«لما تزوجت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتخذت أنماطا ؟ قلت: وأنى لنا»· 15 نتيجة

قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، لما تزوَّجتُ ( أَتَّخذتَ أنماطًا ؟ ) قلتُ : وأنَّى لنا أنماطٌ ؟ قال ( أما إنها ستكون ) .

لما تزوَّجتُ قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( أَتَّخذتَ أنماطًا ؟ ) قلت : وأنى لنا أنماطًا ؟ قال : ( أما إنها ستكون ) . قال جابر : وعند امرأتي نمطٌ . فأنا أقول : نحِّيه عني . وتقول : قد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( إنها ستكون ) .

قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا تَزَوَّجتُ: أتَّخَذتَ أنماطًا؟ قُلتُ: وأنَّى لَنا أنماطٌ؟ قال: أما إنَّها سَتَكونُ. .

لَمَّا تَزَوَّجتُ قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَّخَذتَ أنماطًا؟ قُلتُ: وأنَّى لَنا أنماطٌ؟ قال: أما إنَّها سَتَكونُ. قال جابِرٌ: وعِندَ امرَأتي نَمَطٌ، فأنا أقولُ: نَحِّيه عَنِّي، وتَقولُ: قد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها سَتَكونُ. .

هل تزوَّجتَ ؟ قلتُ : نعَم ! قال : هل اتَّخذتُم أنماطًا ؟ قُلتُ : وأنَّى لنا أنماطٌ ؟ قال : إنَّها ستكونُ .

حديث: [هل تزوَّجتَ ؟ قلتُ : نعَم ! قال :] هل اتَّخَذْتُم أنماطًا [؟ قُلتُ : وأنَّى لنا أنماطٌ ؟ قال : إنَّها ستكونُ] .

هَلِ اتَّخَذتُم أنماطًا؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، وأنَّى لنا أنماطٌ؟ قال: إنَّها ستَكونُ. .

أتَّخَذْتُم أنماطًا ؟ قُلْتُ: وأنَّى لنا الأنماطُ ؟ قال: أمَا إنَّها ستكونُ لكم أنماطٌ. .

أتَّخذتُم أنماطًا قلتُ وأنَّى لنا الأنماطُ قالَ أما إنَّها ستَكونُ لَكم أنماطٌ .

هَلِ اتَّخَذتُم أنماطًا؟ قال: قُلتُ: أنَّى لَنا أنماطٌ؟! قال: أما إنَّها سَتَكونُ، وأنا أقولُ لامرَأتي: نَحِّي عَنِّي نَمَطَكِ! فتَقولُ: أوليس قد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها سَتَكونُ؟! .

غَزَوتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فتَلاحَقَ بيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا على ناضِحٍ لَنا قد أعيا فلا يَكادُ يَسيرُ، فقال لي: ما لبَعيرِكَ؟ قال: قُلتُ: عَييَ. قال: فتَخَلَّفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فزَجَرَه، ودَعا له، فما زالَ بينَ يَدَيِ الإبِلِ قُدَّامَها يَسيرُ، فقال لي: كيفَ تَرى بَعيرَكَ؟ قال: قُلتُ: بخَيرٍ، قد أصابَتْه بَرَكَتُكَ. قال: أفَتَبيعُنيه؟ قال: فاستَحيَيتُ، ولَم يَكُنْ لَنا ناضِحٌ غَيرُه، قال: فقُلتُ: نَعَم. قال: فبِعنيه. فبِعتُه إيَّاه على أنَّ لي فَقارَ ظَهرهِ حتَّى أبلُغَ المَدينةَ، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي عَروسٌ. فاستَأذَنتُه، فأذِنَ لي، فتَقدَّمتُ النَّاسَ إلى المَدينةِ حتَّى أتَيتُ المَدينةَ، فلَقيَني خالي، فسَألَني عَنِ البَعيرِ، فأخبَرتُه بما صَنَعتُ فيه، فلامَني، قال: وقد كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لي حينَ استَأذَنتُه: هل تَزَوَّجتَ بكرًا أم ثَيِّبًا؟ فقُلتُ: تَزَوَّجتُ ثَيِّبًا. فقال: هَلَّا تَزَوَّجتَ بكرًا تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، توفِّيَ والِدي -أوِ استُشهِدَ- ولي أخَواتٌ صِغارٌ، فكَرِهتُ أن أتَزَوَّجَ مِثلَهنَّ، فلا تُؤَدِّبُهنَّ، ولا تَقومُ عليهنَّ، فتَزَوَّجتُ ثَيِّبًا لتَقومَ عليهنَّ وتُؤَدِّبَهنَّ. قال: فلَمَّا قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ غَدَوتُ عليه بالبَعيرِ، فأعطاني ثَمَنَه ورَدَّه عليَّ. .

