حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما حضرتها الوفاة أمرت عليا فوضع لها غسلا ، فاغتسلت وتطهرت ، ودعت بثياب أكفانها»· 18 نتيجة

الترتيب:
أنَّ فاطمةَ لما حضرتها الوفاةُ أمرت عليًّا فوضع لها غسلًا فاغتسلت وتطهَّرت ودعت بثيابِ أكفانِها فلبستُها ومسَّت من الحنوطِ ثم أمرت عليًّا أن لا تُكْشَفْ إذا هي قُبِضَتْ وأن تُدْرَجْ كما هي في أكفانِها
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية لأحاديث الهداية · 2/251
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف منقطع
أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حضرَتْها الوفاةُ أمرتْ عليًّا فوضعَ لها غُسلًا فاغتسلَتْ وتطهرَتْ ودعَتْ بثيابِ أكفانِها فأُتيَتْ بثيابٍ غلاظٍ خَشنٍ فلبسَتْها ومسَّتْ مِنَ الحنوطِ ثمَّ أمرَتْ عليًّا ألا يكشفَ إذا قُبِضَتْ وأنْ تُدرَجَ كما هيَ في ثيابِهَا
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير · 2/76
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ فاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها لمَّا حضَرَتْها الوفاةُ أمَرَتْ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه فوضَع لها غُسْلًا فاغتسَلَتْ وتطهَّرَتْ ودعَتْ بثيابِ أكفانِها فأُتِيَتْ بثيابٍ غِلاظٍ خَشِنٍ ولبِسَتْها ومَسَّتْ مِن حَنوطٍ ثمَّ أمَرَتْ عليًّا ألَّا تُكْشَفَ إذا قُبِضَتْ وأن تُدْرَجَ كما هي في ثيابِها فقلْتُ له هل عَلِمْتَ أحدًا فعَل ذلك قال نعم كَثيرُ بنُ العبَّاسِ وكتَب في أطرافِ أكفانِه يشهَدُ كَثيرُ بنُ العبَّاسِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/214
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن محمد لم يدرك القصة فالإسناد منقطع
أنَّ فاطمةَ لما حضرتها الوفاةُ أمرت عليًّا فوضع لها غسلًا فاغتسلت وتطهَّرت ودعت بثيابِ أكفانِها فلبستُها ومسَّت من الحنوطِ ثم أمرت عليًّا أن لا تُكْشَفْ إذا هي قُبِضَتْ وأن تُدْرَجْ كما هي في أكفانِها .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/251
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منقطع
أنَّ فاطمةَ بنتَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا حضرَتْها الوفاةُ أمرتْ عليًّا فوضعَ لها غُسلًا فاغتسلَتْ وتطهرَتْ ودعَتْ بثيابِ أكفانِها فأُتيَتْ بثيابٍ غلاظٍ خَشنٍ فلبسَتْها ومسَّتْ مِنَ الحنوطِ ثمَّ أمرَتْ عليًّا ألا يكشفَ إذا قُبِضَتْ وأنْ تُدرَجَ كما هيَ في ثيابِهَا .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/76
الحُكم
ضعيفباطل
أنَّ فاطِمةَ رَضيَ اللهُ تَعالى عنها لمَّا حَضَرتها أمَرَت عَليًّا فوَضَعَ لها غسلًا، فاغتَسَلَت وتَطَهَّرَت ودَعَت بثيابِ أكفانِها فأُتِيَت بثيابٍ غِلاظٍ خُشنٍ، فلَبِسَتها ومَسَّت مِن حَنوطٍ، ثُمَّ أمَرَت عَليًّا أن لا يَكشِفَ عَورَتَها إذا أقبضَت، وأن تُدرجَ كما هيَ في ثيابِها .
الراوي
عبد اللهِ بن محمد بن عقيل
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 11/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ فاطِمةَ لمَّا حَضَرَتها الوفاةُ أمَرَت عليًّا فوضَعَ لها غسلًا فاغتَسَلت وتَطَهَّرَت، ودَعَت بثيابِ كَفَنِها، فأتيتُ بثيابٍ غِلاظٍ خَشِنةٍ، فلبسَتها، ومَسَّت مِن حَنوطٍ ثُمَّ أمَرَت ألَّا يَكشِفَها أحَدٌ إذا قُبِضَت، وأن تُدرجَ كَما في ثيابِها. .
