حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما قالت فاطمة»· 50 نتيجة

الترتيب:
ما قالت فاطمةُ ذلك يعني لما وجِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كربِ الموتِ ما وجدَ قالت فاطمةُ واكرْباه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا بُنيَّةُ إنه قد حضر بأبيكِ ما ليس اللهُ بتاركٍ منه أحدًا لمُوافاةِ يومَ القيامة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 4/318
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لمَّا نزَل برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الموتُ قالت فاطمةُ : واكَرْباه فقال رسولُ اللهِ : ( لا كَرْبَ على أبيكِ بعدَ اليومِ )
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لما زوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ ، زوَّجتني من رجلٍ فقيرٍ ليس لهُ شيٌء . فقال : أما ترضيْنَ أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجليْنِ : أباكِ وزوجكِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 1/26
الحُكم
ضعيفباطل
لما زوَّج النبيُّ فاطمةَ رضي اللهُ عنها من عليٍّ قالتْ فاطمةُ يا رسولَ اللهِ زوجتَني من رجلٍ فقيرٍ ليس له شيءٌ فقال أما ترضين أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجلينِ أباك وزوجُك
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعة · 1/396
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه إبراهيم بن الحجاج مجهول
لما زوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليًّا فاطمةَ قالت فاطمةُ يا رسولَ اللهِ زوجتني من رجلٍ فقيرٍ ليس له شيءٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفما ترضينَ يا فاطمةُ أن اللهَ اختار من أهلِ الجنةِ رجلينِ أحدَهما أباك والآخرَ زوجَك
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/115
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إبراهيم بن الحجاج قال الذهبي‏‏ إبراهيم هذا لا يعرف وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏ [وروي] بإسناد آخر ضعيف
لما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد قالت قالت فاطمة واكرباه فقال لا كرب على أبيك بعد اليوم إنه قد حضر من أبيك ما ليس بناج منه أحد الموافاة يوم القيامة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال في أسماء الرجال · 10/141
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي قال أبو حاتم مجهول لا يعرف
لمَّا ثقُلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالت فاطمةُ رحمةُ اللَّهِ عليْها واكَرباه لِكربِ أبي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا كربَ على أبيكِ بعدَ اليومِ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن مبارك، عن الحسن، عن أنس إلا مصعب، ولم نسمعه إلا من أبي كريب عن مصعب، وتفرد به أنس
قالت فاطمةُ لَمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبتاهُ مِن ربِّه ما أدناهُ يا أبتاهُ جنَّةُ الفِرْدَوسِ مأواهُ يا أبتاهُ إلى جِبْريلَ أنعاهُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا أبو قرة
لمَّا زَوَّجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ ! زوَّجْتَنِي من رجلٍ فقيرٍ ليس له شيٌء ! فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَمَا تَرضِينَ أنَّ اللهَ اختارَ من أهلِ الأرضِ رَجُلَيْنِ ، أحدُهما أبوكِ ، والآخرُ زوجُكِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 4/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لمَّا زوَّج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ يا رسولَ اللهِ زوَّجتَني من رجلٍ فقيرٍ ليس له شيءٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما ترضَيْن أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجلَيْن أحدُهما أبوك والآخرُ زوجُك
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 42/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لما ثَقُل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل يتَغَشَّاه ، فقالتْ فاطمةُ عليها السلامُ : واكَربَ أباه ، فقال لها : ( ليس على أبيك كَربٌ بعدَ اليومِ ) . فلما مات قالتْ : يا أبَتاه ، أجاب ربًّا دَعاه ، يا أبَتاه ، مَن جنةُ الفِردَوسِ مَأواه ، يا أبَتاه ، إلى جِبريلَ نَنعاه . فلما دُفِن قالتْ فاطمةُ عليها السلامُ : يا أنسُ ، أطابَتْ أنفسُكم أن تَحثوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الترابَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4462
