حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما مات عبد الله بن أبي أتى ابنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
لما ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ، أتى ابنُهُ النبيَّ فقال : يا رسولَ اللهِ إِنَّكَ إِنْ لم تأتِهِ لم نزلْ نُعَيَّرُ بهذا ، فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوجَدَهُ قدْ أُدْخِلَ في حُفْرَتِهِ ، فقال : أفلا قبلَ أنْ تُدْخِلُوهُ ؟ فأُخْرِجَ من حُفْرَتِهِ فتفَلَ عليْهِ من قرْنِهِ إلى قدمِهِ ، وألبَسَهُ قميصَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 203
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده على شرط مسلم، لكن أبو الزبير مدلس وقد عنعنه
لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ أتَى ابنُه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ إنْ لم تَأتِهِ لم نَزَلْ نُعَيَّرُ بهذا، فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فوَجَدَه قد أُدخِلَ في حُفرَتِه، فقال: أفلَا قَبلَ أنْ تُدخِلوه، فأُخرِجَ مِن حُفرَتِه فتَفَلَ عليه مِن قَرنِهِ إلى قَدَمِه، وألْبَسَه قَميصَه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14986
الحُكم
صحيحصحيح
لما ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ، أتى ابنُهُ النبيَّ فقال : يا رسولَ اللهِ إِنَّكَ إِنْ لم تأتِهِ لم نزلْ نُعَيَّرُ بهذا ، فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوجَدَهُ قدْ أُدْخِلَ في حُفْرَتِهِ ، فقال : أفلا قبلَ أنْ تُدْخِلُوهُ ؟ فأُخْرِجَ من حُفْرَتِهِ فتفَلَ عليْهِ من قرْنِهِ إلى قدمِهِ ، وألبَسَهُ قميصَهُ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم، لكن أبو الزبير مدلس وقد عنعنه
لمَّا مات عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ جاء ابنُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ إنْ لمْ تَشهَدْهُ لمْ نَزَلْ نُعَيَّرُ به، فأتاهُ، وقدْ أُدخِلَ في حُفْرتِهِ، فقال: أفلا قَبلَ أنْ تُدخِلوهُ، قال: فأُخرِجَ من حُفرتِهِ فتفَل عليه من قَرنِهِ إلى قدَمِهِ، وألبَسهُ قَميصَهُ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة أبي الزبير، وعبد الملك بن أبي سليمان أخرج له مسلم إلا أن الحافظ في التقريب قال: له أوهام
خَرَج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُ عَبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ في مَرَضِه الَّذي مات فيه، فلمَّا دَخَل عليه عَرَف فيه المَوتَ، فقالَ: قد كُنتُ أنهاكَ عنْ حُبِّ اليَهودِ، فقالَ: قد أبغَضَهُم أسعَدُ بنُ زُرارةَ فمَهْ! فلمَّا مات أتاه ابنُه فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عَبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ قد مات فأعطِني قَميصَكَ أُكَفِّنُه فيه؛ فنَزَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَميصَه، فأعطاه إيَّاه. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1280
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
لمَّا توُفِّيَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبيٍّ جاءَ ابنُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أعطني قميصَكَ أُكَفِّنهُ فيهِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: آذنوني بِهِ فلمَّا أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ عليهِ ، قالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ: ما ذاكَ لَكَ ، فصلَّى عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَنا بينَ خَيرَتينِ: اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فأنزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1245
الحُكم
صحيحصحيح
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُ عبدَ اللهِ بنَ أُبيٍّ في مرضِه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموتَ قال قد كنتُ أنهاك عن حُبِّ يهودٍ قال فقد أبغضَهم سعدُ بنُ زُرارةَ فمَهْ فلما مات أتاه ابنُه فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبيٍّ قد مات فأعطِني قميصَك أُكفِّنه فيه فنزع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قميصَه فأعطاه إياه .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
خرجَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- يعودُ عبدَ اللَّهِ بنَ أُبَيٍّ في مرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ فلمَّا دخلَ عليهِ عرفَ فيهِ المَوتَ قال قد كنتُ أنهاكَ عن حبِّ يَهودَ قال فقَد أبغضَهُم سعدُ بنُ زُرارَةَ فمَهْ فلمَّا ماتَ أتاهُ ابنُهُ فقال يا رسولَ اللَّهِ إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ أُبَيٍّ قد ماتَ فأعطِني قَميصَكَ أُكَفِّنْهُ فيه فنزعَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- قميصَهُ فأعطاهُ إيَّاهُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3094
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن قصة القميص صحيحة
قال: خرَجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَعودُ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ في مرضِهِ الذي ماتَ فيهِ، فلمَّا دخَلَ عليه عرَفَ فيهِ الموتَ، قال: قد كُنتُ أنهاكَ عن حُبِّ يهودَ، قال: فقَدْ أَبْغَضَهُم أَسْعَدُ بنُ زُرارةَ فَمَهْ؟ فلمَّا مات أتاهُ ابنُهُ فقال: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ قد مات؛ فأَعْطِني قميصَكَ أُكَفِّنْهُ فيه، فنزَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قميصَهُ فأعطاهُ إيَّاهُ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3094
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُ عَبْدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ في مَرَضِه الَّذي ماتَ فيه وأنا معَه، فعَرَفَ المَوْتَ فيه، فقالَ: كُنْتُ أَنْهاك عن حُبِّ اليَهودِ! قالَ: أَسَعْدُ بنُ زُرارةَ ماتَ، فمَهْ؟ فلمَّا ماتَ أتاه ابْنُه عَبْدُ اللهِ فقالَ: إنَّ عَبْدَ اللهِ ماتَ فأَعْطِني قَميصَك أُكَفِّنْه فيه، فنَزَعَ قَميصَه فأَلبَسَه إيَّاه». .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
لما ثقُلَ عبدُ اللهِ بن أُبيٍّ انطلق ابنُه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ أبي قد احتُضَر فأحبُّ أن تشهدَ وتُصلِّي عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ قال الحُبابُ بن عبدِ اللهِ قال بل أنتَ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ إنَّ الحُبَابَ اسمُ شيطانٍ قال فانطلَق معه حتى شهِده وألبسَه قميصَه وصلَّى عليه .
