حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما كان يوم أم حبيبة من النبي -صلى الله عليه وسلم- ، دق الباب داق ، فقال النبي»· 16 نتيجة

الترتيب:
لما كان يوم أم حبيبة من النبي صلى الله عليه وسلم دق الباب داق فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظروا من هذا قالوا معاوية قال ائذنوا ودخل وعلى أذنه قلم يخط به فقال ما هذا القلم على أذنك يا معاوية قال قلم أعددته لله ولرسوله فقال جزاك الله عن نبيك خيرا والله ما استكتبتك إلا بوحي من الله عز وجل [ وما أفعل من صغيرة ولا كبيرة إلا بوحي من الله عز وجل ] كيف بك لو قمصك الله قميصا يعني الخلافة فقامت أم حبيبة فجلست بين يديه فقالت يا رسول الله وإن الله مقمص أخي قميصا قال نعم ولكن فيه هنات وهنات وهنات قلت يا رسول الله فادع الله له فقال اللهم اهده بالهدى وجنبه الردى واغفر له في الآخرة والأولى
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/359
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه السري بن عاصم وهو ضعيف‏‏
لَمَّا كان يومُ أُمِّ حبيبةَ مِن النَّبيِّ دقَّ البابَ داقٌّ فقال النَّبيُّ انظُروا مَن هذا قالوا مُعَاويةُ فقال ائذَنوا له ودخَل وعلى أُذُنِه قلمٌ له يخُطُّ به فقال ما هذا القلَمُ على أُذنِكَ يا مُعَاويةُ قال أعدَدْتُه للهِ ولرسولِه قال جزاكَ اللهُ عن نَبيِّكَ خيرًا واللهِ ما استكتَبْتُكَ إلَّا بوحيٍ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ وما أفعَلُ مِن صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا بوحيٍ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ كيفَ بكَ لو قد قمَّصكَ اللهُ قميصًا يعني الخِلافةَ فقامت أمُّ حَبيبةَ فجلَسَتْ بَيْنَ يدَيْهِ فقالت يا رسولَ اللهِ وإنَّ اللهَ مُقمِّصٌ أخي قميصًا قال نَعَمْ ولكنْ فيه هَنَاتٌ وهَنَاتٌ وهَنَاتٌ فقالت يا رسولَ اللهِ فادعُ له فقال اللَّهمَّ اهدِه بالهُدَى وجَنِّبْه الرَّدى واغفِرْ له في الآخرةِ والأُولى .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام إلا عبد الله بن يحيى تفرد به السري
أنَّ النَّجاشيَّ زوَّج النَّبيَّ أمَّ حبيبةَ وأصدَق عنه مِن مالِه مِئتَيْ دينارٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد ولا عن سعيد إلا سفيان تفرد به مروان
دخل النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ علَى أمِّ حَبيبةَ ، ومُعاويةُ نائمٌ على فخِذِها ، فقال : أتُحِبِّينَه ؟ . قالَت : نعَم . قال : للَّهُ أشدُّ حُبًّا لهُ منكِ ، كأنِّي ، أراهُ علَى رفافِ الجنَّةِ . .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن الأباطيل المختلقة
أن النَّبيَّ وكَّل عمرَو بنَ أميَّةَ في قَبولِ نكاحِ أمِّ حبيبةَ .
الراوي
أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1460
الحُكم
ضعيفضعيف
فكانتْ تغتسلُ لكلّ صلاةٍ [ يعني أمّ حبيبَةَ بنتَ جَحْشٍ لما كانَتْ مُستَحَاضةٌ ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 289
الحُكم
صحيحصحيح
أتيْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ في دَيْنٍ كان على أبي، فضرَبْتُ البابَ، فقال: مَن ذا؟ فقُلْتُ: أنا، فقال: أنا أنا. كأنَّه كَرِه ذلك. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 164
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالت أمُّ حَبيبةَ رضي اللهُ عنها: يا رسولَ اللهِ، المرأةُ مِنَّا يكونُ لها زوجانِ فتموتُ فتدخُلُ الجنَّةَ وزوْجاها، لأيِّهِما تكونُ: للأوَّلِ أو للآخِرِ؟ قال: أحسَنُهُما خُلُقًا كان معها في الدُّنيا يكونُ زوْجَها في الآخِرةِ. يا أمَّ حَبيبةَ، ذهَبَ حُسْنُ الخُلُقِ بخيرِ الدُّنيا والآخِرةِ. .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/171
الحُكم
ضعيفلا يحفظ إلا من حديث سنان قال يحيى ضعيف
قال: قالت أمُّ حبيبةَ رضي الله عنها: يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكونُ لها زوجان ثم تموتُ فتدخل الجنَّةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ: للأولِ أو للآخرِ؟ قال: تخيَّرُ أحسنَهما خُلقًا كان معها في الدنيا يكونُ زوجَها يا أمَّ حبيبةَ ذهب حُسنُ الخلقِ بخيرِ الدنيا والآخرةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
قالت أمُّ حبيبةَ يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكونُ لها زوجانِ ثُمَّ تموتُ فتدخُلُ الجنَّةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ للأوَّلِ أو للآخرِ قال تُخيَّرُ أحسنَهما خُلُقَا كان معها في الدُّنيا يكونُ زوجَها في الجنَّةِ يا أمَّ حبيبةَ ذهَب حُسْنُ الخُلُقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد بن إسحاق وهو متروك وقد رضيه أبو حاتم وهو أسوأ أهل الإسناد حالا‏‏
قالت أمُّ حبيبةَ يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكون لها زوجان ثم تموتُ فتدخلُ الجنةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ للأولِ أو للآخرِ ؟ قال : تُخيَّرُ أحسنَهما خُلُقًا كان معها في الدنيا ، يكون زوجُها في الجنَّةِ ، يا أمَّ حبيبةَ ! ذهب حُسنُ الخلُقِ بخيرَي الدنيا والآخرةِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1604
الحُكم
ضعيفمنكر
دخلَ على أمِّ حبيبةَ ورأسُ معاويةَ في حجرِها تفلِّيهِ فقالَ أتحبِّينَه فقالت وما لي لا أحبُّ أخي قالَ فإنَّ اللَّهَ ورسولَهُ يُحبَّانِه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن بكار لا يدرى من هو
حَديثٌ رواه عُبَيدُ بنُ إسحاقَ، عن سِنانِ بنِ هارونَ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، قال: قالت أمُّ حَبيبةَ: يا رَسولَ اللهِ، المرأةُ مِنَّا يكونُ لها زوجانِ في الدُّنيا، ثُمَّ تموتُ فتَدخُلُ الجنَّةَ هي وزوجاها؛ لأيِّهما تكونُ: للأوَّلِ، أو للآخَرِ؟ قال: تَخَيَّرُ أحسَنَهما خُلُقًا كان معها في الدُّنيا، فيكونُ زَوْجَها في الجنَّةِ، قالت أمُّ حَبيبةَ: ذهب حُسْنُ الخُلُقِ بخيرِ الدُّنيا والآخِرةِ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1252
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ موضوعٌ لا أصْلَ له، وسِنانٌ عندنا مَستورٌ.
قالت أمُّ حبيبةَ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ المرأةَ يكونُ لها زوجان في الدُّنيا , فتموتُ ويموتان , ويدخلون الجنَّةَ لأيُّهما هي تكونُ ؟ قال : لأحسنِهما خُلقًا عندها في الدُّنيا يا أمَّ حبيبةَ ذهب حُسنُ الخُلقِ بخيرَيِ الدُّنيا والآخرةِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/63
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أمِّ حبيبةَ أمِّ المؤمنينَ : أنَّها كرِهَتْ العلكَ للصَّائمِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 217/6
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن أنسٍ: مِئَتي دِينارٍ. يعني: صَداقَ أمِّ حَبيبةَ أُمِّ المُؤمِنين. .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الإفصاح عن أحاديث النكاح · 82
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج