«لما رمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجمرة ، ونحر نسكه ، وحلق ، ناول»· 15 نتيجة

لما رمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الجمرةَ . ونحرَ نُسُكَه وحلقَ . ناول الحالقَ شقَّهُ الأيمنَ فحلقَه . ثم دعا أبا طلحةَ الأنصاريَّ فأعطاه إياهُ . ثم ناولَه الشِّقَّ الأيسرَ . فقال " احلِقْ " فحلقَه . فأعطاه أبا طلحةَ . فقال " اقسِمْه بين الناسِ " .

لَمَّا رَمى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجَمرةَ، ونَحَرَ نُسُكَه، وحَلَقَ؛ ناولَ الحالِقَ شِقَّه الأيمَنَ، فحَلَقَه، ثُمَّ دَعا أبا طَلحةَ الأنصاريَّ فأعطاه إيَّاه، ثُمَّ ناولَه الشِّقَّ الأيسَرَ، فقال: احلِقْ، فحَلَقَه، فأعطاه أبا طَلحةَ، فقال: اقسِمْه بينَ النَّاسِ. .

لمَّا رمى رسولُ اللهِ الجمرةَ ونحَر نُسكَه ناوَل الحلَّاقَ شقَّه الأيمنَ فحلَقه ثمَّ ناوَل أبا طلحةَ الأنصاريَّ فأعطاه إيَّاه ثمَّ ناوَله الشِّقَّ الأيسرَ فقال: ( احلِقْه ) فحلَقه فأعطاه أبا طلحةَ وقال: ( اقسِمْه بينَ النَّاسِ ) .

لمَّا رمَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الجمرةَ ونَحرَ هديَهُ ناوَلَ الحلَّاقَ شقَّهُ الأيمنَ فحلقَهُ، ثمَّ ناولَهُ أبا طلحةَ، ثمَّ ناولَهُ الشِّقَّ الأيسَرَ فحلقَهُ، ثمَّ ناولَهُ أبا طلحةَ، وأمرَهُ أن يقسِمَ بينَ النَّاسِ .

لمَّا رمَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجمرةَ نحرَ نُسُكَه ، ثمَّ ناول الحالِقَ شِقَّه الأيمنَ فحَلقه ، فأعطاه أبا طلحةَ ، ثمَّ ناوله شِقَّه الأيسرَ فحَلقه فقال : اقسِمْه بين النَّاسِ .

لمَّا رمى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الجمرةَ ، نحرَ نُسُكَهُ ثمَّ ناولَ الحالقَ شقَّهُ الأيمنَ فحلقَهُ فأعطاهُ أبا طلحةَ ثمَّ ناولَهُ شقَّهُ الأيسرَ فحلقَهُ فقالَ اقسِمهُ بينَ النَّاسِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رَمى الجَمرةَ ونَحَرَ هَديَه ناوَل الحَلَّاقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلقَه، فناوله أبا طَلحةَ، ثُمَّ ناوَلَه شِقَّه الأيسَرَ فحَلَقَه، ثُمَّ دَعا أبا طَلحةَ، فقال: «اقسِمْه بَينَ النَّاسِ». .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا رمى جمرةَ العَقَبةِ وذَبَح نُسُكَه، ناوَلَ الحَلَّاقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلَقَه، ثُمَّ ناوَلَ الحَلَّاقَ شِقَّه الأيسَرَ فحَلَقَه، ثُمَّ ناوَلَه أبا طَلْحةَ فقَسَمه بَيْنَ النَّاسِ. .

لمَّا رَمَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجَمْرةَ، ونَحَر هَدْيَه، وناوَلَ الحالِقَ شِقَّه الأيمنَ فحَلَقَه، ثمَّ ناوَلَه الشِّقَّ الأيسرَ فحَلَقَه، ثمَّ ناوَلَه أبا طَلحةَ، وأمَرَه أن يَقسِمَه بيْنَ النَّاسِ. .

لَمَّا رَمى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجَمرةَ، ونَحَرَ هَديَه، حَجَمَ وأعطى الحَجَّامَ -وقال سُفيانُ مَرَّةً: وأعطى الحالِقَ- شِقَّه الأيمَنَ، فحَلَقَه فأعطاه أبا طَلحةَ، ثُمَّ حَلَقَ الأيسَرَ فأعطاه النَّاسَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَمى الجَمْرةَ، ثُم نَحَرَ البُدْنَ والحجَّامُ جالِسٌ، ثُم قال للحجَّامِ -ووَصَفَ هِشامٌ ذلكَ ووَضَعَ يَدَه على ذُؤابَتِه-، فحَلَقَ أحَدَ شِقَّيه الأيمَنَ، وقَسَمَه بيْنَ النَّاسِ، وحَلَقَ الآخَرَ، فأعطاه أبا طَلْحةَ. .

عن عُمرَ قالَ إذا رمى الرَّجلُ الجمرةَ بسَبعِ حصَياتٍ، وذبحَ وحَلقَ فقد حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ. قالَ سالِمٌ: وَكانَت عائشةُ تقولُ: قَد حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ وقالت: طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

إذا رمى الجَمرةَ وذبَحَ وحلَقَ، فقد حَلَّ له كلُّ شَيءٍ إلَّا النِّساءَ. .

قَلَّدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الهَديَ وأشعَرَه بذي الحُلَيفةِ، وأحرَمَ مِنها بالعُمرةِ، وحَلَقَ بالحُدَيبيةِ في عُمرَتِه، وأمَرَ أصحابَه بذلك، ونَحَرَ بالحُدَيبيةِ قَبلَ أن يَحلِقَ، وأمَرَ أصحابَه بذلك .

رمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجمرةَ يومَ النَّحرِ ضُحًى ثمَّ رمى سائرَهنَّ عندَ الزَّوالِ .