حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال ابنُ عَبَّاسٍ: لمَّا نَزَلت على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ} [البقرة: 284] شَقَّ ذلك على أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَزَلت {فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ} [البقرة: 284]، فسُرِّيَ ذلك عنهم .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن المأمون إلا صالح. تفرد به عَبد اللهِ بن محمد المديني.
دخلتُ على ابنِ عباسٍ فقلتُ : كنتُ عندَ ابنِ عمرَ فقرأ وَإِنْ تُبْدُوْا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ فبكى ، فقال ابنُ عباسٍ : إنَّ هذهِ الآيةَ لما نزلت غمَّت أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غمًّا شديدًا وقالوا : يا رسولَ اللهِ هلكنا ، فإنَّ قلوبنا ليست بأيديِّنا ، فقال : قولوا : سمعنا وأطعنا ، فقالوا ، فنسختْها هذهِ الآيةُ لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله عند مسلم دون قصة ابن عمر
عَن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو ابنُ عُمَرَ: أنَّها قد نُسِخَت: {وإن تُبدوا ما في أنفُسِكُم أو تُخفوه} الآيةَ. .
الراوي
مروان الأصفر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4545
الحُكم
صحيح[صحيح]
لمَّا نزلت هذِه الآيةُ { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } الآيةُ دخلَ قلوبَهم منها شيءٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قولوا سمِعنا وأطعنا وسلَّمنا فألقى اللَّهُ في قلوبِهمُ الإيمانَ فأنزلَ اللَّهُ تعالى { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} إلى قولِه {إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} قال قد فعلتُ {رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ} قال قد فعلتُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/115
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الثوري عن آدم
في قوله { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبُكُمْ بِهِ اللهُ } قال : نسخَتْهَا { لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاّ وُسْعَهَا } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1639
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو سعد البقال ضعيف
أنَّ أباه قرَأ : إنْ تُبدُوا ما في أنفُسِكُمْ أو تُخْفُوهُ ... الآية فدمَعَتْ عَيناه ، فبلَغ صنيعُه ابنَ عباسٍ فقال : يَرحَمُ اللهُ أبا عبدِ الرحمنِ لقد صنَع كما صنَع أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين نزَلَتْ فنسَخَتْها الآيةُ التي بعدَها : لها ما كَسَبَتْ وعلَيها مَا اكتَسَبَتْ .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/186
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عُمَرَ، وابنِ عبَّاسٍ، في قَولِ اللهِ تعالى: {لِلَّهِ مَا في السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوه يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3120
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخِلافَ على جَعفَرِ بنِ سُلَيمانَ الضَّبعيِّ، والزُّهْريِّ، ثمَّ قال]: رواه عبدُ الرَّزَّاقِ، عن جَعفَرِ بنِ سُلَيمانَ، عن حُمَيدٍ الأعرَجِ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عُمَرَ، ولم يتابَعْ على هذا القَولِ. وغيرُه يرويه عن جَعفَرٍ، عن القاسِمِ بنِ هِزَّانَ، عن الزُّهْريِّ، عن سعيدِ بنِ مُرجانةَ، عن ابنِ عُمَرَ. وهذا أشبَهُ بالصَّوابِ من قولِ عبدِ الرَّزَّاقِ. الصَّحيحُ حديثُ سَعيدِ بنِ مُرجانةَ.
عَن رَجُلٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال: أحسِبُه ابنَ عُمَرَ-: {إن تُبدوا ما في أنفُسِكُم أو تُخفوه} [البقرة: 284]، قال: نَسَخَتها الآيةُ التي بَعدَها. .
الراوي
مروان الأصفر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4546
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، في هذه الآيةِ: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ} [البقرة: 284] الآيةَ، قال: منَ الشَّهادَةِ. .
الراوي
مقسم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن أبي زياد: فيه ضعف، وباقي رجاله ثقات
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: 284]، فلمَّا نَزَلَتْ شَقَّ ذلك عليهم ما لمْ يشُقَّ عليهم شيءٌ مِثلُ ذلك، فقالَ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «قولوا سَمِعْنا وأَطَعْنا». فأَلْقى اللهُ الإيمانَ في قُلوبِهم فقالوا: سَمِعْنا وأَطَعْنا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة: 286] إلى قولِهِ: {أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] قالَ: قد فعَلْتُ. إلى آخِرِ البقرةِ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3173
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ أباهُ قَرَأَ: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ} [البقرة: 284]، فدَمَعَتْ عَيناهُ، فبَلَغَ صَنيعُهُ ابنَ عبَّاسٍ فقالَ: يَرحَمُ اللهُ أبا عبدِ الرَّحمنِ، لقد صَنَعَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين نَزَلَتْ فنَسَخَتْها الآيةُ الَّتي بَعْدَها: {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة: 286]. .
الراوي
سالم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3174
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عنِ ابنِ عباسٍ في قولهِ { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } قال نسخَتها { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا } إلى آخرِ السورةِ قال اللهُ قدْ فعلتُ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سعيد البقال هو في جملة ضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك
لَمَّا نَزَلَت هذه الآيةُ: {وإن تُبدوا ما في أنفُسِكُم أو تُخفوه يُحاسِبكُم به اللهُ} [البقرة: 284]، قال: دَخَلَ قُلوبَهم مِنها شيءٌ لَم يَدخُلْ قُلوبَهم مِن شيءٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قولوا: سَمِعنا وأطَعنا وسَلَّمنا، قال: فألقى اللهُ الإيمانَ في قُلوبِهم، فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفسًا إلَّا وُسعَها لها ما كَسَبَت وعليها ما اكتَسَبَت رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إن نَسينا أو أخطَأنا} قال: قد فعَلتُ {رَبَّنا ولا تَحمِل علينا إصرًا كما حَمَلتَه على الذينَ مِن قَبلِنا} قال: قد فعَلتُ {واغفِرْ لنا وارحَمنا أنتَ مَولانا} قال: قد فعَلتُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 126
الحُكم
صحيح[صحيح]
لما نزلت هذه الآيةُ : {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ} الآية . أحزنتْنا . قال : قلنا : يحدثُ أحدُنا نفسَه فيحاسبُ به ، لا ندري ما يغفرُ منه وما لا يغفرُ منه ؟ ونزلت هذه الآيةُ بعدها فنسختْها : { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2990
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لمَّا نزلت هذهِ الآيةَ { إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ } [البقرة :284] الآيةَ أحزنَتْنا قالَ قلنا يحدِّثُ أحدُنا نفسَهُ فيحاسَبُ بهِ لا ندري ما يغفَرُ منهُ ولا ما لا يغفَرُ فنزلت هذهِ الآيةُ بعدها فنسخَتْها { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } [البقرة :286] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 7/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل مجهول

لا مزيد من النتائج