حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتى تكلموا في ذلك»· 16 نتيجة

الترتيب:
لما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اختلفوا في اللَّحدِ والشَّقِّ ، حتى تكلموا في ذلك وارتَفعتْ أصواتُهم ، فقال عمر : لا تصخبوا وفي روايةٍ : لا تصيحوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حيًّا ولا ميِّتًا أو كلمةً نحوَها فأرسلوا إلى الشَّقَّاقِ، واللَّاحِدِ جميعًا ، فجاء اللَّاحدُ فلحد لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام · 3/177
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] عبد الرحمن بن أبي مليكة تقدم القول فيه
لمَّا ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اختَلفوا في اللَّحدِ والشَّقِّ حتَّى تَكَلَّموا في ذلِكَ وارتفَعت أصواتُهُم فقالَ عمرُ لا تصخَبوا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حيًّا ولا ميِّتًا أو كلمةً نحوَها فأرسلوا إلى الشَّقَّاقِ واللَّاحدِ جميعًا فجاءَ اللَّاحدُ فلحدَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ دُفِنَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1275
الحُكم
صحيححسن
لمَّا ماتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اختَلفوا في اللَّحدِ والشَّقِّ حتَّى تَكَلَّموا في ذلِكَ وارتفَعت أصواتُهُم فقالَ عمرُ لا تصخَبوا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حيًّا ولا ميِّتًا أو كلمةً نحوَها فأرسلوا إلى الشَّقَّاقِ واللَّاحدِ جميعًا فجاءَ اللَّاحدُ فلحدَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ دُفِنَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1275
الحُكم
صحيححسن
لما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اختلفوا في اللَّحدِ والشَّقِّ ، حتى تكلموا في ذلك وارتَفعتْ أصواتُهم ، فقال عمر : لا تصخبوا وفي روايةٍ : لا تصيحوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حيًّا ولا ميِّتًا أو كلمةً نحوَها فأرسلوا إلى الشَّقَّاقِ، واللَّاحِدِ جميعًا ، فجاء اللَّاحدُ فلحد لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 3/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عبد الرحمن بن أبي مليكة تقدم القول فيه
قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: اللَّحدُ لنا، والشَّقُّ لِغَيرِنا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3208
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قال : اللَّحدُ لنا والشقُّ لغيرِنا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: اللَّحدُ لَنا، والشَّقُّ لِغَيرِنا. .
الراوي
جابر
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو اليقظان عثمان بن عمير، قال ابن عدي: لا يتابعه عليه أحد
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حديثِ الأعرابيِّ حينَ جاءه وعَرَض عليه الإسلامَ فقَبِله، ثمَّ وقَصَت به راحِلَتُه، وفيه: اللَّحدُ لنا، والشَّقُّ لغَيرِنا .
الراوي
جرير بن عبد الله البجلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3332
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على حجَّاجِ بنِ أرطاةَ، والثَّوريِّ وأبي حمزةَ الثُّمَاليِّ، ثمَّ قال]: رواه وكيعٌ، وأبو أسامةَ، وابنُ نُمَيرٍ، وزائِدةُ، عن الثَّوريِّ، عن عُثمانَ بنِ عُمَيرٍ، عن زاذانَ، عن جَريرٍ. وقيل: عن أبي حُذَيفةَ، عن الثَّوريِّ، عن عُثمانَ بنِ المُغيرةِ، عن زاذانَ، وهو وَهَمٌ، وإنما هو عثمانُ بنُ عُمَيرٍ، أبو اليَقظانِ.
[روايةُ]: والشَّقُّ لِأهلِ الكِتابِ [أي: في حَديثِ: اللَّحدُ لنا، والشَّقُّ لِغَيرِنا]. .
الراوي
جرير
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/446
الحُكم
ضعيفضعيف
لَمَّا تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اختَلَفوا فقالوا نستخيرُ ربَّنا نُرسِلُ إلى اللَّاحدِ وإلى الضَّارجِ فأيُّهما سبَق ترَكْنا فأرسَلوا إليهما فسبَق صاحبُ اللَّحدِ فلحَدوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/352
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حميد إلا مبارك بن فضالة
أنَّ رَجُلًا جاءَ، فدخَلَ في الإسلامِ، فكانَ رَسولُ اللهِ يُعلِّمُهُ الإسلامَ وهو في مَسيرِهِ، فدخَلَ خُفُّ بَعيرِهِ في جُحْرِ يَربوعٍ، فوقَصَهُ بَعيرُهُ، فماتَ، فأتى عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: عمِلَ قَليلًا، وأُجِرَ كَثيرًا -قالَها: حَمَّادٌ ثَلاثًا- اللَّحدُ لنا، والشَّقُّ لِغَيرِنا. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19158
الحُكم
صحيححسن بطرقه
حدَّثَنا عُثمانُ البَجَليُّ، عن زَاذانَ، فذكَرَ الحَديثَ [أيْ حَديثَ أنَّ رَجُلًا جاءَ، فدخَلَ في الإسلامِ، فكانَ رَسولُ اللهِ يُعلِّمُهُ الإسلامَ وهو في مَسيرِهِ، فدخَلَ خُفُّ بَعيرِهِ في جُحْرِ يَربوعٍ، فوقَصَهُ بَعيرُهُ، فماتَ، فأتى عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: عَمِلَ قَليلًا، وأُجِرَ كَثيرًا -قالَها حَمَّادٌ ثَلاثًا- اللَّحدُ لنا، والشَّقُّ لِغَيرِنا]. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19159
الحُكم
صحيححسن بطرقه
أسلَم أعرابيٌّ، فبَيْنا هو يَسيرُ إذْ دخَلَ خُفُّ بَعيرِهِ في جُحرِ ضَبٍّ، فوقَصهُ فمات، فسألهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما فعَل الأعرابيُّ؟ فأُخبِر خَبرَهُ، فقال: رحِمهُ اللهُ، عمِلَ قليلًا، ويُعمَّرُ طويلًا، اذهَبوا به، فاحفِروا له، قالوا: يا رسولَ اللهِ، نَشُقُّ له، أو نَلحَدُ؟ فقال: الحَدوا له، اللَّحْدُ لنا، والشَّقُّ لِغَيرِنا. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2830
الحُكم
ضعيف[فيه] عثمان البجلي: وهو عثمان بن عمير، وهو ضعيف
حديثُ أنَّ النَّبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يُدفَنُ في المكانِ الذي ماتَ فيه [يعني حديث: لما قُبِضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اختلفوا في دَفْنِه، فقال أبو بكرٍ: سَمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئًا ما نَسِيْتُه، قال: ما قَبَضَ اللهُ نبيًّا إلا في الموضعِ الذي يُحِبُّ أن يَدْفَنَ فيه . ادفنوه في موضعِ فراشِه.] .
الراوي
[أبو بكر الصديق]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 1/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
اللَّحدُ لنا والشَّقُّ لغيرِنا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1341
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أبو اليقظان ضعفوه وعلي وأبوه فيهما لين
اللَّحْدُ لنا، والشَّقُّ لغيرِنا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج