حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لما ولد الحسن سميته حربا ، فجاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فقال : أروني»· 18 نتيجة

الترتيب:
لمَّا وُلِدَ الحسنُ سمَّيتُهُ حربًا ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أروني ابني ، ما سمَّيتُموهُ ؟ قالَ : قلتُ : حَربًا . قالَ : بل هوَ حسَنٌ فلمَّا وُلِدَ الحُسَيْنُ سمَّيتُهُ حَربًا ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أَروني ابني ، ما سَمَّيتُموهُ ؟ قالَ : قُلتُ حربًا . قالَ : بل هوَ حُسَيْنٌ فلمَّا وُلِدَ الثَّالثُ سمَّيتُهُ حَربًا ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أروني ابني ، ما سمَّيتُموهُ ؟ قلتُ : حربًا . قالَ : بل هوَ مُحسِّنٌ ثمَّ قالَ : سمَّيتُهُم بأسماءِ ولدِ هارونَ شبَرُ ، وشبيرُ ، ومشبِّرٌ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/115
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لما ولد الحسن فقال أروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو حسن قال فلما ولد الحسين سميته حربا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو محسن ثم قال سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومبشر [ وفي رواية ] قال سميتهم بأسماء ولد هارون جبر وجبير ومجبر
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/55
الحُكم
صحيح الإسنادرجالهما رجال الصحيح غير هانئ بن هانئ وهو ثقة‏‏
عن عليٍّ قال : لما وُلِدَ الحسنُ سميتُه حربًا ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : أرُوني ابني ، ما سميتمُوه ؟ قلنا : حربًا ، قال : بل هو حسنٌ ، فلما وُلِدَ الحسينُ فذكر مثلَه ، وقال : بل هو حسينٌ ، فلما وُلِدَ الثالثُ قال مثلَه وقال : بل هو محسنٌ ، ثم قال : سميتُهم بأسماءِ ولدِ هارونَ شبرٌ وشبيرٌ ومشبرٌ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة · 3/471
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أَروني ابني ما سمَّيتُموه ؟ قلنا : حربًا ، قال : بل هو حسنٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 133
الحُكم
ضعيفضعيف
قال عليٌّ: كنتُ أحِبُّ الحربَ فلمَّا وُلِدَ الحسنُ هممتُ أن أسمِّيَهُ حربًا فسمَّاهُ الحسينَ، وقالَ: سمَّيتُ ابنيَّ هذينِ باسمِ ابني هارونَ شَبَرَ وشُبيرَ .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 5/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
ولِدَ لي اللَّيلةُ ولدٌ سمَّيتُهُ باسمِ أبي إبراهيمَ .
الراوي
[أنس بن مالك]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/27
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ الحسَنَ بنَ علِيٍّ لمَّا وُلِدَ، أرادَتْ أُمُّهُ فاطِمةُ أن تَعُقَّ عنه بكَبْشَينِ، فقالَ: لا تَعُقِّي عنه، ولكنِ احْلِقي شَعَرَ رأْسِهِ، ثمَّ تصدَّقي بوَزْنِه من الوَرِقِ في سبيلِ اللهِ. ثمَّ وُلِدَ حُسينٌ بعدَ ذلكَ، فصنَعَتْ مثلَ ذلكَ. .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27197
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النُّعمانَ قال: إنَّ والدي بَشيرَ بنَ سعدٍ أتى رسولَ اللهِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عَمرةَ بنتَ رَواحةَ نُفِسَتْ بغُلامٍ، وإنِّي سَمَّيتُه نُعمانَ، وإنَّها أبَتْ أنْ تُربِّيَه، حتى جَعَلتُ له حَديقةً لي، أفضلَ مالي هو... وذَكَرَ الحديثَ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 30/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حريز- وهو عبد الله بن الحسين الأزدي- خالف في نوع العطية وزمنها- وهو إلى الضعف أقرب-
يا رسولَ اللهِ أفْتِنا في بيتِ المقدِسِ، فقال: ائتُوه فصَلُّوا فيه، وكانت البلادُ إذ ذاك حَربًا، فإن لم تأتوه وتُصَلُّوا فيه فابعثوا بزيتٍ يُسرَجُ في قناديلِه .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا رَسولَ اللهِ، أفْتِنا في بَيْتِ المَقدِسِ، فقالَ: "ائْتوه فصَلُّوا فيه". وكانَتِ البِلادُ إذ ذاك حَرْبًا، "فإن لم تَأتوه وتُصَلُّوا فيه فابْعَثوا بزَيْتٍ يُسرَجُ في قَناديلِه". .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا بقوي، وقد صح من طريق آخر فضل بيت المقدس والصَّلاة فيه.
