حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ، دخل المسجد ، فاستلم الحجر ، ثم مضى»· 16 نتيجة

الترتيب:
لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ مَكَّةَ صلَّى اللَّه عليه وسلم دخلَ المسجدَ فاستَلمَ الحجرَ ثمَّ مضى على يمينِهِ فرملَ ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ أتى المقامَ فقالَ: (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى). فصلَّى رَكعتينِ والمقامُ بينَهُ وبينَ البيتِ ثمَّ أتى البيتَ بعدَ الرَّكعتينِ فاستلمَ الحجرَ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّفا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2939
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ مَكَّةَ صلَّى اللَّه عليه وسلم دخلَ المسجدَ فاستَلمَ الحجرَ ثمَّ مضى على يمينِهِ فرملَ ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ أتى المقامَ فقالَ: (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى). فصلَّى رَكعتينِ والمقامُ بينَهُ وبينَ البيتِ ثمَّ أتى البيتَ بعدَ الرَّكعتينِ فاستلمَ الحجرَ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّفا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2939
الحُكم
صحيحصحيح
لمَّا قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكَّةَ دَخَلَ المَسجِدَ فاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ مَضى على يَمينِه، فرَمَلَ ثَلاثًا، ومَشى أرْبَعًا، ثُمَّ أَتى المَقامَ...، وذَكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
لَمَّا دخَل رسولُ اللهِ مكَّةَ دخَل المسجِدَ فاستَلَم الحجَرَ ثمَّ مضى على يمينِه رمَل ثلاثًا ومشى أربعًا ثمَّ أتى المَقامَ فقال {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] ثمَّ صلَّى ركعتَيْنِ والمَقامُ بَيْنَه وبَيْنَ البيتِ ثمَّ أتى البيتَ بعدَ الرُّكنِ فاستَلَم الحجَرَ ثمَّ خرَج إلى الصَّفا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا يحيى
لمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ ، دخلَ المسجدَ ، فاستَلمَ الحجرَ ، ثمَّ مضى على يمينِهِ ، فرملَ ثلاثًا ، ومشى أربعًا ، ثمَّ أتى المقامَ ، فقالَ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، فصلَّى رَكْعتينِ والمقامُ بينَهُ وبينَ البيتِ ، ثمَّ أتى الحِجرَ بعدَ الرَّكعتينِ فاستلمَهُ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّفا ، أظنُّهُ قالَ : ( إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ ) .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 856
الحُكم
صحيحصحيح
فدخَلنا مَكَّةَ ارتفاعَ الضُّحَى، فأتى يَعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابَ المسجدِ، فأَناخَ راحلتَهُ، ثمَّ دخلَ المسجِدَ، فبدأَ بالحَجرِ فاستلمَ، وفاضَت عَيناهُ بالبُكاءِ، فذَكَرَ الحديثَ، وقالَ: ورملَ ثلاثًا ومشَى أربعًا، حتَّى فرغَ، فلمَّا فرغَ قبَّلَ الحجرَ ووضعَ يديهِ عليهِ، ثمَّ مسحَ بِهِما وجهَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 370
الحُكم
صحيح[الخبر] ثابت، [وفي القلب من وضع اليدين على الحجر، ومسح الوجه بهما]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَضَى إلى الرُّكنِ الذي فيه الحَجَرُ ، وكبَّرَ فاستلمَ ثمَّ قال : اللهمَّ وفاءً بعهدِكَ ، وتصديقًا بكتابِكَ ، قال جابرٌ : وأَمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نقولَ : واتباعَ سُنَّةِ نبيِّكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا قدِمَ مَكَّةَ أتى الحَجَرَ فاستَلَمَه، ثُمَّ مَشى على يَمينِه، فرَمَلَ ثَلاثًا ومَشى أربَعًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1218
الحُكم
صحيح[صحيح]
أخبَرَنا أبو الطُّفيلِ وسألتُه عن الرَّمَلِ بالكعبةِ الثلاثِ أطوافٍ، فزعم أنَّ ابنَ عباسٍ أخبره أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لما قَدِم في عِقْدِ قُرَيْشٍ، فلما دخل مكةَ دخل من هذا البابِ الأعظمِ، وقد جلستْ قُرَيْشٌ مما يَلِي الحَجَرُ، أو الحِجْرُ، فذكر الحديثَ بطولِه . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2700
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عثمانَ بنِ خُثَيْمٍ، قال أخبرَنا أبو الطُّفَيْلِ، وسألتُهُ عنِ الرَّمَلِ بالكعبةِ الثَّلاثِ أطوافٍ، فزعمَ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ، أخبرَهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا قدمَ في عقدِ قُرَيْشٍ فلمَّا دخلَ مَكَّةَ دخلَ من هذا البابِ الأعظمِ، وقد جلَست قُرَيْشٌ ممَّا يلي الحجرُ أوِ الحجرُ... فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 361
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لمَّا قدِمَ مَكَّةَ أتى الحجرَ فاستلمَهُ ثمَّ مشى على يمينِهِ فرمَلَ ثلاثًا ومشى أربعًا .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/192
الحُكم
صحيحصحيح
طُفتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو ، فلمَّا فرَغنا منَ السَّبعِ ، رَكَعنا في دُبُرِ الكَعبةِ فقُلتُ : ألا نتعوَّذُ باللَّهِ منَ النَّارِ ، قالَ : أعوذُ باللَّهِ منَ النَّارِ قالَ : ثمَّ مَضى ، فاستلمَ الرُّكنَ ، ثمَّ قامَ بينَ الحجرِ ، والبابِ ، فألصَقَ صدرَهُ ، ويديهِ ، وخدَّهُ إليهِ ، ثمَّ قالَ : هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يفعَلُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2415
الحُكم
صحيححسن
لما قدِمَ في عهْدِ قريشٍ دخلَ مكةَ من بابِ بني شيبةَ ، وقد جلستْ قريشٌ مما يَلِي الحجرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/10
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«دخَلنا مكَّةَ عِندَ ارتفاعِ الضُّحى، فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابَ المسجدِ فأناخ راحِلَتَه، ثمَّ دخل المسجِدَ فبدأ بالحَجَرِ فاستلَمَه، وفاضت عيناه بالبكاءِ، ثمَّ رَمَل ثلاثًا، ومشى أربعًا، حتى فَرَغ، يُقَبِّلُ الحجَرَ، ووضع يَدَيه عليه ومَسَح بهما وَجهَه» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
دخلنا مكةَ عندَ ارتفاعِ الضحى ، فأتَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بابَ المسجدِ ، فأناخ راحلَته ، ثم دخل المسجدَ ، فبدأ بالحجرِ فاستلَمه وفاضت عيناه بالبكاءِ ، ثم رمَّلَ ثلاثًا ومشى أربعًا حتى فرغ ، فلما فرغ قبلَ الحجرِ ، ووضع يدَيه عليه ومسح بهما وجهَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
دَخَلْنا مَكَّةَ عِندَ ارتِفاعِ الضُّحى، فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابَ المَسجِدِ فأناخَ راحِلَتَه، ثمَّ دَخَل المَسجِدَ، فبَدَأَ بالحَجَرِ فاستَلَمَه، وفاضَت عَيناه بالبُكاءِ، ثمَّ رَمَل ثَلاثًا، ومَشَى أربَعًا حتَّى فَرَغ، فلمَّا فَرَغ قَبَّلَ الحجَرَ ووَضَع يَدَيه عليه، ومَسَح بِهِما وَجْهَه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1692
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج