«لما كلم الشافعي حفصا الفرد فقال حفص : القرآن مخلوق قال له الشافعي : كفرت بالله»· 15 نتيجة

عَن أبي هُرَيرةَ، أنَّ امرَأةً أتَتِ النَّبيَّ بصَبيٍّ لها، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ له، فقد دَفَنتُ ثَلاثةً، فقال: لَقدِ احتَظَرتِ بحِظارٍ شَديدٍ مِنَ النَّارِ، قال حَفصٌ: سَمِعتُ هذا الحَديثَ مِن سِتِّينَ سَنةً، ولَم أبلُغْ عَشرَ سِنينَ، وسَمِعتُ حَفصًا يَذكُرُ هذا الكَلامَ سَنةَ سَبعٍ وثَمانينَ ومِائةٍ .

القرآنُ كلامُ اللَّهِ تعالى غيرُ مخلوقٍ فمَن قال مخلوقٌ فهو كافِرٌ باللَّهِ .

القُرآنُ كَلامُ اللهِ غَيرُ مَخلوقٍ، فمَن قال غَيرَ ذلك فهو كافِرٌ باللهِ. .

أنَّ الناسَ قد خاضوا في أمْرِه، فقال: ماذا يَقولونَ؟ قال: يقولونَ: إنَّكَ تقولُ: القُرآنُ مَخلوقٌ. فقال: ما قُلتُ، ومَن قال: القرآنُ مَخلوقٌ فهو عِنْدي كافرٌ. .

كلُّ ما في السمواتِ والأرضِ وما بينَهُما فهوَ مَخْلوقٌ غيرُ اللهِ والقرآنِ وذلكَ مِنْهُ بَدَأَ وإليهِ يَعُودُ وسَيَجِيء قومٌ يقولونَ القرآنُ مَخْلوقٌ فمَنْ قالهُ مِنْهُمْ فقد كَفَرَ باللهِ العَظِيمِ وطُلِّقَتِ امرأتُهُ .

سمِعْتُ الشَّافعيَّ - رضِي اللهُ عنه - يقولُ: ليس مِنَّا مَن لم يَتَغَنَّ بالقُرْآنِ، فقال له رَجُلٌ: يَستَغني به ؟ فقال: لا، ليس هذا معناهُ، معناهُ: تَقرَؤُونَه حَدْرًا وتَحزِينًا. .

القرآنُ كلامُ اللَّهِ غيرُ مخلوقٍ . ومن قال : مَخلوقٌ فاقتُلوهُ فقد كفرَ .

القُرآنُ كلامُ اللَّهِ غيرُ مخلوقٍ ومَن قالَ مَخلوقٌ فاقتُلوهُ فإنَّهُ كافِرٌ .

القرآنُ كلامُ اللهِ غيرُ مخلوقٍ ومَنْ قال مخلوقٌ فاقتُلوهُ فهوَ كافرٌ .

لما طلَّق حفصُ بنُ المغيرةِ امرأتَه قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : متِّعْها ولو بصاعٍ .

من قالَ : القرآنُ مخلوقٌ ، فقد كفرَ .

من قال القرآنُ مخلوقٌ فهو كافرٌ .

من قالَ : القرآنُ مخلوقٌ فقد كفَرَ . .

كلُّ ما في السماواتِ والأرضِ وما بينَهما فهو مخلوقٌ غيرُ اللهِ والقرآنِ وذلك أنَّه منه بدأ وإليه يعودُ وسيجيءُ أقوامٌ من أمَّتي يقولون القرآنَ مخلوقٌ فمن قاله منهم فقد كفر باللهِ العظيمِ وطُلِّقت امرأتُه من ساعتِه لأنه لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تكونَ تحتَ كافرٍ إلا أن تكونَ سبقته بالقولِ .

كلُّ ما في السَّمواتِ وما بينَها فَهوَ مخلوقٌ غيرَ اللَّهِ والقرآنِ وذلِكَ أنَّهُ كلامُهُ منهُ بدأَ وإليهِ يعود ، وسيجيء أقوامٌ من أمَّتي يقولونَ : القرآنُ مخلوقٌ ، فمن قالَهُ منهم فقد كفرَ باللَّهِ العظيمِ وطُلِّقَتِ امرأتُهُ من ساعتِهِ ، لأنَّهُ لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تَكونَ تحتَ كافرٍ إلا أن تَكونَ سبقتهُ بالقولِ .