يا رسولَ اللهِ أفتنا في بيتِ المقدسِ فقال: ائتوه فصلوا فيه وكانتِ البلادُ إذ ذاك حربًا فإن لم تأتوه وتصلُّوا فيه فابعثوا بزيتٍ يُسرجُ في قناديلِه. .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/198
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يا رسولَ اللَّهِ أفتِنا في بيتِ المقدسِ فقالَ ائتوهُ فصلُّوا فيهِ وَكانتِ البلادُ إذ ذاكَ حربًا فإن لم تأتوهُ وتصلُّوا فيهِ فابعَثوا بزيتٍ يُسرَجُ في قَناديلِهِ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 457
الحُكم
ضعيفضعيف
يا رسولَ اللهِ، أفْتِنا في بيتِ المَقدِسِ، فقال: "ايتوهُ، فصَلُّوا فيه -وكانت البلادُ إذ ذاك حَربًا- فإنْ لم تَأْتوهُ وتُصلُّوا فيه، فابْعَثوا بزيتٍ يُسرَجُ في قَناديلِه". .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 457
الحُكم
ضعيفضعيف
قلتُ : يا رسولَ اللهِ أَفْتِنَا في بيتِ المقدسِ . فقال : إِيتوهُ فصلُّوا فيهِ ، وكانت البلادُ إذ ذاكَ حربًا ، فإن لم تأتوهُ وتُصلُّوا فيهِ فابعثوا بزيتٍ يُسْرَجُ في قناديلِه .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/278
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حضَرتُ حربًا فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ: يا نَفسِ ألا أراكِ تَكْرَهينَ الجنَّه أحلِفُ باللَّهِ لتنزلنَّهْ طائعةً أو لتُكْرَهِنَّهْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2270
الحُكم
صحيحصحيح
«لقد أعجَبَني أن تَكونَ صَلاةُ المُسلِمينَ -أوِ المُؤمِنينَ- واحِدةً» وذَكَرَ الحَديثَ، وفيه: فجاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لمَّا رَجَعتُ لما رَأيتُ مِن اهتِمامِكَ رَأيتُ رَجُلًا كَأنَّ عليه ثَوبَينِ أخضَرَينِ، فقامَ على المَسجِدِ فأذَّنَ ثُمَّ قَعَدَ قَعدةً، ثُمَّ قامَ فقال مِثلَها، إلَّا أنَّه يَقولُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ... وذَكَرَ الحَديثَ. .
الراوي
أصحاب عبد الرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 128/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصل هذا الحديث من رواية عبد الله بن زيد رضي الله عنه، لكن لا أعرف هذه الرواية
لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مظلم
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: اختَصَموا إلى علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه في ولَدِ الملاعَنةِ، فجاء عَصَبةُ أبيهِ يَطلُبون مِيراثَه، فقال: إنَّ أباهُ قدْ كان تَبرَّأَ منه، فأعطى أُمَّه الميراثَ وجعَلَها عصَبةً ولم يُعطِهْم شَيئًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8227
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد وإن كان موقوفا على حكم أمير المؤمنين فإنه غريب من فتاويه وأحكامه

لا مزيد من النتائج