الراوي
عبد اللهِ بن محمد بن عقيل
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب · 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ فاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها لمَّا حضَرَتْها الوفاةُ أمَرَتْ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه فوضَع لها غُسْلًا فاغتسَلَتْ وتطهَّرَتْ ودعَتْ بثيابِ أكفانِها فأُتِيَتْ بثيابٍ غِلاظٍ خَشِنٍ ولبِسَتْها ومَسَّتْ مِن حَنوطٍ ثمَّ أمَرَتْ عليًّا ألَّا تُكْشَفَ إذا قُبِضَتْ وأن تُدْرَجَ كما هي في ثيابِها فقلْتُ له هل عَلِمْتَ أحدًا فعَل ذلك قال نعم كَثيرُ بنُ العبَّاسِ وكتَب في أطرافِ أكفانِه يشهَدُ كَثيرُ بنُ العبَّاسِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد لم يدرك القصة فالإسناد منقطع
إنَّ فاطمةَ أمرتْ عليًا فوضعَ لها غسلًا فاغتسلَتْ وتطهرتْ ودعتْ بثيابِ أكفانِها فلبسَتها ومسَّتْ مِنَ الحنوطِ ثمَّ أمرَتْ عليًا أنْ تدفنَ كما هيَ فقلتُ لهُ هلْ علِمْتَ أحدًا فَعَلَ ذلكَ قال نعمْ كثيرُ بنُ العباسِ .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
أحاديث مختارة · 108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد
اشتكَتْ فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمرضتُها فأصبحَتْ يومًا كأمثلِ ما رأيتُ في شَكواها ذلكَ وخرجَ عليٌّ عليهِ السلامُ ليَقضي حاجتَهُ فقالتْ يا أمَّهِ اسْكُبي لي غسلًا فاغتسلَتْ كأحسنِ ما رأيتُها تَغتسلُ ودعَتْ بثيابِ أكفانِها فلبسَتْها ثمَّ أقبلَتْ إلى البيتِ فقال يا أمَّهْ قدِّمي فراشِي إلى وسَطِ البيتِ ففعلَتْ ثمَّ اضطجعَتْ واستقبلَتِ القبلةَ ووضعَتْ يدَها تحتَ خدِّها وقالتْ يا أمَهْ إنِّي مقبوضةٌ الآنَ وقدْ تطهرْتُ فلا يَكشفني أحدٌ فقُبِضَتْ مكانَها رضيَ اللهُ عنْها فجاءَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فأخبرَتهُ فقال واللهِ لا يكشفُها أحدٌ فدفنَها بغسلِها ذلكَ .
الراوي
سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يرجع منه إلى صحة وليس له أصل
«أنَّه أمَرَ علِيًّا فوَضَعَ له غُسْلًا ثُمَّ أَعْطاه ثَوْبًا، فقالَ: اسْتُرْني ووَلِّني ظَهْرَك». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنه أمر عليًّا فوضع له غسلًا ثم أعطاه ثوبًا فقال استرْني وولِّني ظهرَك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/274
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ‏‏ ‏‏ ‏‏
أنَّهُ أَمَرَ عليًّا فوضع لهُ غسلًا ثم أعطاهُ ثوبًا فقال : استُرْني ووَلِّنِي ظهرَكَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/326
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أمَرَ عَليًّا فوضَعَ له غُسلًا، ثم أعطاه ثَوبًا، فقال: استُرْني ووَلِّني ظَهرَكَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2911
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر عَليًّا فوضَع له غسلًا، ثمَّ أعطاه ثوبًا، فقال «استُرني ووَلِّنِي ظَهرَك» .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/62
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
استُرني وولِّني ظهركَ [يعني حديث: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أمَرَ عَليًّا فوضَعَ له غُسلًا، ثم أعطاه ثَوبًا، فقال: استُرْني ووَلِّني ظَهرَكَ.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2751
الحُكم
ضعيفضعيف
استرْني ، وولِّني ظهرَك [يعني حديث: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أمَرَ عَليًّا فوضَعَ له غُسلًا، ثم أعطاه ثَوبًا، فقال: استُرْني ووَلِّني ظَهرَكَ.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 808
الحُكم
ضعيفضعيف
قالتْ زَينَبُ بِنتُ جَحشٍ حينَ حضَرَتْها الوَفاةُ: إنِّي قد أعدَدتُ كَفَني؛ فإنْ بعَثَ لي عُمَرُ بكَفنٍ، فتَصَدَّقوا بأحدِهما، وإنِ استطَعتُم إذ أدلَيتُموني أنْ تَصدَّقوا بحِقوَتي، فافْعَلوا. .
الراوي
القاسم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/217
الحُكم
ضعيف[فيه] الواقدي ضعيف

لا مزيد من النتائج