حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه نحر بيده ثلاثين ، وأمرني فنحرت سائرها»· 17 نتيجة

الترتيب:
لما نحر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بُدنَه فنحر ثلاثينَ بيدِه وأمرني فنحرتُ سائرَها
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/311
الحُكم
ضعيف الإسنادسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لما نحرَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بَدنَه فنحرَ ثلاثينَ بيدِه ،وأمرَني فنَحرْتُ سائرَها.
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن أبي داود · 1764
الحُكم
ضعيفمنكر
عن علي قال لما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنة فنحر ثلاثين بيده وأمرني فنحرت سائرها
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد في هدي خير العباد · 2/241
الحُكم
ضعيف الإسنادغلط انقلب على الراوي
لما نحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بُدْنَهُ نَحر بيدِه ثلاثين وأمرني فنحرتُ سائرَها وقال : اقسمْ لحومَها بينَ الناسِ وجلودَها وجِلَالَها ولا تُعطينَّ جازِرًا منها شيئًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/354
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لما نحر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بُدْنَه فنحرَ ثلاثينَ بيدِه وأمرني فنحرْتُ سائِرَها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1764
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لما نحرَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بَدنَه فنحرَ ثلاثينَ بيدِه ،وأمرَني فنَحرْتُ سائرَها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 1764
الحُكم
ضعيفمنكر
لمَّا نحَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدْنَه، فنَحَرَ ثلاثينَ بيَدِه، وأمَرَني فنَحَرْتُ سائِرَها. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1764
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا نحَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدْنَه فنحَرَ ثَلاثينَ بيَدِه، وأمَرَني فنحَرْتُ سائرَها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه تدليس ابن إسحاق
عن عليٍّ قال: لَمَّا نحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُدْنَه، فنحَر ثلاثينَ بيدِه، وأمَرني فنحَرْتُ سائرَها. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 2/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط انقلب على الراوي
لمَّا نحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدْنَه، نحَر بيَدِه ثلاثينَ، وأَمَرني فنَحرْتُ سائرَها، وقال: اقْسِمْ لُحومَها بيْنَ النَّاسِ، وجُلودَها وجِلالَها، ولا تُعطيَنَّ جازرًا منها شيئًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1374
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لما نحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بُدْنَهُ نَحر بيدِه ثلاثين وأمرني فنحرتُ سائرَها وقال : اقسمْ لحومَها بينَ الناسِ وجلودَها وجِلَالَها ولا تُعطينَّ جازِرًا منها شيئًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/354
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لمَّا نحرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بُدْنَهُ فنحرَ ثلاثينَ بيدِهِ أمرني فنَحرْتُ سائِرَها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 2/112
الحُكم
صحيحصحيح
نحر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ مائةَ بدنةٍ نحر منها بيدِه ستِّينَ وأمر ببقِيَّتِها فنُحرتْ وأخذ من كلِّ بدنةٍ بضعةً فجُمعتْ في قِدرٍ فأكل منها وحسَا من مرقِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به في المتابعات والشواهد
ساقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِائةَ بَدَنةٍ، فذَكَرَ نَحوَه [نَحَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحَجِّ مِائةَ بَدَنةٍ، نَحَرَ بيَدِه مِنها سِتِّينَ، وأمَرَ ببَقيَّتِها فنُحِرَت، وأخَذَ مِن كُلِّ بَدَنةٍ بَضعةً فجُمِعَت في قِدرٍ، فأكَلَ مِنها، وحَسا مِن مَرَقِها، ونَحَرَ يَومَ الحُدَيبيةِ سَبعينَ، فيها جَمَلُ أبي جَهلٍ، فلَمَّا صُدَّت عنِ البَيتِ حَنَّت كما تَحِنُّ إلى أولادِها]. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2881
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
نحر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الحجِّ مائةَ بَدَنَةٍ نحرَ بيدِهِ منها ستينَ وأمر ببقيتها فنُحِرَتْ وأخذ من كلِّ بَدَنَةٍ بضعةً فجُمِعَتْ في قِدْرٍ فأكلَ منها وحسا من مرقها ونحرَ يومَ الحديبيةِ سبعينَ فيها جملُ أبي جهلٍ فلمَّا صُدَّتْ عن البيتِ حَنَّتْ كما تَحِنُّ إلى أولادها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/316
الحُكم
صحيحإسناده حسن
نحَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَجِّ مِئةَ بَدَنةٍ، نحَرَ بيَدِه منها سِتِّين، وأمَرَ بِبَقيَّتِها، فنُحِرَت، وأخَذَ مِن كُلِّ بَدَنةٍ بَضعَةً، فجُمِعَت في قِدرٍ، فأكَلَ منها، وحسا مِن مَرَقِها، ونحَرَ يَومَ الحُدَيبيَةِ سَبعين، فيها جَمَلُ أبي جَهلٍ، فلمَّا صُدَّت عن البَيتِ؛ حنَّت كما تَحِنُّ إلى أَولادِها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2880
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ البُدْنَ التي نحَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت مِئَةَ بَدَنةٍ، نحَرَ بيَدِه ثَلاثًا وستِّينَ، ونحَرَ عليٌّ ما غبَرَ، وأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من كلِّ بَدَنةٍ ببَضعةٍ، فجُعِلَتْ في قِدْرٍ، ثُم شَرِبا من مَرَقِها. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14549
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج