حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما كان يوم بدر استقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ، ثم مد يده ، ثم قال :»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا سافَرَ فأرادَ أن يَتَطوَّعَ اسْتَقبَلَ بناقتِه القِبْلةَ، ثُمَّ صلَّى حيثُ كانَ وِجْهةُ رِكابِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 211
الحُكم
صحيححسن
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا كان في سفرٍ ، فأراد أنْ يُصلِّيَ على راحلتِه استقبلَ القبلةَ وكبَّر ، ثمَّ صلَّى حيث توجَّهتْ به .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 2/454
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سافرَ فأرادَ أن يتطوَّعَ استقبلَ بناقتِهِ القبلةَ فكبَّرَ ثمَّ صلَّى حيثُ وجَّهَهُ ركابُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 8/497
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سافرَ وأراد أن يتطوَّعَ استقبلَ بناقتِهِ القِبْلَةَ وكبَّرَ ، ثم صلَّى حيثُ وجهَّهُ رِكابُهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/437
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ، كل رجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سافَرَ، فأراد أنْ يتطوَّعَ، استقبَلَ بناقَتِه القِبْلةَ، فكبَّرَ، ثمَّ صَلَّى حيث وجَّهَهُ رِكابُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 1/360
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سافَرَ فأرادَ أن يَتَطَوَّعَ استَقبَلَ بناقَتِه القِبلةَ فكَبَّرَ، ثُمَّ صَلَّى حَيثُ وجَّهَه رِكابُه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 434/20
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان إذا سافَر فأراد أنْ يتطوَّعَ بالصَّلاةِ استقبَل بناقتِه القِبْلةَ فكبَّر ثمَّ صلَّى حيثُ توجَّهَتْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن الجارود إلا بهذا الإسناد تفرد به ربعي
خرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المُصلَّى واستَسقى، وحوَّلَ رِداءَهُ حين استَقبَلَ القِبلةَ، قال إسحاقُ في حَديثِهِ: وبدَأَ بالصَّلاةِ قَبلَ الخُطبةِ، ثم استَقبَلَ القِبلةَ، فدعا. .
الراوي
عبدالله بن زيد المازني الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16466
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين غير الزيادة التي زادها إسحاق
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج إلى المُصلَّى يستسقي وأنه لما أراد أن يدعوَ استقبل القبلةَ ثم حوَّل رداءَه .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1166
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ بِلالًا كانَ إذا كَبَّرَ بالأذانِ اسْتَقبَلَ القِبْلةَ، ثُمَّ يَتَشهَّدُ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مَرَّتَينِ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ مَرَّتَينِ، فإذا رَجَعَ قالَ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مَرَّتَينِ اسْتَقبَلَ القِبْلةَ، ثُمَّ انْحَرَفَ عن يَمينِه فقالَ: أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ مَرَّتَينِ، ثُمَّ انْحَرَفَ دُبَرَ القِبْلةِ فقالَ: حَيَّ على الصَّلاةِ مَرَّتَينِ، ثُمَّ انْحَرَفَ عن يَسارِ القِبْلةِ فقالَ: حَيَّ على الفَلاحِ مَرَّتَينِ، ثُمَّ اسْتَقبَلَ القِبْلةَ وقالَ: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. .
الراوي
سعد هو القرظ
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
خَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى هذا المُصَلَّى يَستَسقي، فدَعا واستَسقى، ثُمَّ استَقبَلَ القِبلةَ وقَلَبَ رِداءَه. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6343
الحُكم
صحيح[صحيح]
خرَجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم إلى المُصَلَّى فاستَسْقَى، وحَوَّلَ رداءَه حينَ استَقْبَلَ القِبْلَةَ، وبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ، ثم استَقْبَلَ القِبْلَةَ فدعا. .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/29
الحُكم
صحيحمعارضة لما ذكر في الصحيحين
كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ، فأراد أنْ يَتطوَّعَ؛ استقبَلَ بناقَتِه القِبْلةَ، فكبَّرَ، ثمَّ صَلَّى حيث وجَّهَهُ رِكابُه. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 1/383
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج