حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما ولدت فاطمة حسنا قالت : ألا أعق عن ابني بدم ؟ قال : لا ، ولكن احلقي رأسه ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
لما ولدتْ فاطمةُ حسنًا قالت ألا أَعقُّ عنِ ابني بدمٍ قال لا ولكن احلِقي رأسَه وتصدَّقي بوزنِ شعرِه من فضةٍ على المساكينِ والأوفاضِ وكان الأوفاضُ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحتاجِينَ في المسجدِ أو في الصُّفَّةِ ففعلتُ ذلك قالت فلما ولدتُ حُسينًا فعلتُ مثلَ ذلك
الراوي
أسلم القبطي أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 4/403
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن لولا أن شريكا وهو ابن عبد الله القاضي سيء الحفظ لكنه لم يتفرد به
لمَّا ولَدَتْ فاطمةُ حسَنًا، قالَتْ: يا رسولَ اللَّهِ، ألَا أعُقُّ عَنِ ابْني بدَمٍ؟ قالَ: لا، ولكِنِ احْلِقي شَعرَهُ، فتصدَّقي بوزنِهِ مِنَ الوَرِقِ على الأَوْفاضِ، أو على المساكينِ، ففعلَتْ ذلِكَ، فلمَّا ولدَتْ حُسينًا فعلَتْ مِثْلَ ذلِكَ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك سيء الحفظ
لما ولدتْ فاطمةُ حسنًا قالت ألا أَعقُّ عنِ ابني بدمٍ قال لا ولكن احلِقي رأسَه وتصدَّقي بوزنِ شعرِه من فضةٍ على المساكينِ والأوفاضِ وكان الأوفاضُ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحتاجِينَ في المسجدِ أو في الصُّفَّةِ ففعلتُ ذلك قالت فلما ولدتُ حُسينًا فعلتُ مثلَ ذلك .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/403
الحُكم
صحيحإسناده حسن لولا أن شريكا وهو ابن عبد الله القاضي سيء الحفظ لكنه لم يتفرد به
لَمَّا وَلَدتْ فاطِمَةُ حَسَنًا قالت: يا رسولَ اللهِ، ألَا أَعُقُّ عن ابْني بدَمٍ؟ قال: لا، ولكِنْ احْلِقي شَعَرَه، وتَصَدَّقي بوَزْنِ شَعَرِه من فِضَّةِ على المَساكينِ والأوْفاضِ، وكان الأوفاضُ ناسًا من أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحتاجينَ في المَسجِدِ أو في الصُّفَّةِ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 1/ 279
الحُكم
صحيح[فيه] شريك: سيئ الحفظ. [وورد] بنحوه عن عبد الله بن محمد بن عيل قال: فسألت علي بن الحسين فحدثني عن أبي رافع... وسنده حسن
لمَّا ولَدَتْ فاطمةُ حسَنًا، قالَتْ: أَلا أعُقُّ عن ابْني بدَمٍ؟ قال: لا، ولكِنِ احْلِقِي رأْسَهُ، ثمَّ تصَدَّقي بوَزْنِ شَعَرِه من فضَّةٍ على المساكينِ أو الأَوْفاضِ. وكانَ الأوفاضُ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحْتاجينَ في المسجدِ، أو في الصُّفَّةِ. وقالَ أبو النَّضْرِ: من الوَرِقِ على الأَوْفاضِ -يعني أهلَ الصُّفَّةِ- أو على المساكينِ ففعَلْتُ ذلك، قالت: فلمَّا ولَدْتُ حُسيْنًا، فعَلْتُ مثلَ ذلكَ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27183
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديثُ عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبي رافعٍ، قال: لمَّا وُلِد الحسَنُ بنُ عليٍّ أرادت فاطِمةُ عليها السَّلامُ أن تَعُقَّ عنه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تعُقِّي عنه، ولكِنِ احلِقي رأسَه يومَ السَّابعِ، وتصدَّقي بوزنِ شَعرِه وَرِقًا. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، عن عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن عَليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أبي رافعٍ. وحدَّث به أبو نُعَيمٍ الحَلَبيُّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، عن ابنِ عَقيلٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عَليِّ بنِ الحُسَينِ، وذِكْرُ أبي سَلَمةَ فيه وَهَمٌ.