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى ابنتَه فاطمةَ رضيَ اللَّهُ عنها وَهوَ في جنازةٍ فقالَ لَها من أينَ أقبلتِ يا فاطمةُ قالت أقبلتُ من جنازةِ هذا الرَّجلِ فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل بلغتِ معَهمُ الكُداءَ قالت لا وَكيفَ أبلُغُها وقد سمعتُ منكَ ما سمعتُ قالَ والَّذي نفسي بيدِه لو بلغتِ معَهمُ الكُداءَ لما رأيتِ الجنَّةَ حتَّى يراها جدُّ أبيكِ
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 2/903
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
لما ولدتْ فاطمةُ حسنًا قالت ألا أَعقُّ عنِ ابني بدمٍ قال لا ولكن احلِقي رأسَه وتصدَّقي بوزنِ شعرِه من فضةٍ على المساكينِ والأوفاضِ وكان الأوفاضُ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحتاجِينَ في المسجدِ أو في الصُّفَّةِ ففعلتُ ذلك قالت فلما ولدتُ حُسينًا فعلتُ مثلَ ذلك
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 4/403
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن لولا أن شريكا وهو ابن عبد الله القاضي سيء الحفظ لكنه لم يتفرد به
عَن أبي هريرةَ قالَ لمَّا خطبَ عليٌّ فاطِمَةَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ علَيها فقالَ لَها : أىُّ بنيَّةُ إنَّ ابنَ عمَّكِ عليًّا قد خطبَكِ فما تقولينَ ؟ فبكَت ثُمَّ قالَت : كأنَّكَ إنَّما ادَّخَرتِنى لفقيرِ قُريشٍ ! فقال : والَّذي بعثَني بالحقِّ ما تكلَّمتُ في هذا حتَّى أذِنَ اللَّهُ فيهِ من السَّماءِ . فقالَت فاطمةُ : رضيتُ بما رضِيَ اللَّهُ لي
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للعلي الغفار في صحيح الأخبار وسقيمها · 29
الحُكم
ضعيفمنكر
لمَّا تغشَّى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكَرْبُ كان رأسُه في حِجْرِ فاطمةَ فقالت فاطمةُ : واكرباهُ لِكَرْبِك اليومَ يا أبتاهُ فرفَع رأسَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال : ( لا كَرْبَ على أبيكِ بعدَ اليومِ يا فاطمةُ ) فلمَّا تُوفِّي قالت فاطمةُ : واأبتاهُ أجاب ربًّا دعاهُ واأبتاهُ مِن ربِّه ما أدناهُ واأبتاهُ إلى جنَّةِ الفِرْدَوْسِ مأواهُ واأبتاهُ إلى جِبريلَ أنعاهُ قال أنَسٌ : فلمَّا دفَنَّاه مرَرْتُ بمنزِلِ فاطمةَ فقالت : يا أنَسُ أطابت أنفسُكم أنْ تحثُوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التُّرابَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أصابَ فاطمةَ صُبَيْحةَ العُرسِ رَعدةٌ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا فاطمةُ لمَّا أردتُ أن أُملكَكِ لعليٍّ أمرَ اللَّهُ جبريلَ فقامَ في السَّماءِ الرَّابعةِ فصفَّ الملائِكَةَ صفوفًا ثمَّ خطبَهُم فزوَّجَكِ مِن عليٍّ ثمَّ أمرَ شجرَ الجِنانِ فحمَلتْ مِن الحُليِّ والحُلَلِ ثمَّ أمرَ بها فنُثِرَ على الملائِكَةِ فمَن أخذَ منهُ يومئذٍ أَكْثرَ فخرَ بِهِ إلى يومِ القيامةِ قالت أمُّ سَلمةَ فلقد كانتْ فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ حينَ كان أولُ مَن خطبَ علَيها جبريلُ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 130
الحُكم
ضعيفوضعه خالد بن عمرو
لمَّا زوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ بعليٍّ قالت يا رسولَ اللَّهِ زوَّجتَني من رجلٍ فقيرٍ ليسَ لَهُ شيءٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما ترضَينَ أنَّ اللَّهَ اختارَ من أَهلِ الأرضِ رجُلَينِ أحدُهُما أبوكِ والآخرُ زوجُكِ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 1/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عبد الرزاق وكان منسوبا إلى التشيع وقد اتهمه أقوام، [وفيه معمر وكان له ابن أخ رافضيا فيجوز أن يكون من إدخاله] [وفيه إبراهيم بن الحجاج]
أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا زوجَّها بعليٍّ زوَّجتَنيهِ أعيمِشَ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد زوَّجتُكِهُ وإنَّهُ لأوَّلُ أمَّتي سِلمًا وأَكثرُهم عِلمًا وأعظمُهم حِلمًا
الراوي
أبو إسحاق السبيعي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة في مناقب القرابة والصحابة · 140
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رجاله ثقات
لمَّا ثقُلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جعلَ يتجلَّاهُ الْكربُ فأسندتْهُ فاطمةُ إلى صدرِها، وقالت: واكرباه لِكربِ أبتاهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا كربَ على أبيكِ بعدَ اليومِ وقالَت: يا أبتاهُ من ربِّهِ ما أدناهُ يا أبتاهُ جنَّاتُ الفِردوسِ مأواهُ يا أبتاهُ إلى جبريلَ ننعاهُ يا أبتاهُ أجابَ ربًّا دعاهُ - قالَ أنسٌ - قالت فاطمةُ أو قال ثُمَّ قالت يا أنسُ أطابت أنفسُكم أن تُحثوا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ التُّرابَ ؟!
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواه غير واحد
لَمَّا وجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من كَرْبِ الموتِ ما وجد، قالت: فاطمةُ وا كربَ أبَتاهُ، فقال: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا كربَ على أبيكِ بعدَ اليومِ، إنَّهُ قد حضرَ من أبيكِ ما ليسَ بتارِكٍ منْهُ أحدًا، الموافاةُ يومَ القيامةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1330
الحُكم
صحيححسن صحيح
لمَّا كانَ يومُ الفتحِ فتحُ مكةَ جاءتْ فاطمةُ فجلستْ عن يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأمُّ هانئٍ عنْ يمينِه قالتْ فجاءتْ الوليدةُ بإناءِ فيهِ شرابٌ فناولتُهُ فشربَ منه ثمَّ ناولَه أمَّ هانئٍ فشربتْ منهُ فقالتْ يا رسولَ اللهِ لقدْ أفطرتُ وكنتُ صائمةً فقال لها أكنتِ تقضينَ شيئًا قالتْ لا قالَ فلا يضرُّكِ إنْ كانَ تطوعًا
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2456
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أصابت فاطمةَ صبيحةَ العُرسِ رِعدةٌ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا فاطمةُ زوَّجتُكِ سيِّدًا في الدُّنيا وهو في الآخرةِ من الصالحين يا فاطمةُ إنه لما أردتُ أن أصلَكِ بعليٍّ أمر اللهُ جبريلَ فقام في السَّماء الرابعةِ وصفَّ الملائكةَ صفوفًا ثم خطب عليهم فزوَّجكِ من عليٍّ ثم أمر اللهُ عَزَّ وَجَلَّ شجرَ الجِنانِ فحملتِ الحُليَّ والحُلَلِ ثم أمر فنُشر على الملائكة فمن أخذ يومئذٍ شيئًا أكثرَ مما أخذ صاحبُه أو أحسنَ افتخر به على صاحبِهِ إلى يومِ القيامةِ قالت أمُّ سلمةَ فلقد كانت فاطمةُ تفتخرُ على النساءِ لأنَّ أولَ من خطب عليها جبريلُ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/384
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مخلد بن عمرو يروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات لا يجوز الاحتجاج به
لمَّا نزَلَت : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالفَتْحُ دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاطمةَ رضيَ اللهُ عنْها فقالَ : إنَّهُ قد نُعيَت إليَّ نفسي فبَكَت ، ثمَّ ضحِكت قالَت : وأخبرني أنَّهُ نُعيَ إليْهِ نفسُهُ فبَكيتُ فقالَ لي : اصبري . فإنَّكِ أوَّلُ أَهلي لاحقًا بي ، فضحِكتُ
الراوي
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة · 7/167
الحُكم
صحيحصحيح
أصابتْ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صبيحةَ العُرسِ رِعدةٌ فقال لها رسولُ اللهِ : يا فاطمةُ إنِّي زوَّجتُك سيِّدًا في الدُّنيا وإنَّه في الآخرةِ لمن الصَّالحين ، يا فاطمةُ إنَّه لمَّا أردتُ أن أملِكَك بعليٍّ ، أمر اللهُ عزَّ وجلَّ جبريلَ فقام في السَّماءِ الرَّابعةِ فصفَّ الملائكةَ صفوفًا ، ثمَ خطب عليهم جبريلُ ، فزوَّجتُك من عليٍّ ثمَّ أمر شجرَ الجِنانِ فحمَلتْ من الحُلِيِّ والحُلَلِ ، ثمَّ أمرها فنثرتْه على الملائكةِ فمن أخذَ منهم يومئذٍ أكثرَ ممَّا أخذ صاحبُه أو أحسن فخِر به إلى يومِ القيامةِ . قالت أمُّ سلمةَ : فلقد كانت فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ حين كان أوَّلَ من خطب عليها جبريلُ عليه السَّلامُ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
موضوعات ابن الجوزي · 2/222
الحُكم
ضعيفموضوع
أصابت فاطمة صبيحة يوم العرس رعدة ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : يا فاطمة ! زوجك سيد في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين ، يا فاطمة ! لما أراد الله تعالى أن أملكك بعلي أمر الله جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفا ثم خطب عليهم فزوجتك من علي ، ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ، ثم أمرها فنثرته على الملائكة ، فمن أخذ منهم شيئا يومئذ أكثر مما أخذ غيره افتخر به إلى يوم القيامة . قالت أم سلمة : لقد كانت فاطمة تفتخر على النساء لأن أول من خطب عليها جبريل عليه السلام
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري عن الأعمش وعبيد الله بن موسى ومن فوقه أعلام ثقات والنظر في حال عمرو بن خالد السلفي
عن عائشةَ ؛ قالتْ : لما نزلتْ : {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ } [ 26 / الشعراء / الآية - 214 ] قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الصَّفا فقال يا فاطمةُ بنتَ محمدٍ ! يا صفيةُ بنتَ عبدِالمطلبِ ! يا بني عبدَالمطَّلبِ ! لا أملكُ لكمْ منَ الله شيئًا . سَلُوني منْ مالي ما شئتُمْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 205
الحُكم
صحيحصحيح
أصاب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيح العرس رعدة ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا فاطمة إني زوجتك سيدا في الدنيا ، وإنه في الآخرة لمن الصالحين ، يا فاطمة ! إتى لما أردت أن أملك لعلي أمر الله جبريل ، فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفا ، ثم خطب عليهم جبريل فزوجك من علي ، ثم أمر شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ، ثم أمرها فنثرته على الملائكة ، فمن أخذ منهم يومئذ أكثر مما أخذ صاحبه أو أحسن افتخر به إلى يوم القيامة ، قالت أم سلمة : فلقد كانت فاطمة تفخر على النساء حيث أول من خطب عليه جبريل
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 4/352
الحُكم
ضعيفغريب، وله متابعة
أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم إني زوجتك سيدا في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين يا فاطمة إني لما أردت أن أزوجك بعلي أمر جبريل فقام في السماء الرابعة فصف الملائكة صفوفا صفوفا ثم خطب عليهم فزوجك من علي ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحل والحلل ثم أمر بها فنثرت على الملائكة من أخذ منهم يومئذ شيئا أكثر مما أخذ صاحبه أو أحسن افتخر به على صاحبه إلى يوم القيامة قالت أم سلمة فلقد كانت فاطمة تفخر على النساء لأن أول من خطب عليها جبريل
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/482
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد باطل منكر
لما كان يومُ فتحِ مكةَ أَجرتُ رجلَينِ من أحْمائي فأدخلتُهما بيتًا وأغلقتُ عليهما بابًا فجاء ابنُ أُمِّي عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتفلَّتَ عليهما بالسَّيفِ قالت فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم أَجدْهُ ووجدتُ فاطمةَ فكانت أشدَّ عليَّ من زوجِها قالت فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليه أثرُ الغُبارِ فأخبرتُه فقال يا أمَّ هانئٍ قد أجرْنا من أجَرْتِ وأمَّنَّا من أَمَّنتِ
الراوي
أم هانئ بنت أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 5/77
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
لمَّا قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أرسلت فاطمةُ إلى أبي بَكرٍ أنتَ وريثُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أم أَهلُهُ فقالَ: لا بل أَهلُهُ قالت فأينَ سَهمُهُ. قالَ: إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللَّهَ إذَ أطعمَ نبيًّا طُعمةً ثمَّ قبضَهُ جعلَها للَّذي يقومُ من بعدِهِ فرأيتُ أن أردَّهُ على المسلِمينَ. قالت: أنتَ وما سمعتَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.
الراوي
أبو الطفيل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام · 3/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنكر