حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم : " خرجت صفية تلتمع بردائها ، وهي تقول : قد»· 15 نتيجة

الترتيب:
لمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرَجَتْ صفيَّةُ تلمَعُ بردائِها وهي تقولُ قد كان بعدَك أنباءٌ وهَنْبَثةٌ لو كُنْتَ شاهدَها لم يكثُرِ الخَطْبُ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/42
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن محمدا لم يدرك صفية‏
خرجتُ مع عَدِيِّ بنِ عَدِيٍّ الكِندِيِّ حتى قَدِمْنا مَكَّةَ، فبعَثَني إلى صَفيَّةَ بنتِ شَيْبةَ، وكانت قد حفِظَتْ من عائشةَ، قالتْ: سمِعتُ عائشةَ تقولُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا طَلاقَ ولا عَتاقَ في غلاقٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2193
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا قُتِلَ عُمَرُ، بكَتْ أُمُّ أيْمنَ، وقالتْ: اليومَ وَهَى الإسلامُ. وبكَتْ حينَ قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
طارق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/227
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لما قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ بكَتْ أمُّ أيمنَ ، فقيلَ لها : ما يبكيكِ ؟ قالَتْ : أبْكي على خبرِ السماءِ ، وفيه : لما قتلَ عمرُ بكَتْ أمُّ أيمنَ ، فقيل لها فقالَتْ : اليومَ وهى الإسلامُ .
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/433
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن أُمِّ الدَّرداءِ، تَقولُ: خَرَجتُ مِنَ الحَمَّامِ، فلَقيَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَه [عَن أُمِّ الدَّرداءِ، تَقولُ: خَرَجتُ مِنَ الحَمَّامِ فلَقيَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مِن أينَ يا أُمَّ الدَّرداءِ؟ قالت: مِنَ الحَمَّامِ، فقال: والذي نَفسي بيَدِه، ما مِن امرَأةٍ تَضَعُ ثيابَها في غَيرِ بَيتِ أحَدٍ مِن أُمَّهاتِها، إلَّا وهيَ هاتِكةٌ كُلَّ سِترٍ بَينَها وبَينَ الرَّحمَنِ] .
الراوي
أم الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27039
الحُكم
صحيححسن
أنَّ أُمَّ أيمَنَ بَكَت لَمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقيلَ لَها: ما يُبكيكِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقالت: إنِّي قد عَلِمتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَيَموتُ، ولَكِن إنَّما أبكي على الوحيِ الذي رُفِعَ عَنَّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لَمَّا أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفِيَّةَ أقام عندها ثلاثًا، وكانت ثَيِّبًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1495/3
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
لما أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ صفيةَ أقام عندها ثلاثًا وكانت ثيبًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/369
الحُكم
صحيحرجال أبي داود رجال الصحيح
لمَّا اجتلَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ صفيَّةَ ، رأَى عائشةَ منتقِبةً وسطَ النَّاسِ ، فعرفَها . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا سند رجاله موثوقون، إلا أن فيه انقطاعا بين ابن أبي الرجال وابن عمر، لكن له شاهدا عن عطاء مرسلاً نحوه
مَن صلَّى الصَّلاةَ لوقتِها وأسبَغ لها وُضوءَها وأتَمَّ لها قيامَها وخشوعَها وركوعَها وسجودَها خرَجَتْ وهي بيضاءُ مُسفِرةٌ تقولُ حفِظكَ اللهُ كما حفِظْتَني ومَن صلَّى الصَّلاةَ لغيرِ وقتِها فلَمْ يُسبِغْ لها وُضوءَها ولَمْ يُتِمَّ لها خشوعَها ولا ركوعَها ولا سجودَها خرَجَتْ وهي سوداءُ مُظلِمةٌ تقولُ ضيَّعكَ اللهُ كما ضيَّعْتَني حتَّى إذا كانت حيثُ شاء اللهُ لُفَّتْ كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ ثمَّ ضُرِب بها وجهُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن حميد عن أنس إلا عباد تفرد به عبد الرحمن وأبو عبيدة هو حميد الطويل
مَن صلَّى الصَّلواتِ لوقتِها وأسبَغ لها ضوءَها وأتمَّ لها قيامَها وخشوعَها وركوعَها وسجودَها خرَجَت وهي بيضاءُ مُسفِرةٌ تقولُ حفِظك اللهُ كما حفِظْتَني ومَن صلَّى لغيرِ وقتِها ولم يُسبِغْ لها وضوءَها ولم يُتِمَّ لها خشوعَها ولا ركوعَها ولا سجودَها خرَجَت وهي سوداءُ مظلمةٌ تقولُ ضيَّعك اللهُ كما ضيَّعْتَني حتَّى إذا كانَت حيثُ شاءَ اللهُ لُفَّت كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلَقُ ثُمَّ ضُرِب بها وجهُه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عباد بن كثير وقد أجمعوا على ضعفه
[هجر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زينبَ] ذا الحِجَّةَ والمحَرَّمَ وبعضَ صَفَر [لَمَّا لقَّبتْ مرَّةً صَفيَّةَ باليهوديَّةِ] .
المحدِّث
الألباني
المصدر
حقوق النساء في الإسلام · 107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سمية. مجهولة
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا تزوجَ صفيةَ أعتقَ كلَّ ذِي رحمٍ محرمٍ مِنْها ، إكرامًا لها ، وكانُوا يسمونَ أصهارَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، كذا فيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/294
الحُكم
صحيحالمعروف أن هذه القصة وقعت لجويرية بنت الحارث، كما أخرج ابن إسحاق بإسناد صحيح عن عائشة
لَمَّا افتَتَحَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبرَ اصْطَفى صَفِيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ لنفسِهِ، خرَجَ بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرْدِفُهَا وراءَهُ، ثُمَّ قالَ: رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضَعُ رِجْلَهُ حتَّى تقومَ عليها فتَرْكَبَ، فلمَّا بلَغَ سَدَّ الصَّهْباءِ عرَّسَ بها، فصَنَعَ حَيْسًا في نِطْعٍ، وأمَرَني، فدَعَوْتُ له مَن حَوْلَه، فكانَتْ تلكَ وَليمَةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالَ مُصْعَبٌ: وهِي صَفِيَّةُ بنتُ حُيَيِّ بنِ أخْطَبَ بنِ سَعْيةَ بنِ ثعلبةَ بنِ عُبَيدِ بنِ الخَزْرَجِ بنِ أبي حَبيبِ بنِ النَّضْرِ بنِ النَّحَّامِ بنِ يَنْحُومَ مِن بَني إسرائيلَ مِن سِبْطِ موسى عليه السَّلامُ، وأُمُّها بَرَّةُ بنتُ سَمَوْأَلِ، هَلَكَتْ في زمنِ مُعاويةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6974
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
من صلَّى الصَّلواتِ لوَقتِها ، وأسبغَ لَها وضوءَها ، وأتمَّ لَها قيامَها وخشوعَها ورُكوعَها وسجودَها - خرَجَت وَهيَ بيضاءُ مُسْفِرَةٌ تقولُ : حفظَكَ اللَّهُ كما حَفظتَني . ومن صلاها لغيرِ وقتِها ، ولم يُسبِغ لَها وضوءَها ، ولم يُتمَّ لَها خشوعَها ولا رُكوعَها ولا سجودَها - خرجَت وَهيَ سوداءُ مُظْلِمَةٌ تقولُ : ضيَّعَكَ اللَّهُ كما ضيَّعتني . حتَّى إذا كانَت حيثُ شاءَ اللَّهُ لُفَّت كما يُلَفُّ الثَّوبُ الخَلِقُ ، ثمَّ ضُرِبَ بِها وجهُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

لا مزيد من النتائج