أنَّ حسنَ بنَ عَلِيٍّ الأكبرَ حينَ وُلِدَ أرادتْ فاطمةُ أن تَعُقَّ عنه بِكَبْشَيْنِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَعُقِّي عنه ولكنِ احلِقِي رأسَهُ ثم تَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ منَ الوَرِقِ في سبيلِ اللهِ ، ثم ولدتْ حُسَيْنَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَنَعَتْ بِهِ مِثْلَ ذلِكَ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-60
الحُكم
صحيححسن
قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ لما ولدت الحسنَ احلقي رأسَه وتصدَّقي بوزنِ شعرهِ فضةً على المساكينِ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1175
الحُكم
صحيححسن
أنَّ حَسَنَ بنَ عليٍّ لمَّا وُلِدَ أرادتْ أُمُّه فاطمةُ أنْ تَعُقَّ عنه بكَبشَينِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَعُقِّي عنه، ولكن احْلِقي شَعَرَ رأسِه، فتَصدَّقي بوَزْنِه من الوَرِقِ، ثم وُلِدَ حُسَينٌ، فصَنَعَتْ مِثلَ ذلك. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1130/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن عقيل وفيه مقال
أنَّ حَسَنَ بنَ عَليٍّ لمَّا وُلِدَ أرادَت أُمُّه فاطِمةُ أن تَعُقَّ عَنه بكَبشَينِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَعُقِّي عَنه، ولَكِنِ احلِقي شَعَرَ رَأسِه فتَصَدَّقي بوزنِه مِنَ الوَرِقِ، ثُمَّ وُلِدَ الحُسَينُ فصَنَعَت مِثلَ ذَلكَ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 307/16
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ الحسَنَ بنَ علِيٍّ لمَّا وُلِدَ، أرادَتْ أُمُّهُ فاطِمةُ أن تَعُقَّ عنه بكَبْشَينِ، فقالَ: لا تَعُقِّي عنه، ولكنِ احْلِقي شَعَرَ رأْسِهِ، ثمَّ تصدَّقي بوَزْنِه من الوَرِقِ في سبيلِ اللهِ. ثمَّ وُلِدَ حُسينٌ بعدَ ذلكَ، فصنَعَتْ مثلَ ذلكَ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27197
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن أبي رافِعٍ مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّ الحَسَنَ بنَ عَليٍّ لَمَّا وُلِدَ أرادَت أُمُّه فاطِمةُ أن تَعُقَّ عنه بكَبشَينِ، فقال: «لا تَعُقِّي عنه، ولَكِنِ احلِقي شَعرَ رَأسِه، ثُمَّ تَصَدَّقي بوزنِه مِنَ الوَرِقِ في سَبيلِ اللهِ»، ثُمَّ وُلِدَ حُسَينٌ بَعدَ ذلك فصَنَعَت مِثلَ ذلك. .
الراوي
أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27196
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ حَسَنَ بنَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُما لما وُلِدَ أرادت أمُّهُ فاطمةُ رضيَ اللَّهُ عنها أن تَعقَّ عنهُ بِكَبشينِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ: لا تَعُقِّي عنهُ ولَكِن احلِقي شَعرَ رأسِهِ فتصدَّقي بوزنِهِ من الورِقِ ثمَّ وُلِدَ حُسَيْنٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصنَعَت مثلَ ذلِكَ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن عقيل وفيه مقال وله شاهد
لَمَّا ولَدَتْ فاطِمةُ الحسَنَ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «أَرُوني ابْني ما سَمَّيْتُموه؟». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4898
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ حَسَنَ بنَ علِيٍّ الأكْبَرَ حينَ وُلِدَ، أرادَتْ أُمُّه فاطِمةُ أنْ تَعُقَّ بكَبْشَينِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا تَعُقِّي عنه، ولكِنِ احْلِقي شَعْرَ رَأْسِه، ثُمَّ تَصَدَّقي بوَزْنِ رَأْسِه مِن الوَرِقِ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ وُلِدَ حُسَينٌ بَعدَ ذلك، فصَنَعَتْ مِثلَ ذلك. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23877
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يا فاطمةُ ! احْلِقِي رأسَه ، وتَصَدَّقِي بزِنةِ شعرِهِ فِضَّةً .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7960
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج