حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى تبوك ، خلف علي بن أبي طالب»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا خرج إلى تبوكَ استخلَفَ على المدينةِ عَليَّ بنَ أبي طالبٍ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 5/442
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
حَديثُ: إنَّهما سَمِعا سَعدًا يقولُ: لَمَّا أن أراد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزْوةَ تَبُوكَ خَلَّفَ على المدينةِ... الحديث. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب عن الزهري عنهما عن سعد. تفرد به حفص بن عمر الأيلي عن هؤلاء الستة عن حفص وعنه الهيثم بن خالد بهذا الإسناد
عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، قال: خَلَّفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ في غَزوةِ تَبوكَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، تُخَلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ! قال: «أما تَرضى أن تَكونَ مِنِّي بمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى، غَيرَ أنَّه لا نَبيَّ بَعدي». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1583
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خلَّفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ في غزوةِ تبوكَ فقال أتخلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ فقال أما ترضى أن تَكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/230
الحُكم
صحيحصحيح مشهور من حديث شعبة عن الحكم
خَلَّفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ في غَزوةِ تَبوكَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، تُخَلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ؟ فقال: أما تَرضى أن تَكونَ مِنِّي بمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى؟ غيرَ أنَّه لا نَبيَّ بَعدي. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2404
الحُكم
صحيح[صحيح]
خَلَّفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ في غَزوةِ تَبوكَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ: أتُخَلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ؟ فقال: أما تَرْضى بأنْ تَكونَ مِنِّي بمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى، غَيرَ أنَّه لا نَبيِّ بَعدي؟ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 11/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
خلَّف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علِيَّ بنَ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه في غزوةِ تبوكَ فقال : يا رسولَ اللهِ تُخلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ ؟ ! فقال : ( أمَا ترضى أنْ تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسى ؟ إلَّا أنَّه لا نَبيَّ بعدي ) .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6927
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
خلَّفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ في غَزوةِ تبوكَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ تخلِّفُني في النِّساءِ والصِّبيانِ ؟ قالَ : أما تَرضى أن تَكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى ؟ غيرَ أنَّهُ لا نبيَّ بَعدي .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/88
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أرادَ الهجرةَ خلَّفَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ لِقضاءِ دُيونِه ورَدِّ الودائِعِ الَّتي كانت عندَه، وأمَرَه ليلةَ خرَجَ إلى الغارِ، وقد أحاطَ المشرِكونَ بالدَّارِ، أنْ ينامَ على فراشِه، فقال له: يا عليُّ، اتَّشِحْ ببُرْدي الحَضْرَميِّ الأخضرِ، ونَمْ على فراشي؛ فإنَّه لا يَخلُصُ إليكَ منهم مكروهٌ إنْ شاءَ اللهُ تعالى، ففعَلَ ذلك، فأوحى اللهُ تعالى إلى جِبْريلَ وميكائيلَ أنِّي قد آخَيْتُ بينَكما، وجعَلتُ عُمُرَ أحدِكما أطولَ مِن عُمُرِ الآخَرِ، فأيُّكما يُؤثِرُ صاحبَه بالحياةِ؟ فاختارَ كلاهما الحياةَ، فأوحى اللهُ إليهما: ألَا كنتُما مثلَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، آخَيْتُ بينَه وبين محمَّدٍ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فباتَ على فراشِه يَفديهِ بنفْسِه ويُؤثِرُه بالحياةِ؟ اهبِطَا إلى الأرضِ فاحفَظاهُ مِن عدُوِّه، فنزَلَا، فكان جِبْريلُ عند رأسِه، ومِيكائيلُ عند رِجلَيْه، فقال جِبْريلُ: بَخٍ بَخٍ مَنْ مِثلُكَ يا بنَ أبي طالبٍ يُباهي اللهُ بكَ الملائِكةَ؟! فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتوَجِّه إلى المدينةِ في شأنِ عليٍّ: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ} [البقرة: 207]، وقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّها نزَلَتْ في عليٍّ لمَّا هرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المشركينَ إلى الغارِ. .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 7/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب باتفاق أهل العلم بالحديث
عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ قال صليتُ خلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ من أصحابِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّهم يجهرون ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/357
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت وعطاء بن أبي رباح لم يلحق عليا ولا صلى خلفه قط
أنه قال لما صلَّى خلفَ عليٍّ بالبصرةَ مثل قول عمرانَ بنِ حُصينٍ، قال : لقد ذكَّرنا عليُّ بنُ أبي طالبٍ صلاةً كنا نصليها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إما نسيناها، وإما تركناها عمدًا، يكبِّر كلما خفض، وكلما رفع، وكلما سجدَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أتى نعيُ جعفرِ بنِ أبي طالبٍ يومَ مؤتةَ يومَ قُتل فمات لمَّا جاء خبرُه رضي الله عنه إلى المدينةِ أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَه أن يصنعوا طعامًا لأهلِ جعفرٍ قال: إنه أتاهم ما يشغلُهم. .
الراوي
[عبدالله بن جعفر]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 14/232
الحُكم
صحيحثابت
[قال] عَطاءٌ الخُرَاسانيُّ: صَلَّيتُ خَلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلُّهم يَجهَرونَ ببِسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ .
الراوي
عطاء الخرساني
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1/353
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
صَلَّيتُ خَلفَ علِيِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كُلُّهم يَجهَرونَ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]. .
الراوي
عطاء الخراساني
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعقوب بن عطاء، ضعَّفه أحمد ويحيى

لا مزيد من النتائج