .
الراوي
أبو عبد الرحمن [السلمي]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3670
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قال: سمِع اللهُ لِمَن حمِده قال: ( ربَّنا ولك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ أهلَ الثَّناءِ والمجدِ أحقُّ ما قال العبدُ وكلُّنا لك عبدٌ لا مانعَ لِما أعطَيْتَ ولا مُعطيَ لِما منَعْتَ ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ ) .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1905
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج