حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما كان ذلك اليوم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر خطبة النبي صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
لمَّا كان ذلك اليومُ خَطَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ خُطبةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَئذٍ، وفيها أيُّ يومٍ يومُكم هذا؟، قال: فسَكَتْنا حتى ظَنَنَّا أنَّه سيُسمِّيهِ بغيرِ اسمِه ثم قال: أليس يومَ الحَجِّ الأكبَرِ؟. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1458
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا خطبَ خُطبةً قالَ أمَّا بعدُ .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لما فُتحتْ مكةَ قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكر الخطبةَ – خطبةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قال : فقام رجلٌ من أهلِ اليمنِ ، يقال له : أبو شاه ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، اكتُبوا لي ، فقال : اكتُبوا لأبي شاهٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3649
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لمَّا فُتِحَت مَكَّةُ قامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذَكَرَ الخطبةَ - خطبةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ : فقامَ رجلٌ من أَهْلِ اليمنِ ، يقالُ لَهُ : أبو شاهٍ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، اكتبوا لي ، فقالَ : اكتبوا لأبي شاهٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3649
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي سعيدٍ أو جابرٍ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب خطبةً فأطالَها وذكر فيها أمرَ الدنيا والآخرةِ فذكر أنَّ أولَ ما هلك . . . . .
الراوي
أبو سعيد الخدري أو جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/138
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حديث ابنِ عباسٍ عند البخاري في خطبةِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم النحرِ خطب به قبل ذلك يومَ عرفةَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/675
الحُكم
صحيحثابت
رَأيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ بيْنَ أوسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ، ونحن عندَ راحِلَتِه، وهي خُطْبةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التي خَطَبَ بمِنًى. .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1073/2
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَخطُبُ يَوْمَ الجُمُعةِ خُطْبةً واحِدةً قائِمًا، فلمَّا ثَقُلَ خَطَبَ خُطْبتَينِ، وجَلَسَ بَيْنَهما يَسْتَريحُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2795
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك الحديث، والحكم لم يسمع من مقسم إلا أربعة أحاديث، وهذا ليس منها
خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، وهو بعَرفاتٍ ، فحمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ . ثم قالَ : أمَّا بعدُ – وكانَ إذا خطَب خُطبةً : قالَ : أمَّا بعدُ – فإنَّ هذا اليومَ الحجُّ الأكبَرُ ، ألا وإنَّ أهلَ الشِّركِ والأوثانِ كانوا يَدفعونَ في هذا اليومِ قبلَ أن تطلُعَ الشَّمسُ ، مخالِفًا هديُنا هديَ أهلِ الشِّركِ .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
سُئِلَ جابرٌ عنِ الكَفَنِ، فأخبَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ يومًا، فذكَرَ رجُلًا قُبِضَ فكُفِّنَ في كفَنٍ غيرِ طائلٍ، فذكَرَ مِثلَه [أي: حديثَ: خَطَب يومًا فذكَرَ رجُلاً مِن أصحابِه قُبِضَ فكُفِّنَ في كَفَنٍ غيرِ طائِلٍ، وقُبِرَ لَيلًا، فزجَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقبَرَ الرَّجُلُ باللَّيلِ حتى يُصَلَّى عليه إلَّا أن يُضطرَّ إنسانٌ إلى ذلك، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كَفَّنَ أحَدُكم أخاه فلْيُحسِنْ كَفَنَه] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14146
الحُكم
صحيحصحيح
رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ بين أوسطِ أيَّامِ التَّشريقِ ، وهي خُطبةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي خطب بمنًى .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 446
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
رأينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ أيامَ التشريقِ ونحن عندَ راحلتهِ ، وهي خُطبةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم التي خطبَ بمنى .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قَلَّما خَطَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُطبةً إلَّا أمَرَ فيها بالصَّدقةِ، ونَهى فيها عن المُثْلةِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إن كان حميد- وهو ابن أبي حميد الطويل- حفظ فيه تصريح الحسن البصري بسماعه من سمرة
رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ بيْن أوسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ ونحن عند راحلتِه، وهي خطبةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التي خَطَب بمِنًى .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1952
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
رَأيْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ بيْنَ أوسَطِ أيَّامِ التَّشريقِ ونحنُ عندَ راحلتِه، وهي خُطبةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّتي خَطَب بمِنًى. .
الراوي
رجلان من بني بكر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج