حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما غسلت النبي - صلى الله عليه وسلم - ذهبت لأنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا ،»· 13 نتيجة

الترتيب:
غسَّلتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فجعَلتُ أنظرُ ما يَكونُ منَ الميِّتِ فلم أرَ شيئًا وَكانَ طيِّبًا حيًّا وميِّتًا ، صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 68
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
غسَّلتُ النَّبي صلَّى اللَّه عليهِ وسلم فذَهبتُ أنظرُ ما يكونُ مِنَ الميِّتِ ، فلَم أرَ شيئًا ، وَكانَ طيِّبًا حيًّا وميتًا ، ووَلِيَ دفنُهُ وإجنانُهُ أربعةٌ : عليٌّ والعبَّاسُ ، والفَضلُ ، وصالِحٌ مولى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/935
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
غسَّلْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فجعلتُ أنظرُ ما يكونُ مِنَ الميتِ ، فلمْ أرَ شيئًا ، وكان طيِّبًا حيًّا وميتًا صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 311
الحُكم
صحيحإذا نظرت إلى سنده و جدته صحيحا على شرط الشيخين لكن قال الدارقطني المرسل أصح وهذه الرواية تعتبر من رواية البصريين عن معمر وفيها ضعف
عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «غسَّلْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلْتُ أنظُرُ ما يَكونُ منَ الميِّتِ فلم أرَ شَيئًا، وكانَ طيِّبًا حيًّا وميِّتًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ». .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4451
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
حديثُ عليٍّ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قال : غسَّلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذهبتُ أنظرُ ما يكونُ من الميتِ ، فلم أَرَ شيئًا ، وكان طَيِّبًا حيًّا وميتًا ، ووَلِيَ دفنَه وإجنانَه أربعةٌ : عليٌّ والعباسُ والفضلُ وصالحُ مولَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ولُحِدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحدًا ، ونُصِبَ عليهِ اللَّبِنُ نصبًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
غَسَّلتُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَهبتُ أنظرُ ما يَكونُ منَ الميِّتِ، فلم أرَ شيئًا، وَكانَ طيِّبًا حيًّا وميِّتًا، ووليَ دفنَهُ وإجنانَهُ دونَ النَّاسِ أربعةٌ: عليٌّ والعبَّاسُ والفضلُ وصالحٌ مولى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ولُحِدَ لرسولِ اللَّهِ لَحدًا ونُصِبَ عليْهِ اللَّبِنُ نصبًا . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 186
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وله شاهد مرسلاً بسند صحيح
حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عليٍّ: غسَّلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذهبْتُ أنظُرُ ما يكونُ مِن الميِّتِ، فلم أجِدْ شيئًا، فقلْتُ: طِبْتَ حيًّا وميِّتًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّث به سُلَيمانُ بنُ أرقَمَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عليٍّ. وقال عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ وصَفوانُ بنُ عيسى، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، قال: قال عليٌّ. وأرسَله ابنُ المُبارَكِ، وعبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعمَرٍ. وكذلك قال صالِحُ بنُ كَيسانَ، والأوزاعيُّ، عن الزُّهريِّ. والمُرسَلُ أصَحُّ.
غَسَّلتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَهَبتُ أنظرُ ما يَكونُ منَ المَيِّتِ فلم أرَ شَيئًا، وكان طَيِّبًا صَلَّى الله عليه وآله وسلم حَيًّا ومَيِّتًا، وَلِيَ دَفْنَه وإجنانَه دُونَ النَّاسِ أربَعةٌ: عَلِيٌّ، والعَبَّاسُ، والفَضلُ، وصالِحٌ مَولَى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولُحِد لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَحدًا، ونُصِبَ عليه اللَّبِنُ نَصبًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1357
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
غسلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فذهَبتُ أنظُرُ ما يكونُ منَ الميتِ فلم أرَ شيئًا , وكان طيبًا حيًّا وميتًا , وولي دفنَه وإجنانَه دونَ الناسِ أربعةٌ : عليُّ بنُ أبي طالبٍ , والعباسُ , والفضلُ بنُ العباسِ , وصالحٌ مولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وألحدَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحدًا ونُصِبَ عليه اللبنُ نَصبًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/525
الحُكم
صحيحسنده صحيح
غسَّلتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذهَبتُ أنظُرُ ما يَ?ونُ مِنَ المَيتِ، فلم أرَ شيئًا، وكان طَيِّبًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حيًّا وميِّتًا، ووَلِيَ دَفنَه وإجنانَه دونَ الناسِ أربعةٌ: علِيٌّ، والعبَّاسُ، والفَضلُ، وصالحٌ مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 14/ 49
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: "كُنتُ تِربًا لرَسولِ اللهِ [قال عبدُ الرَّحمنِ: فأخبَرَتني أمِّي قالت: لمَّا وُلِدَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقعَ على يدي استهلَّ، فسمعتُ قائلًا من ناحيةِ البيتِ يقولُ: يرحمُكَ ربُّكَ، قالت: فلمَّا ليَّنتُه وأضجَعتُه أضاءَ لي نورٌ حتَّى رأيتُ قصورَ الرُّومِ، ثمَّ غَشِيَتني ظُلمةٌ ورِعدةٌ، ثمَّ نظرتُ عن يميني فلم أرَ شيئًا، فسمعتُ قائلًا يقولُ: أينَ ذهَبت به؟ قال: ذهبتُ به إلى المغربِ، قالت: ثمَّ أصابَتني رِعدةٌ وظُلمةٌ، قالت: ثمَّ نظرتُ عن يساري، فلم أرَ شيئًا، فسمعتُ قائلًا يقولُ: أينَ ذهبت به؟ قال: ذهبتُ به إلى المشرقِ، قال عبدُ الرَّحمنِ: فكانَ الحديثُ من شأني، حتَّى بعثَ اللهُ عزَّ وجلَّ رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكانَ أوَّلَ قومِه إسلامًا]". .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن أبيه. تفرد به محمد بن عبد العزيز الزهري عن الزهري
لمَّا كان يَومُ بَدرٍ قاتلْتُ شَيئًا من قِتالٍ، ثمَّ جِئتُ مُسرِعًا لِأنظُرَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما فَعَل، فجِئتُ فأجِدُه وهو ساجِدُ يَقولُ: يا حَيُّ يا قَيُّومُ لا يَزيدُ عَلَيها، فرَجَعتُ إلى القِتالِ، ثمَّ جِئتُ وهو ساجِدٌ يَقولُ ذلكَ، ثمَّ ذَهَبتُ إلى القِتالِ، ثمَّ جِئتُ وهو ساجِدٌ يَقولُ ذلكَ، فلم يَزَلْ يَقولُ ذلكَ حتَّى فَتَح اللهُ عليه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 905
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت مسرعا لأنظر ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت فإذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم لا يزيد عليهما ثم رجعت إلى القتال ثم جئت وهو ساجد يقول ذلك ثم ذهبت إلى القتال ثم رجعت وهو يقول ذلك ففتح الله عليه
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/150
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن

لا مزيد من النتائج