حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن قال : يا معاذ ، بم تقضي ؟»· 15 نتيجة

الترتيب:
لمَّا بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذًا قاضيًا قال: «يا مُعاذُ بمَ تَقضي؟» قال: أقضي بكِتابِ اللهِ، قال: فإن لَم تَجِدْ؟ قال: بسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فإن لَم تَجِدْ؟ قال: أجتَهدُ رَأيي. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
صديق خان
المصدر
نيل المرام · 619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثَ معاذًا إلى اليمنِ ، قال له : يا معاذُ ! اتَّقِ اللهَ ، وخالقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حسنٍ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أرسلَ معاذًا إلى اليمَنِ قالَ: بمَ تقضي فيهم؟ قالَ: بِكِتابِ اللَّهِ قالَ: فإن لم تجِدْ؟ قالَ: فبسنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ: فإن لم تجِدْ. قالَ: أجتَهِدُ برأيٍ ولا آلوا .
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 1/154
الحُكم
ضعيفمتنه منكر
بَعَث صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذًا وقال له: بمَ تقضي؟ فقال: بكِتابِ اللهِ، قال: فإنْ لم تجِدْ؟ قال: بسُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فإنْ لم تَجِدْ؟ قال: أجتَهِدُ برَأْيي. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
لَمَّا بعَثَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعاذًا إلى اليَمنِ، قيلَ لهُ: بِمَ أُمِرْتَ؟ قالَ: أُمِرْتُ أنْ آخُذَ مِنَ البقرِ: مِنْ كلِّ ثلاثينَ تَبِيعًا أو تَبِيعةً، ومِنْ كلِّ أربعينَ مُسِنَّةً. قيلَ لهُ: أُمِرْتَ في الأَوْقاصِ بشَيءٍ؟ فقالَ: لا، وسأسْألُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فسألَهُ، فقالَ: لا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/3
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة ضعَّفوه وتركوه
لمَّا بعثه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمنِ : فقال له بمَ تقضي ؟ قال : بكتابِ اللهِ . قال ؛ فإن لم تجِدْ . قال : فبسنَّةِ رسولِ اللهِ . قال ؛ فإن لم تجِدْ قال فبرأيي .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
لما بعثَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ ، فقالَ لَه : بِمَ تقضي ؟ قالَ : بِكتابِ اللَّهِ ، قالَ : فإن لم تجِدْ ؟ قالَ : فبسنَّةِ رسولِ اللَّهِ ، قالَ : فإن لم تجِدْ ؟ قال : فبِرأيي .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 216/3
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مُعاذًا إلى اليمَنِ، فقالَ : ( يا مُعاذُ اتَّقِ اللهَ، وخالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حسَنٍ، وإذا عمِلتَ سَيَّئةً، فأَتْبِعْها حسَنةً ) فقال : قُلتُ : يا رَسولَ اللهِ لا إلهَ إلَّا اللهُ مِن الحسَناتِ ؟ قال : ( هيَ مِن أكبَرِ الحسَناتِ ) . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه نظر قد رويت وصية النبي- صلى الله عليه وسلم- لمعاذ من حديث ابن عمر وغيره بسياق مطول من وجوه فيها ضعف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا بعثَ مُعَاذًا إلى اليَمَنِ قال : ( يا مُعَاذُ اتَّقِ اللهَ ما اسْتَطَعْتَ, واعْمَلْ بِقُوَّتِكَ للهِ عَزَّ وجَلَّ ما أَطَقْتَ, واذْكُرِ اللهَ عزَّ وجلَّ عندَ كلِّ شجرةٍ وحجرٍ, وإنْ أَحْدَثْتَ ذَنْبًا, فَأَحْدِثْ عندَهُ تَوْبَةً, إنْ سِرًّا فَسِرٌّ وإنْ عَلانِيَةً فَعَلانِيَةٌ . .
الراوي
محمد بن جبير
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/416
الحُكم
ضعيفمرسل بمعناه من وجه آخر ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما بعثَ معاذًا إلى اليمنِ قال لهُ كيفَ تَقضي إنْ عَرضَ لكَ قضاءٌ قال أَقضي بكتابِ اللهِ تعالى قال فإنْ لمْ تجدْهُ في كتابِ اللهِ قال أَقضي بسنةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فإنْ لمْ تجدْهُ في سنةِ رسولِ اللهِ قال أجتهدُ رأيي ولا آلُو قال فضربَ بيدِهِ في صَدري وقال الحمدُ للهِ الذي وفَّقَ رسولَ رسولِ اللهِ لما يُرضي رسولَ اللهِ .
الراوي
أصحاب معاذ من أهل حمص
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/243
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ مُعاذًا رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا قدِمَ اليَمَنَ صَلَّى بهِمُ الصُّبحَ، فقَرَأ: {واتَّخَذَ اللهُ إبراهيمَ خَليلًا} [النساء: 125]، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: لقد قَرَّت عَينُ أُمِّ إبراهيمَ. زادَ مُعاذٌ، عن شُعبةَ، عن حَبيبٍ، عن سَعيدٍ، عن عَمرٍو: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ مُعاذًا إلى اليَمَنِ، فقَرَأ مُعاذٌ في صَلاةِ الصُّبحِ سورةَ النِّساءِ، فلَمَّا قال: {واتَّخَذَ اللهُ إبراهيمَ خَليلًا} [النساء: 125]، قال رَجُلٌ خَلفَه: قَرَّت عَينُ أُمِّ إبراهيمَ. .
الراوي
عمرو بن ميمون
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4348
الحُكم
صحيح[صحيح] [وقوله: زاد معاذ... معلق]
أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعثَ معاذًا إلى اليمن … قال : فرحلَ مُعَاذُ من اليمنِ فلما كانَ على مرحلتينِ لقِيَ رجلا وهو يقولُ : يا إِلهَ السماءَ بلّغْ معاذًا أن محمدا فارقَ الدُنيا ، فقال له : من أنتَ ؟ قال : عبد الرحمنِ بن واثلةَ أرسلنِي إليكَ أبو بكرٍ الصديقَ وهذا كتابهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو البختري نسب إلى الكذب ووضع الحديث
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا بعثَ معاذًا إلى اليمنِ قالَ لَه كيفَ تقضي إن عرَضَ لَك قضاءٌ قالَ أقضي بِكتابِ اللَّهِ قالَ فإن لم تجِدهُ في كتابِ اللَّه قال أقضي بسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ قالَ فإن لم تجدهُ في سنَّةِ رسولِ اللَّهِ قالَ أجتَهدُ رأيي ولا آلو قالَ فضربَ بيدِه في صَدري وقالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي وفَّقَ رسولَ رسولِ اللَّهِ لما يُرضي رسولَ اللَّهِ .
الراوي
أصحاب معاذ من أهل حمص
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/758
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث مُعاذًا إلى اليمنِ فقال يا رسولَ اللهِ أوصِني قال عليكَ بتقوى اللهِ . . . . . .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/947
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات رجال الشيخين على ضعف في حفظ شريك بن عبد الله بن أبي نمر المدني لكنه مرسل
أن رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_: بعث معاذًا إلى اليمنِ فقال : كيف تقضي ؟ فقال : أقضي بما في كتابِ اللهِ, قال : فإن لم يكن في كتابِ اللهِ ؟ قال : فبسنةِ رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وسلم- ، قال : فإن لم يكن في سنةِ رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ ؟ قال : أجتهدُ رأيي قال : الحمدُ للهِ الذي وفَّقَ رسولَ رسولِ اللهِ. .
الراوي
رجل من أصحاب معاذ
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده عندي بمتصل

لا مزيد من النتائج