حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما فتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة كان الزبير على المجنبة اليسرى ،»· 19 نتيجة

الترتيب:
لمَّا فتحَ رسولُ اللهِ مكةَ كان الزبيرُ على الْمُجَنِّبَةِ اليسرى وكان المقدادُ على الْمُجَنِّبَةِ اليمنى فلمَّا دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ وهدأَ الناسُ خلا بفرسيْهِمَا ، فقام رسولُ اللهِ يمسحُ الغبارَ عنهما وقال : إني قد جعلتُ للفرسِ سهميْنِ وللفارسِ سهمًا فمن نقصهما نقصَهُ اللهُ
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/272
الحُكم
ضعيف الإسنادعبد الله بن بسر هو الحبراني: ضعفوه ، وقال النسائي: ليس بثقة
لما فتحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكةَ كان الزُّبَيْرُ على المُجَنَّبَةِ اليسرى، وكان المقدادُ على المُجَنَّبَةِ اليُمْنَى ،فلما دخلُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكةَ وهدأَ الناسَ خلا بفرسَيْهما، فقام رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَمسحُ الغبارَ عنهما، وقال: إني قد جعلتَ للفرسِ سهمَيْنِ، وللفارسِ سهمًا، فمَن نقصَها نقصَه اللهُ عز وجل.
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/349
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن بسر السكسي وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
لمَّا فتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ مَكَّةَ كانَ الزُّبَيْرُ علَى المجنبةِ اليُسرَى وَكانَ المِقدادُ علَى المجنبةِ اليُمنَى فلمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ مَكَّةَ وهدأ النَّاس جاءا بفرسَيهِما فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ يمسحُ الغبارُ عنهما وقالَ إنِّي جعلتُ للفرسِ سَهمَينِ وللفارسِ سَهمًا فمَن نقصَهَما نقصَهُ اللَّهُ
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 8/116
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده عبد الله بن بسر الحبراني ضعفه الجمهور
لما فتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ كان الزبيرُ بنُ العوامُ على المجنبةِ اليسرَى وكان المقدامُ على المجنبةِ اليمنَى فلما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ وهدأ الناسُ جاءا بفرسَيهما فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسح الغبارَ عن وجوهِهما بثوبِه قال إني جعلت للفرسِ سهمَينِ وللفارسِ سهمًا فمن نقضَها نقضه اللهُ
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن بشر الحبراني وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور
لَمَّا فَتَحَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكةَ كان الزُّبَيرُ على المُجَنِّبةِ اليُسرى، وكانَ المِقدادُ على المُجَنِّبةِ اليُمنى، فلَمَّا دَخَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكةَ، وهَدَأ الناسُ، جاءا بفَرَسَيْهما، فقامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ الغُبارَ عنهما، وقال: إنِّي قد جَعَلتُ لِلفَرَسِ سَهمَيْنِ، ولِلفارِسِ سَهمًا، فمَن نَقَصَهما نَقَصَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ. .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/598
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبدالله بن بُسر، تكلَّم فيه غير واحد من الأئمة
لما فتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ كان الزبيرُ بنُ العوامُ على المجنبةِ اليسرَى وكان المقدامُ على المجنبةِ اليمنَى فلما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ وهدأ الناسُ جاءا بفرسَيهما فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمسح الغبارَ عن وجوهِهما بثوبِه قال إني جعلت للفرسِ سهمَينِ وللفارسِ سهمًا فمن نقضَها نقضه اللهُ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن بشر الحبراني وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور
لمَّا فتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ مَكَّةَ كانَ الزُّبَيْرُ علَى المجنبةِ اليُسرَى وَكانَ المِقدادُ علَى المجنبةِ اليُمنَى فلمَّا قدمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ مَكَّةَ وهدأ النَّاس جاءا بفرسَيهِما فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ يمسحُ الغبارُ عنهما وقالَ إنِّي جعلتُ للفرسِ سَهمَينِ وللفارسِ سَهمًا فمَن نقصَهَما نقصَهُ اللَّهُ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الله بن بسر الحبراني ضعفه الجمهور
لمَّا فتحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكةَ كانَ علَى مجنبتِهِ اليُمنَى المِقدادُ بنُ الأسوَدِ ، وعلَى مجنبتِهِ اليُسرَى الزُّبيرُ بنُ العوَّامِ ، فلمَّا دخلَ مَكةَ وَهدأ النَّاسُ جاءا بفرسَيهِما ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ الغُبارَ عن وجوهِهما ، وقالَ : إلَّا إنِّي جعلتُ للفرسِ سَهمَينِ وللرَّاجلِ سَهمًا ، فمَن نقصَ ذلكَ نقصَه اللَّهُ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعطاه يومَ فَتحِ مكَّةَ لِواءَ سَعدِ بنِ عُبادةَ، فدخَلَ الزُّبَيرُ مكَّةَ بلِواءَينِ. .
الراوي
الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/51
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا.
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه أعطَى يومَ فتحِ مكةَ لواءَ سعدِ بنِ عبادةَ فدخل الزبيرُ مكةَ بلوائينِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/172
الحُكم
ضعيففيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف جدا
لما كان يومُ فتحِ مكةَ أراق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخمرَ وكسر جِرارَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/57
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن ، وبقية رجال أحمد ثقات
عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ [أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قعدَ في التَّشَهُّدِ، وضعَ كفَّهُ اليُسرَى علَى فخذِهِ اليُسرَى، وأشارَ بالسَّبَّابةِ لا يجاوزُ بصرُهُ إشارتَهُ] .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 990
الحُكم
صحيححسن صحيح
لمَّا كان يَومُ فَتحِ مكَّةَ أمَّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ إلَّا أربعةَ نَفَرٍ وامرَأتَينِ، وسمَّاهم. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1836/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
لمَّا كان يومُ فَتْحِ مكةَ جاء بأبيهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ بايِعْهُ على الهِجْرَةِ . فَأبى فقال : إنَّهُ لا هِجْرَةَ ، فانطلقَ إلى العَبَّاسِ .
الراوي
عبدالرحمن بن صفوان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 10/617
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصورته مرسل
لمَّا كان يَومُ فَتحِ مكَّةَ، أَهْراقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم الخَمرَ، وكَسَرَ جِرارَهُ، ونَهى عن بَيْعِه، وبَيعِ الأصْنامِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14656
الحُكم
صحيحصحيح
لما فتحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكةَ قلتُ : لألبسنّ ثيابي ، وكانتْ دارِي على الطريقِ . . . قال : فلما خرجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سألتُ من كانَ معهُ : أينْ صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قال : ركعتينِ عنْدَ الساريةِ الوُسطَى عن يمينها .
الراوي
عبدالرحمن بن صفوان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/474
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد فيه ضعف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا كان يَومُ الفَتحِ -فَتحُ مَكَّةَ-، تَوضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ. فقال له عُمَرُ: رَأيتُك يا رسولَ اللهِ، صَنَعتَ اليَومَ شَيئًا لم تكُنْ تَصنَعُه، قال: عَمْدًا صَنَعتُه يا عُمَرُ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22973
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لما فتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ وأبو بكرٍ قائمٌ على رأسِه فقال بأبِي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللهِ هو أحقُّ أن يأتيَك فجيءَ بأبي قحافةَ كأن رأسَه ولحيتَه ثغامةٌ بيضاءُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيِّروا الشيبَ وجنِّبوه السوادَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه داود بن قراهيج وفيه من لم أعرفهم
لمَّا فتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ انطَلَقتُ فوافَقتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَج من الكعبةِ، وأصحابُه قد استَلَموا البيتَ من البابِ إلى الحطيمِ، وقد وَضَعوا خدودَهم على البيتِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَسطَهم، فسألتُ من كان معه، فقلتُ: كيف صَنَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين دَخَل الكعبةَ؟ قال: صلَّى ركعتين. .
الراوي
عبد الرحمن بن صفوان
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 5/241
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح.

لا مزيد من النتائج