الراوي
عروة بن الزبير ومجاهد والشعبي وقتادة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ماتَ رأسُ المنافقينَ قال يحيَى بنُ سعيدٍ : بالمدينةِ فأوْصَى أنْ يصلِّيَ عليهِ النَّبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ ابنُهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ أبي أوْصَى أنْ يكفنَ في قميصِكَ . وهذا الكلِّامُ في حديثِ عبدِ الرحمنِ بنِ مغراءَ قال يحيَى في حديثِهِ : فصلَّى عليهِ ، وألبسَهُ قميصَهُ ، فأنزلَ اللهُ تعالى : وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ وزادَ عبدُ الرحمنِ : وخلعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَمِيصَهُ ، فَأعطاهُ إِيَّاهُ، ومشَى فصلَّى عليهِ ، وقامَ على قبرِهِ ، فأتاهُ جبريلُ عليهِ السلامُ لمَّا ولَّى قال : وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 4/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
لمَّا توفِّي عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ أتى ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيِّ ابنِ سلولٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ هذا عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ قد وضَعْناه فصَلِّ عليه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا قام يُصلِّي عليه قُمْتُ في صدرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: يا نبيَّ اللهِ أتُصَلِّي على عدوِّ اللهِ القائلِ يومَ كذا: كذا وكذا، والقائلِ يومَ كذا: كذا وكذا، أُعدِّدُ أيَّامَه الخبيثةَ، فتبسَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: عنِّي يا عمرُ حتَّى إذا أكثَرْتُ قال: عنِّي يا عمرُ فإنِّي قد خُيِّرْتُ فاختَرْتُ، إنَّ اللهَ يقولُ: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ} [التوبة: 80] [ التوبة: 80 ] ولو أعلَمُ أنِّي زِدْتُ على السَّبعينَ غُفِر له لزِدْتُ قال عمرُ: فعجبًا لجُرأتي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهُ ورسولُه أعلَمُ فلمَّا قال لي ذلك انصرَفْتُ عنه فصلَّى عليه ثمَّ مشى معه فقام على حُفرتِه حتَّى دُفِن ثمَّ انصرَف فواللهِ ما لبِث إلَّا يسيرًا حتَّى أنزَل اللهُ جلَّ وعلا: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84] فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على منافقٍ بعدَ ذلك ولا قام على قبرِه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3176
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ لَمَّا توفِّيَ جاءَ ابنُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أعطِني قَميصَكَ أُكَفِّنْه فيه، وصَلِّ عليه، واستَغفِرْ له، فأعطاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَميصَه، فقال: آذِنِّي أُصَلِّي عليه، فآذَنَه، فلَمَّا أرادَ أن يُصَلِّيَ عليه جَذَبَه عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: أليسَ اللهُ نَهاكَ أن تُصَلِّيَ على المُنافِقينَ؟ فقال: أنا بينَ خيَرَتَينِ، قال: {استَغفِرْ لهم أو لا تَستَغفِرْ لهم إن تَستَغفِرْ لهم سَبعينَ مَرَّةً فلَن يَغفِرَ اللهُ لهم} [التوبة: 80] فصَلَّى عليه، فنَزَلَت: {ولا تُصَلِّ على أحَدٍ منهم ماتَ أبَدًا ولا تَقُمْ عَلَى قَبْرِه} [التوبة: 84]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1269
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَمَّا توفِّيَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ جاءَ ابنُه عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَه أن يُعطيَه قَميصَه يُكَفِّنُ فيه أباه، فأعطاه، ثُمَّ سَألَه أن يُصَلِّيَ عليه، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليُصَلِّيَ عليه، فقامَ عُمَرُ فأخَذَ بثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، تُصَلِّي عليه وقد نَهاك رَبُّك أن تُصَلِّيَ عليه؟! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما خَيَّرَني اللهُ فقال: {استَغفِرْ لَهم أو لا تَستَغفِرْ لَهم إن تَستَغفِرْ لَهم سَبعينَ مَرَّةً} [التوبة: 80]، وسَأزيدُه على السَّبعينَ، قال: إنَّه مُنافِقٌ! قال: فصَلَّى عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ: {ولا تُصَلِّ على أحَدٍ مِنهم ماتَ أبَدًا ولا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84]. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4670
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج