حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء ، ثم الخمر ، ثم اللبن أخذ اللبن»· 14 نتيجة

الترتيب:
لما عُرِضَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الماءُ ثم الخمرُ ثم اللبنُ أخذ اللبنَ فقال له جبريلُ : أصبتَ الفطرةَ وبها غُذِيت كلُّ دابةٍ ولو أخذت الخمرَ غويتَ وغوِيَت أمتُك وكنت من أهلِ هذه وأشار بيدِه إلى الوادِي الذي يُقالُ له وادِي جهنمَ ، فنظرت إليه فإذا هو يلتهَّبُ
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/83
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه ابن لهيعة
لما عُرِضَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الماءُ ثم الخمرُ ثم اللبنُ أخذ اللبنَ فقال له جبريلُ : أصبتَ الفطرةَ وبها غُذِيت كلُّ دابةٍ ولو أخذت الخمرَ غويتَ وغوِيَت أمتُك وكنت من أهلِ هذه وأشار بيدِه إلى الوادِي الذي يُقالُ له وادِي جهنمَ ، فنظرت إليه فإذا هو يلتهَّبُ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة
أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ أسريَ بهِ بإيلِياءَ بقدَحينِ من خمرٍ ولبنٍ فنظرَ فيهِما ثُمَّ أخذَ اللَّبنَ فقال لَهُ جبريلُ هُديتَ الفِطرَةِ لو أخذتَ الخمرَ لغَوَتْ أمَّتُكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 5/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قال أبو أحمد الحاكم فيه نظر
أُتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسري به بقَدَحَيْنِ مِن خمرٍ ولَبَنٍ فنظَر إليهما ثمَّ أخَذ اللَّبَنَ فقال له جبريلُ عليه السَّلامُ: هُديتَ الفطرةَ ولو أخَذْتَ الخمرَ غوَتْ أمَّتُك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 52
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتيَ لَيلةَ أُسريَ به بإيلياءَ بقدَحَينِ مِن خَمرٍ ولَبَنٍ، فنَظَرَ إليهما، ثُمَّ أخَذَ اللَّبَنَ، فقال جِبريلُ: الحَمدُ للَّهِ الذي هَداكَ للفِطرةِ، ولو أخَذتَ الخَمرَ غَوَت أُمَّتُكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5576
الحُكم
صحيح[صحيح]
في الجَنَّةِ بَحرُ الماءِ، وبَحْرُ اللَّبنِ، وبَحْرُ الخَمْرِ، وبَحْرُ العَسَلِ، ثم تَتفجَّرُ الأنهارُ بَعدُ. .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ في الجنَّةِ بَحرَ الماءِ ، وبحرَ العسَلِ وبحرَ اللَّبنِ وبحرَ الخَمرِ ، ثمَّ تَشقَّقُ الأنهارُ بعدُ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2571
الحُكم
صحيححسن صحيح
في الجنةِ بحرُ الماءِ وبحرُ اللبنِ وبحرُ العسلِ وبحرُ الخمرِ ثم تنشقُّ الأنهارُ منها بعدُ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بهز بن حكيم أرجو أنه لا بأس به
إنَّ في الجنةِ بحرَ الماءِ، وبحرَ العسلِ، وبحرَ اللبنِ، وبحرَ الخمرِ، ثم تشقَّقُ الأنهارُ بعدُ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 5576
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنَّ في الجنَّةِ بحرَ الماءِ ، وبحرَ العسَلِ ، وبحرَ اللَّبنِ ، وبحرَ الخمرِ ، ثمَّ تشقَّقُ الأنهارُ بعدُ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2571
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ في الجنةِ بحرَ الماءِ، وبحرَ العسلِ، وبحرَ اللبنِ، وبحرَ الخمرِ، ثم تشقَّقُ الأنهارُ بعدُ . .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5576
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
في الجنَّةِ بَحرُ اللَّبَنِ، وبَحرُ الماءِ، وبَحرُ العَسلِ، وبَحرُ الخَمرِ، ثُمَّ تَشقَّقُ الأنهارُ منها بعْدُ. .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20052
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ في الجنَّةَ بحرَ الماءِ وبحرَ العسَلِ وبحرَ الخَمْرِ وبحرَ اللَّبَنِ ثمَّ ينشَقُّ منها بعدُ الأنهارُ .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7409
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ في الجنَّةِ بحرَ الماءِ ، وبحرَ الخمرِ ، وبحرَ العسَلِ ، وبحرَ اللَّبنِ ، ثمَّ تشقَّقُ بعدُ منهُ الأنهارُ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب عن الجريري تفرد به عن حكيم

لا مزيد من النتائج