أنَّ أباه هلَك وترَك تِسْعَ بناتٍ أو سَبْعَ بناتٍ قال : فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي : ( تزوَّجْتَ يا جابرُ ) ؟ قُلْتُ : نَعم قال : ( بِكرًا أو ثيِّبًا ) ؟ قُلْتُ : بل ثيِّبًا قال : ( فهلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ وتُضاحِكُها وتُضاحِكُكَ ) ؟ فقُلْتُ : إنَّ عبدَ اللهِ مات وترَك تِسْعَ بناتٍ أو سَبْعَ بناتٍ وإنِّي كرِهْتُ أنْ أجيئَهنَّ بمِثْلِهنَّ وأرَدْتُ امرأةً تقُومُ عليهنَّ فقال لي : ( بارَك اللهُ لكَ ) .

( يا جابرُ أنكَحْتَ ) ؟ قُلْتُ : نَعم قال : ( اتَّخَذْتُم أنماطًا ) ؟ قُلْتُ : أنَّى لنا أنماطٌ ؟ قال : ( أمَا إنَّها ستكونُ ) .

غَزَوتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَلاحَقَ بي وتَحتي ناضِحٌ لي قد أعيا، ولا يَكادُ يَسيرُ، قال: فقال لي: ما لبَعيرِكَ؟ قال: قُلتُ: عَليلٌ، قال: فتَخَلَّفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فزَجَرَه ودَعا له، فما زالَ بينَ يَدَيِ الإبِلِ قُدَّامَها يَسيرُ، قال: فقال لي: كيفَ تَرى بَعيرَكَ؟ قال: قُلتُ: بخَيرٍ، قد أصابَتْه بَرَكَتُكَ، قال: أفَتَبيعُنيه؟ فاستَحيَيتُ، ولَم يَكُنْ لَنا ناضِحٌ غَيرُه، قال: فقُلتُ: نَعَم، فبِعتُه إيَّاه على أنَّ لي فَقارَ ظَهرِه حتَّى أبلُغَ المَدينةَ، قال: فقُلتُ له: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي عَروسٌ، فاستَأذَنتُه، فأذِنَ لي، فتَقدَّمتُ النَّاسَ إلى المَدينةِ حتَّى انتَهَيتُ، فلَقيَني خالي، فسَألَني عَنِ البَعيرِ، فأخبَرتُه بما صَنَعتُ فيه، فلامَني فيه، قال: وقد كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لي حينَ استَأذَنتُه: ما تَزَوَّجتَ؟ أبِكرًا أم ثَيِّبًا؟ فقُلتُ له: تَزَوَّجتُ ثَيِّبًا، قال: أفلا تَزَوَّجتَ بكرًا تُلاعِبُكَ وتُلاعِبُها؟ فقُلتُ له: يا رَسولَ اللهِ، توفِّيَ والِدي، أوِ استُشهِدَ، ولي أخَواتٌ صِغارٌ، فكَرِهتُ أن أتَزَوَّجَ إليهنَّ مِثلَهُنَّ فلا تُؤَدِّبُهنَّ، ولا تَقومُ عليهنَّ، فتَزَوَّجتُ ثَيِّبًا لتَقومَ عليهنَّ وتُؤَدِّبَهُنَّ، قال: فلَمَّا قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ غَدَوتُ إليه بالبَعيرِ، فأعطاني ثَمَنَه ورَدَّه عليَّ. .

تَزَوَّجتُ امرَأةً في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَقيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا جابِرُ تَزَوَّجتَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: بكرٌ أم ثَيِّبٌ؟ قُلتُ: ثَيِّبٌ، قال: فهَلَّا بكرًا تُلاعِبُها؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي أخَواتٍ، فخَشيتُ أن تَدخُلَ بَيني وبينَهُنَّ، قال: فذاكَ إذَن، إنَّ المَرأةَ تُنكَحُ على دينِها، ومالِها، وجَمالِها، فعليكَ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَداكَ. .