«لما حصر عثمان أشرف عليهم فوق داره ، ثم قال: أذكركم بالله ، هل تعلمون أن حراء»· 16 نتيجة

لما حُصِرَ عثمانُ أَشْرَفَ عليهم فوقَ دارِه ثم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن حِرَاءَ حين انتَفَضَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اثْبُتْ حِرَاءَ فليس عليك إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ قالوا نعم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في جيشِ العُسْرَةِ مَن يُنْفِقُ نفقةً مُتَقَبَّلَةً والناسُ مُجْهَدُونَ مُعْسِرُونَ فجَهَّزْتُ ذلك الجيشَ قالوا نعم ثم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن رُومةَ لم يَكُنْ يَشْرَبُ منها أحدٌ إلا بثمنٍ فابتَعْتُها فجَعَلْتُها للغَنِيِّ والفقيرِ وابنِ السبيلِ قالوا اللهم نعم وأشياءَ عَدَّها

لمَّا حُصِرَ عثمانُ ، أشرفَ عليهم فوقَ دارِهِ ، ثمَّ قالَ : أذَكِّرُكُم باللَّهِ هل تعلَمونَ أنَّ حراءَ حينَ انتفضَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اثبُت حراءُ فليسَ عليكَ إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شَهيدٌ قالوا : نعَم . قالَ : أذَكِّرُكُم باللَّهِ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ في جيشِ العسرةِ : من ينفقُ نفقةً متقبَّلةً ، والنَّاسُ مُجهَدونَ مُعسِرونَ فجَهَّزتُ ذلِكَ الجيشَ ؟ قالوا : نعَم . ثمَّ قالَ أذَكِّرُكُم باللَّهِ هل تَعلمونَ أنَّ رومةَ لم يَكُن يشربُ منها أحدٌ إلَّا بثَمنٍ فابتعتُها فجعلتُها للغَنيِّ والفقيرِ وابنِ السَّبيلِ ؟ قالوا : اللَّهمَّ ، نعَم ، وأشياءَ عدَّها

لما حُصِرَ عثمانُ أَشْرَفَ عليهم فوقَ دارِه ثم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن حِرَاءَ حين انتَفَضَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اثْبُتْ حِرَاءَ فليس عليك إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ قالوا نعم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في جيشِ العُسْرَةِ مَن يُنْفِقُ نفقةً مُتَقَبَّلَةً والناسُ مُجْهَدُونَ مُعْسِرُونَ فجَهَّزْتُ ذلك الجيشَ قالوا نعم ثم قال أُذَكِّرُكم باللهِ هل تَعْلَمون أن رُومةَ لم يَكُنْ يَشْرَبُ منها أحدٌ إلا بثمنٍ فابتَعْتُها فجَعَلْتُها للغَنِيِّ والفقيرِ وابنِ السبيلِ قالوا اللهم نعم وأشياءَ عَدَّها .

لمَّا حُصِرَ عثمانُ ، أشرفَ عليهم فوقَ دارِهِ ، ثمَّ قالَ : أذَكِّرُكُم باللَّهِ هل تعلَمونَ أنَّ حراءَ حينَ انتفضَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اثبُت حراءُ فليسَ عليكَ إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شَهيدٌ قالوا : نعَم . قالَ : أذَكِّرُكُم باللَّهِ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ في جيشِ العسرةِ : من ينفقُ نفقةً متقبَّلةً ، والنَّاسُ مُجهَدونَ مُعسِرونَ فجَهَّزتُ ذلِكَ الجيشَ ؟ قالوا : نعَم . ثمَّ قالَ أذَكِّرُكُم باللَّهِ هل تَعلمونَ أنَّ رومةَ لم يَكُن يشربُ منها أحدٌ إلَّا بثَمنٍ فابتعتُها فجعلتُها للغَنيِّ والفقيرِ وابنِ السَّبيلِ ؟ قالوا : اللَّهمَّ ، نعَم ، وأشياءَ عدَّها .

عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ قالَ: لمَّا حُصِرَ عثمانُ أشرفَ عليهِم مِن فوقِ دارِهِ، ثمَّ قالَ: أذَكِّرُكُم باللَّهِ هل تعلَمونَ أنَّ رومةَ لم يَكُن يشرَبُ منها أحدٌ إلَّا بثَمنٍ فابتَعتُها مِن مالي فجعلتُها للغَنيِّ والفقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: نعَم .

«لمَّا حُصِرَ عُثْمانُ أَشرَفَ عليهم مِن فَوْقِ دارِه، ثُمَّ قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ حِراءَ حينَ انْتَفَضَ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمْ: اثْبُتْ حِراءُ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رُومةَ لم يَشرَبْ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ فابْتَعْتُها مِن مالي، ثُمَّ جَعَلْتُها للغَنِيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ في جَيْشِ العُسْرةِ: مَن يُنْفِقُ نَفَقةً مُتَقبَّلةً، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مَجْهودونَ مُعْسِرونَ، فجَهَّزْتُ ثُلُثَ ذلك الجَيْشِ مِن مالي؟ قالوا: نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها». .

عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ قالَ: لمَّا حُصِرَ عُثمانُ بنُ عَفَّانَ أشرَفَ عليهم من فَوقِ دارِه، ثمَّ قالَ: أُذَكِّركُمُ اللهَ؛ هل تَعلَمون أنَّ رُومةَ لم يَكُن يَشرَبُ منها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ فابتَعتُها من مالي، فجَعَلتُها للغَنيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: نَعَم. .

لمَّا حُصِر عُثمانُ وأُحيط بدارِه أشرَف على النَّاسِ فقال : نشَدْتُكم باللهِ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ انتفَض بنا حِراءٌ قال : ( اثبُتْ حِراءُ فما عليكَ إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ ) ؟ قالوا : اللَّهمَّ نَعم قال : نشَدْتُكم باللهِ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في غزوةِ العُسرةِ : ( مَن يُنفِقُ نفقةً مُتقبَّلةً ) ؟ والنَّاسُ يومَئذٍ مُعسِرونَ مُجهَدونَ فجهَّزْتُ ثُلُثَ ذلك الجيشِ مِن مالي ؟ فقالوا : اللَّهمَّ نَعم ثمَّ قال : نشَدْتُكم باللهِ هل تعلَمونَ أنَّ رُومةَ لَمْ يكُنْ يُشرَبُ منها إلَّا بثمنٍ فابتَعْتُها بمالي فجعَلْتُها للغنيِّ والفقيرِ وابنِ السَّبيلِ ؟ فقالوا : اللَّهمَّ نَعم في أشياءَ عدَّدَها .

«لمَّا حُصِرَ (عُثْمانُ في) دارِه، اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَ دارِه فأَشرَفَ عليهم عُثْمانُ، فقالَ: أَنشُدُ باللهِ رَجُلًا سَمِعَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ انْتَفَضَ بِنا حِراءُ، فقالَ: اثْبُتْ فما عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، فقالَ ناسٌ مِمَّن سَمِعَ ذلك: قد سَمِعْناه، ثُمَّ قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَنْفَقَ نَفَقةً مُتَقبَّلةً في جَيْشِ العُسْرةِ، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مُجْهَدونَ مُعْسِرونَ، فجَهَّزْتُ الجَيْشَ مِن مالي؟ فقالوا: نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ أَتَعلَمونَ أنَّ رُومةَ كانَتْ لا يَشرَبُ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ، فاشْتَرَيْتُها بمالي للفَقيرِ والغَنِيِّ وابنِ السَّبيلِ والنَّاسِ عامَّةً؟ قالوا: نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها عليهم». .

«لمَّا حُصِرَ عُثْمانُ رَحِمَه اللهُ وأُحيطَ بدارِه أَشرَفَ على النَّاسِ، فقالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ انْتَفَضَ بِنا حِراءُ، قالَ: اثْبْتْ حِراء فما عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ في غَزْوةِ العُسْرةِ: مَن يُنْفِقُ نَفَقةً مُتَقبَّلةً، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مُعْسِرونَ مُجْهَدونَ، فجَهَّزْتُ ثُلُثَ الجَيْشِ مِن مالي؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رُومةَ لم يكنْ يَشرَبُ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ، فابْتَعْتُها بمالي، وجَعَلْتُها للغَنيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها». .

لَمَّا حُصِرَ عُثمانُ في دارِه اجتَمَعَ النَّاسُ حَولَ دارِه، فأشرَفَ عليهم. .

لمَّا حُصِرَ عُثمانُ رضِيَ اللهُ عنه في الدَّارِ أشرَفَ عليهم، فنشَدَ النَّاسَ، فقال: أتَعلَمونَ أنِّي كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حِراءٍ فتَحرَّكَ، فقال: اثبُتْ حِراءُ؛ فإنَّه ليس عليكَ إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ؟ قال: فشَهِدَ له ناسٌ، ثُمَّ قال: أتَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن يُوسعُ لنا بَيتًا في المَسجِدِ؟ فاشْتَرَيتُ بَيتًا فأوْسَعتُ به في المَسجِدِ؟ قال: فشَهِدَ له ناسٌ، قال: أنشُدُكم باللهِ، أتَعلَمونَ أنَّ رُومةَ كانت تُباعُ بيعًا منِ ابنِ السَّبيلِ، وأنِّي اشْتَريتُها، فجَعَلتُها للهِ تَعالى وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: نَعم، فشَهِدَ له ناسٌ، ثُمَّ قال: أنشُدُكُم باللهِ أتَعلَمونَ أنِّي جَهَّزتُ جَيشَ العُسْرةِ، وأنْفَقتُ عليه كذا وكذا؟ فشَهِدَ له ناسٌ، ثُمَّ قال: ولكنَّه طالَ عليكم عُمري، واستَعجَلتُم قَدَري أنْ أنزِعَ سِربالًا سَربَلَنيهِ اللهُ تَعالى، لا واللهِ لا يكونُ ذلك أبدًا. .

عن أبي قلابَةَ قال : أشرفَ عليهم عثمانُ فناشَدَهم : هل تعلَمون أنَّ رومَةً كانت لفلانٍ اليهوديِّ لا يَسقي أحدًا منها قطرَةً إلا بثمَنٍ فاشتريتُها بمالي .

حديثُ أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن عُثمانَ: أنَّه لمَّا حُوصِرَ أشرَف عليهم، فقال: أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال حينَ انتفَض حِراءُ: اثبُتْ فما عليك إلَّا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ؟ قالوا: نعَم، قال: أتعلَمونَ أنَّه قال في غزوةِ العُسرةِ، الحديث بطولِه. .

شَهِدْتُ الدَّارَ حينَ أشرفَ علَيهِم عثمانُ ، فقالَ : ائتوني بصاحِبَيكمُ اللَّذينِ ألَّباكم عليَّ . قالَ : فجيءَ بِهِما كأنَّهما جَملانِ أو كأنَّهما حِمارانِ ، قالَ : فأشرفَ علَيهِم عثمانُ ، فقالَ : أنشدُكُم باللَّهِ والإسلامِ هل تعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قدمَ المدينةَ وليسَ بِها ماءٌ يُستَعذَبُ غيرَ بئرِ رومةَ فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : مَن يشتري بئرَ رومةَ فيجعلَ دلوَهُ معَ دلاءِ المسلمينَ بخيرٍ لَهُ منها في الجنَّة ؟ فاشتريتُها مِن صلبِ مالي وأنتُمُ اليومَ تمنَعوني أن أشربَ منها حتَّى أشربَ من ماءِ البحرِ . قالوا : اللَّهمَّ نعَم . فقالَ : أنشدُكُم باللَّهِ والإسلامِ هل تعلَمونَ أنَّ المسجدَ ضاقَ بأَهْلِهِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : مَن يشتري بقعةَ آلِ فلانٍ فيزيدَها في المسجدِ بخيرٍ لَهُ منها في الجنَّة ؟ فاشتريتُها من صُلبِ مالي فأنتُمُ اليومَ تمنعوني أن أصلِّيَ فيها رَكْعتينِ ؟ قالوا : اللَّهمَّ ، نعَم . قالَ : أنشدُكُم باللَّهِ وبالإسلامِ ، هل تَعلمونَ أنِّي جَهَّزتُ جيشَ العُسرةِ من مالي ؟ قالوا : اللَّهمَّ نعَم . قالَ : أنشدُكُم باللَّهِ والإسلامِ هل تعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ على ثَبيرِ مَكَّةَ ومعَهُ أبو بَكْرٍ وعمرُ وأَنا فتحرَّكَ الجبلُ حتَّى تساقَطت حجارتُهُ بالحضيضِ قالَ : فرَكَضَهُ برجلِهِ فقالَ : اسكُن ثبيرُ فإنَّما عليكَ نبيٌّ وصدِّيقٌ وشَهيدانِ ؟ قالوا : اللَّهمَّ ، نعَم . قالَ : اللَّهُ أَكْبرُ شَهِدوا لي وربِّ الكعبةِ أنِّي شَهيدٌ ، ثلاثًا .

شَهِدْتُ الدارَ حينَ أَشرَف عليه عُثمانُ فقال ائتُوني بصاحِبَيكمُ اللَّذَيْن ألَّباكم عليَّ قال فَجِيءَ بهما كأنَّهما جَمَلانِ أو كأنَّهما حِمَارانِ قال فأَشرَف عليهِم عُثمانُ فقال أَنشُدُكم باللهِ والإسلامِ هل تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِم المدينةَ وليس بها ماءٌ يُستَعذَبُ غيرَ بِئرِ رُومَةَ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يَشتَرِي بِئرَ رُومَةَ فيَجعَلَ دَلوَه معَ دِلاءِ المُسلِمينَ بخيرٍ له مِنها في الجنَّةِ فاشتَرَيتُها مِن صُلبِ مالِي فأنتمُ اليومَ تمنَعوني أنْ أشرَبَ منها حتى أشرَبَ مِن ماءِ البحرِ قالوا اللهُمَّ نَعَمْ فقال أَنشُدُكم باللهِ والإسلامِ هل تَعلَمونَ أنَّ المسجِدَ ضاق بأهلِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يَشتَري بُقعَةَ آلِ فُلانٍ فيَزِيدَها في المسجِدِ بخيرٍ له منها في الجنَّةِ فاشتَرَيتُها مِن صُلبِ مالِي وأنتُمُ اليومَ تَمنَعُوني أنْ أُصَلِّيَ فيها ركعتَينِ قالوا اللهُمَّ نَعَمْ قال أَنشُدُكم باللهِ وبالإسلامِ هل تَعلَمونَ أنِّي جَهَّزتُ جيشَ العُسْرَةِ مِن مالِي قالوا اللهُمَّ نَعَمْ قال أَنشُدُكم باللهِ والإسلامِ هل تَعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان على ثَبِيرِ مكَّةَ ومعَه أبو بكرٍ وعُمَرُ وأنا فتحرَّك الجبَلُ حتى تساقَطَتْ حِجَارَتُه بالحَضِيضِ قال فرَكَضَه برِجلِه فقال اسكُنْ ثَبِيرُ فإنَّما عليكَ نبيٌّ وصِدِّيقٌ وشَهيدانِ قالوا اللهُمَّ نَعَمْ قال اللهُ أكبرُ شَهِدوا لي وربِّ الكَعبةِ أنِّي شَهيدٌ ثلاثًا .