حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما قدمت المدينة دخلت المسجد لصلاة العصر ، فتقدمت في الصف الأول ، فجاء رجل فأخذ»· 15 نتيجة

الترتيب:
قدِمْتُ المدينةَ فدخَلْتُ المسجِدَ لصلاةِ العصرِ فتقدَّمْتُ إلى الصَّفِّ الأوَّلِ فجاء رجُلٌ فأخَذ بمَنكِبي فأخَّرني وقام مَقامي بعدَما كبَّر الإمامُ وكبَّرْتُ فلمَّا فرَغْنا مِن الصَّلاةِ التَفَت إليَّ فقال إنَّما أخَّرْتُكَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرنا أنْ يُصلِّيَ في الصَّفِّ الأوَّلِ المُهاجِرونَ والأنصارُ فعرَفْتُ أنَّكَ لَسْتَ منهم فأخَّرْتُكَ فقُلْتُ مَن هذا فقالوا أُبَيُّ بنُ كعبٍ .
الراوي
قيس بن عباد
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا محمد بن راشد تفرد به عبد الرزاق
دخلتُ مع ابنِ مسعودٍ المسجدَ فوجدنا الناسَ ركوعًا ، فركعنا جميعًا قبل أن نَصِلَ إلى الصَّفِّ ، ثم مشيْنَا راكعينَ حتى دخلنا في الصَّفِّ ، فلمَّا سلَّم الإمامُ قمتُ لأقضي الركعةَ ، فأخذ ابنُ مسعودٍ بيدي ، فقال : اجلس فقد أدركتَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/304
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
«قَدِمْتُ المَدينةَ لِلُقِيِّ أصْحابِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وما كانَ فيهم رَجُلٌ أَلْقاه أَحَبَّ إليَّ مِن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ فخَرَجَ عُمَرُ ومعَه أصْحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُمْتُ في الصَّفِّ الأوَّلِ فجاءَ رَجُلٌ فنَظَرَ في وُجوهِ القَوْمِ فعَرَفَهم غَيْري، فنَحَّاني وقامَ في مَكاني، فما عَقَلْتُ صَلاتي، فلمَّا صلَّى قالَ: يا فَتى لا يَسُؤْك اللهُ، إنِّي لم آتِ الَّذي أتَيْتُ بجَهالةٍ، ولكنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لنا: كونوا في الصَّفِّ الَّذي يَليني، وإنِّي نَظَرْتُ في وُجوهِ القَوْمِ فعَرَفْتُهم غَيْرَك، ثُمَّ حَدَّثَ، فما رَأيْتُ الرِّجالَ مَتَحَتْ أعْناقَها إلى شيءٍ مُتَوَجِّهًا إليه، فسَمِعْتُه يَقولُ: هَلَكَ أهْلُ العُقَدِ ورَبِّ الكَعْبةِ، أَلَا لا عليهم آسى، ولكنْ آسى على مَن يَهلِكونَ مِن المُسلِمينَ، وإذا هو أُبَيٌّ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ: أتَيتُ المدينةَ للِقاءِ أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَكُنْ فيهم رَجُلٌ ألقاه أحَبُّ إلَيَّ مِن أُبَيٍّ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، وخرَجَ، فقُمتُ في الصَّفِّ الأوَّلِ، فجاء رَجُلٌ، فنظَرَ في وُجوهِ القَومِ، فعرَفَهم غيري، فنَحَّاني، وقام في مَقامي، فما عقَلتُ صَلاتي، فلمَّا صلَّى، قال: يا بُنَيَّ، لا يَسوؤُكَ اللهُ، فإنِّي لم آتِ الذي أتَيتُ بجَهالةٍ، ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لنا: كونوا في الصَّفِّ الذي يَليني. وإنِّي نظَرتُ في وُجوهِ القَومِ، فعرَفتُهم غيرَكَ. وإذا هو أُبَيٌّ رضيَ اللهُ عنه. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/396
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قَدِمْتُ المدينةَ للقاءِ أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلم يَكُنْ فيهم أحدٌ أَحَبَّ إليَّ لقاءً مِن أُبَيِّ بنِ كعبٍ، فقُمتُ في الصَّفِّ الأوَّلِ، وخَرَج عُمَرُ معه أصحابُ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ رَجُلٌ، فنَظَر في وجوهِ القومِ، فعَرَفَهم غيري، فنَحَّاني وقام في مكاني، فما عَقَلْتُ صلاتي، فلمَّا فَرَغْتُ مِن صلاتي، قال: يا فَتى، لا يَسُؤُوكَ اللهُ، فإنِّي لم آتِ الَّذي أَتيْتُه بجهالةٍ، ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال لنا: كُونوا في الصَّفِّ الَّذي يَلِيني، وإنِّي نظرْتُ في وجوهِ القومِ فعَرَفْتُهم غيرَك. ثمَّ حَدَّثَ، فما رأيتُ الرِّجالَ مَتَحَتْ أعناقَهُم إلى شيْءٍ مُتُوحَهَا إليه، فسمِعْتُه يقولُ: هَلَكَ أهْلُ العُقدَةِ ورَبِّ الكعبةِ - قالها ثلاثًا -، هَلَكوا وأَهْلَكوا، أمَا إنِّي لا آسَى عليهم، ولكنِّي آسَى على مَن يُهلِكُون مِنَ المُسْلِمين. فإذا الرَّجُلُ أُبَيُّ بنُ كعبٍ. .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
دخلتُ المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكعٌ فركعتُ ثم دخلتُ في الصفّ ، فلما صلى قال : زادكِ اللهُ حرصًا ولا تَعُدْ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1333
الحُكم
صحيح[غريب] من طريق ابن عون عن الحسن
دخلت على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بيتِ بعضِ نسائهِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أينَ المسجدُ الذي أُسّسَ على التقوى فأخذَ كفّا من حصَى فضربَ بهِ الأرضَ فقال هو مسجدُكُم هذا مسجدَ المدينةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 12/168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلت مسجدَ المدينةِ فإذا الناسُ يقولونَ نعوذُ باللهِ من غضبِ اللهِ وغضبِ رسولِه قال قلت ماذا قالوا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطبُ على منبرِه فقام رجلٌ فأخذ بيدِ ابنِه فأخرجه من المسجدِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعن اللهُ القائدَ لهذه الأمةِ من فلانٍ ذي الأستاهِ .
الراوي
عاصم الليثي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ صَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ قِيلَ له: إنَّه من لم يهاجِرْ هلَكَ. فقَدِمَ صَفْوانُ المدينةَ فنام في المسجِدِ وتوسَّد رداءَه، فجاء سارِقٌ فأخَذَ رداءَه من تحتِ رأسِه، فأخَذَ صَفْوانُ السَّارِقَ فجاء به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُقطَعَ يَدُه، فقال صَفْوانُ: إنِّي لم أُرِدْ هذا، هو عليه صَدَقةٌ. فقال: هلَّا قَبْلَ أن تأتيَني به! .
الراوي
صفوان بن عبد الله بن صفوان
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير متصل
عن أبي بكرةَ قال دخلتُ المسجدَ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راكعٌ فركعتُ ثمَّ دخلتُ في الصَّفِّ فلمَّا صلَّى قال زادكَ اللهُ حِرصًا ولا تعُدْ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
«دَخَلْتُ مَسجِدَ المَدينةِ فإذا النَّاسُ يَقولونَ: نَعوذُ باللهِ مِن غَضَبِ اللهِ وغَضَبِ رَسولِه، قالَ: قُلْتُ: ماذا؟ قالوا: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ على مِنبَرِه، فقامَ رَجُلٌ فأخَذَ بيَدِ أبيه فأخْرَجَه مِن المَسجِدِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (لَعَنَ اللهُ القايِدَ والمَقودَ، وَيْلٌ لِهذه الأمَّةِ مِن فُلانٍ ذي الأسْتاهِ»). .
الراوي
عاصم بن عدي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
إن صفوانَ بنَ أميةَ قيل له : مَن لم يهاجرْ هلك ، فقدِم صفوانُ المدينةَ فنام في المسجدِ متوسدًا رداءَه ، فجاء سارقٌ فأخذ رداءَه من تحتِ رأسِه ، فأخذ صفوانُ السارقَ فجاء به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ تُقطعُ يدُه ، فقال صفوانُ : إني لم أُردْ هذا ، هو عليه صدقةٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : فلا قبلَ أن تأتيَني به .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/265
الحُكم
صحيحمرسل، وروي من وجه آخر موصولاً وليس بصحيح
أنَّ صَفْوانَ -يَعني: جَدَّه- قيلَ له: مَن لم يُهاجِرْ هلَكَ. فقدِمَ المدينةَ، فنام في المسجدِ، وتَوسَّدَ رِداءَه، فجاء سارِقٌ، فأخَذَه، فأخَذَ صَفْوانُ السَّارِقَ، فجاء به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ به أنْ يُقطَعَ. فقال صَفْوانُ: إنِّي لم أُرِدْ هذا، هو عليه صَدقةٌ. قال: فهَلَّا قبلَ أنْ تَأتيَني به. .
الراوي
صفوان بن عبدالله بن صفوان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، لكنه مرسل
عَن صَفوانَ بنِ عَبدِ اللهِ أنَّ صَفوانَ بنَ أُمَيَّةَ قيلَ له: مَن لم يُهاجِرْ هَلَكَ، فقدِمَ صَفوانُ المَدينةَ فنامَ في المَسجِدِ مُتَوسِّدًا رِداءَه، فجاءَ سارِقٌ، فأخَذَ رِداءَه مِن تَحتِ رَأسِه، فأخَذَ صَفوانُ السَّارِقَ فجاءَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُقطَعُ يَدُه، فقال صَفوانُ: إنِّي لم أرَ هَذا، هو عليه صَدَقةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهَلَّا قَبلَ أن تَأتيَنيَ به! .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن طاوس أنَّ صَفوانَ بنَ أُمَيَّةَ قيلَ له: مَن لم يُهاجِرْ هَلَكَ، فقدِمَ صَفوانُ المَدينةَ فنامَ في المَسجِدِ مُتَوسِّدًا رِداءَه، فجاءَ سارِقٌ، فأخَذَ رِداءَه مِن تَحتِ رَأسِه، فأخَذَ صَفوانُ السَّارِقَ فجاءَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُقطَعُ يَدُه، فقال صَفوانُ: إنِّي لم أرَ هَذا، هو عليه صَدَقةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهَلَّا قَبلَ أن تَأتيَنيَ به! .
الراوي
صفوان بن أمية
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج