«لما نزلت : الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم - شق ذلك على الناس ، فقالوا : يا»· 15 نتيجة

لمَّا نزلت : الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ شَقَّ ذلِكَ علَى المسلِمينَ فقَالوا : يا رسولَ اللَّهِ وأيُّنا لا يظلِمُ نفسَهُ ؟ قالَ : ليسَ ذلِكَ إنَّما هوَ الشِّركُ ألَم تسمَعوا ما قالَ لقمانُ لابنِهِ : يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ .

لمَّا نَزَلَتْ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيْمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} شَقَّ ذلك على أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، وأيُّنا لا يَظلِمُ نفْسَه؟! فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَوَما سَمِعْتُم إلى قَوْلِ لُقْمانَ: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}. .

لَمَّا نَزَلَت {الذينَ آمَنوا ولَم يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ} [الأنعام: 82] شَقَّ ذلك على المُسلِمينَ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيُّنا لا يَظلِمُ نَفسَه؟ قال: ليس ذلك، إنَّما هو الشِّركُ، ألَم تَسمَعوا ما قال لُقمانُ لابنِه وهو يَعِظُه {يا بُنَيَّ لا تُشرِك باللهِ إنَّ الشِّركَ لَظُلمٌ عَظيمٌ} [لقمان: 13]. .

لما نزلتْ هذه الآيةُ الَّذِينَ آمَنُوا ولَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ شقَّ ذلك على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألا ترونَ إلى قولِ لقمانَ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ .

حديث: لَمَّا نزَلَت: {الَّذِينَ آمَنُوا [ولَمْ يَلْبِسُوا إيمَانَهُمْ بظُلْمٍ} شَقَّ ذلكَ علَى أصْحَابِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالوا: أيُّنَا لَمْ يَلْبِسْ إيمَانَهُ بظُلْمٍ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه ليسَ بذَاكَ، ألَا تَسْمَعُ إلى قَوْلِ لُقْمَانَ لِابْنِهِ: {إنَّ الشِّرْكَ} لَظُلْمٌ عَظِيمٌ.] .

عن عَبدِ اللهِ، قال: لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ: {الذينَ آمَنوا ولَم يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ} [الأنعام: 82] شَقَّ ذلك على النَّاسِ، وقالوا: يا رَسولَ اللهِ، فأيُّنا لا يَظلِمُ نَفسَه؟ قال: «إنَّه ليس الذي تَعنونَ، ألَم تَسمَعوا ما قال العَبدُ الصَّالِحُ: {يا بُنَيَّ لا تُشرِكْ باللهِ إنَّ الشِّركَ لَظُلمٌ عَظيمٌ} [لقمان: 13] إنَّما هو الشِّركُ» .

أنَّه قال: لمَّا نزَلَت {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الفاتحة: 82]، شَقَّ ذلكَ على المسْلِمين؛ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيُّنا لا يَظلِمُ نفْسَه؟! قال: ليْس ذلكَ عُنِيَ، هو الشِّركُ، ألمْ تَسْمعوا إلى ما قال لُقمانُ لابنِه: {يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13]. .

لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ: {الذينَ آمَنوا ولَم يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ} شَقَّ ذلك على أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقالوا: أيُّنا لَم يَلبِسْ إيمانَه بظُلمٍ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه ليس بذاكَ، ألا تَسمَعُ إلى قَولِ لُقمانَ لابنِه: {إنَّ الشِّركَ} لَظُلمٌ عَظيمٌ. .

لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ: {الذينَ آمَنوا ولم يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ} [الأنعام: 82] شَقَّ ذلك على أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقالوا: أيُّنا لم يَلبِسْ إيمانَه بظُلمٍ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه ليس بذاك، ألا تَسمَعونَ إلى قَولِ لُقمانَ: {إنَّ الشِّرك لَظُلمٌ عَظيمٌ} [لقمان: 13]. .

لمَّا نزلَتْ هذه الآيةُ { الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ } شقَّ ذلك على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقالوا : أيُّنا لم يظلِمْ نفسَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ليس كما تظُنُّون إنما هو كما قال لقمانُ لابنِه : { يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ } .

لَمَّا نَزَلَت {الذينَ آمَنوا ولَم يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ} [الأنعام: 82]، قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، أيُّنا لا يَظلِمُ نَفسَه؟ قال: ليس كما تَقولونَ {لَم يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ} [الأنعام: 82] بشِركٍ، أولَم تَسمَعوا إلى قَولِ لُقمانَ لابنِه: {يا بُنَيَّ لا تُشرِكْ باللهِ إنَّ الشِّركَ لَظُلمٌ عَظيمٌ}. .

لَمَّا نَزَلَت: {الذينَ آمَنوا ولَم يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ} [الأنعام: 82] شَقَّ ذلك على أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقالوا: أيُّنا لا يَظلِمُ نَفسَه؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس هو كما تَظُنُّونَ، إنَّما هو كما قال لُقمانُ لابنِه: {يا بُنَيَّ لا تُشرِك باللهِ إنَّ الشِّرك لَظُلمٌ عَظيمٌ} [لقمان: 13]. .

أنَّها لَمَّا نَزَلَت: (ولَم يَلبسوا إيمانَهم بظُلمٍ) شَقَّ ذلك على الصَّحابةِ وقالوا: أيُّنا لَم يَظلِمْ نَفسَه؟ فأنزَلَ اللهُ {إنَّ الشِّركَ لَظُلمٌ عَظيمٌ}، فطابَت أنفُسُهم. .

عن عَبدِ اللهِ، قال: لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ: ﴿الذينَ آمَنوا ولَم يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ ﴾ [الأنعام: ٨٢] شَقَّ ذلك على أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقالوا: أيُّنا لم يَظلِم نَفسَه؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ليس كما تَظُنُّونَ، إنَّما هو كما قال لُقمانُ لابنِه: ﴿يا بُنَيَّ لا تُشرِك باللهِ، إنَّ الشِّركَ لَظُلمٌ عَظيمٌ﴾ [لقمان: ١٣]». .

عنْ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: ما تَقولونَ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [فصلت: 30] وقولِهِ تَعالَى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82]؟ فقالوا: {الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} فلمْ يلتَفِتوا، {وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ} بخطيئةٍ. فقالَ أبو بكرٍ: حَمَلْتُموها على غيرِ وجهِ الحَملِ، ثُمَّ استقاموا ولمْ يلتَفِتوا إلى إلهٍ غيرِهِ، ولمْ يَلبِسوا إيمانَهم بظُلمٍ؛ أي بشِرْكٍ. .