حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم أر ابن عمر فيما كان يفيض شرب من النبيذ قط»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له شَعرٌ يَبلُغُ شَحمةَ أُذُنَيه، ورأيتُه في حلَّةٍ حَمراءَ لم أرَ شيئًا قَطُّ أحسَنَ منه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4072
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عمرَ، قال: لَم أرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يمسحُ منَ البيتِ إلَّا الرُّكنينِ اليمانيَّينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1874
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّه قال: لَم أرَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمسَحُ مِنَ البَيتِ إلَّا الرُّكنَينِ اليَمانيَّينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6017
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن البَراءِ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ له شَعرٌ يبلغُ شحمةَ أُذنَيهِ ، ورأيتُه في حُلَّةٍ حمراءَ ، لم أر شيئًا قطُّ أحسنَ منهُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4072
الحُكم
صحيحصحيح
اختلفتُ إلى ابنِ مسعودٍ سنةً فما رأيتُهُ صائمًا قطُّ إلَّا في رمضانَ وكانَ يشربُ النَّبيذَ الشَّديدَ في جرارٍ خضرٍ .
الراوي
عم الشعبي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عصمة بن سليمان وعم الشعبي ولم أجد من ترجمهما
ما لي لم أَرَ مِيكائيلَ ضاحِكًا قَطُّ؟ قال ما ضَحِكَ مِيكائيلُ منذُ خُلِقَتِ النارُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13343
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ مربوعًا بعيدَ ما بين المنكِبَينِ له شعرٌ يبلغ شَحْمَةَ أُذُنَيه رأيتُه في حُلَّةٍ حمراءَ لم أرَ شيئًا قطُّ أحسنَ منه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 9/4305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت في الأمهات
ما اجتمع في بطنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامان في يومٍ قطُّ إن كان لحمًا لم يزِدْ عليه وإن كان تمرًا لم يزِدْ عليه وإن كان خُبزًا لم يزِدْ عليه وإن شرِب لبنًا لم يزِدْ عليه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2051
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
«سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أوَّلُ ما أَنْكَرْتَ مِن أمْرِ النُّبُوَّةِ؟ قالَ: لقد سَألْتَ، إنِّي لَفي صَحْراءَ وكَلامٌ فَوْقي يَهْوي إليَّ أَسمَعُه، فإذا رَجُلٌ يَقولُ للآخَرِ: أَهو هو؟ قالَ: نَعمْ، فاسْتَقْبَلاني بوُجوهٍ لم أرَ على بَياضِها قَطُّ، وعليهما ثِيابٌ لم أرَ مِثلَ حُسْنِها قَطُّ، ولهما أرْواحٌ لم أَجِدْ ريحًا مِن أحَدٍ قَطُّ مِثلَه، قالَ: فأخَذَ أحَدُهما بضَبْعي وأخَذَ الآخَرُ بضَبْعي الآخَرِ لا أَجِدُ لِمَسِّهما مَسًّا، فقالَ أحَدُهما للآخَرِ: أَضْجِعْه، قالَ: فأَضْجَعَني بلا هَصْرٍ ولا قَصْرٍ، فقالَ لصاحِبِه: افْلِقْ صَدْرَه، ففَلَقَ صَدْري فيما أرى بلا وَجَعٍ ولا أَلَمٍ ولا دَمٍ، فقالَ: أَخرِجْ مِنه الغِلَّ والحَسَدَ، وأَدخِلْ فيه الرَّأْفةَ والرَّحْمةَ، قالَ: فأَخرَجَ عَلَقةً فرَمى بِها، ثُمَّ أَخرَجَ شَيئًا مِن القصَّةِ فأَدخَلَه فيه، فقالَ: هذه الرَّأْفةُ والرَّحْمةُ، ثُمَّ قالَ بإبْهامِه اليُمْنى على صَدْري، فقالَ: اعْدُ واسْلَمْ، قالَ: ثُمَّ قُمْتُ، ثُمَّ جِئْتُ بغَيْرِ ما غَدَوْتُ به، رَحْمتي للصَّغيرِ ورَأْفتي على الكَبيرِ». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا مَربوعًا بعيدَ ما بيْنَ المَنكِبَيْنِ له شعرٌ يبلُغُ شَحمةَ أُذنَيْهِ رأَيْتُه في حُلَّةٍ حمراءَ لم أرَ قطُّ أحسَنَ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6284
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قال رسولُ اللهِ لِجبريلَ : مالِي لمْ أَرَ مِيكَائِيلَ ضَاحِكًا قطُّ ؟ قال : ما ضَحِكَ مِيكَائِيلُ مُنْذُ خُلِقَتِ النارُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2511
الحُكم
صحيححسن لشواهده
عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: النَّبيذُ وَضوءٌ من لم يَجِدِ الماءَ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن محرر متروك الحديث
عن ابنِ عبَّاسٍ قولُهُ النَّبيذُ وضوءُ من لم يَجِدِ الماءَ .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/93
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجلًا نادَى ابنَ عباسٍ والناسُ حولَه فقال : أَسُنَّةٌ تبتغونَ بهذا النبيذِ أم هو أَهْوَنُ عليكم من اللبنِ والعسلِ فقال ابنُ عباسٍ : جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عباسًا فقال : اسقُونا فقال : إنَّ هذا النبيذَ شرابٌ قد مُغِثَ وَمُرِثَ أفلا نَسقيك لبنًا أو عسلًا قال : اسقُونا مما تَسقون منه الناسَ فَأَتَي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَه أصحابٌ من المهاجرينَ والأنصارِ بسِقاءينِ فيهما النبيذُ فلما شرب النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَجِلَ قبلَ أنْ يُروَى فرفع رأسَهُ فقال : أحسنتم هكذا فاصنعوا قال ابنُ عباسٍ : فَرِضَا النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ أَحَبُّ إليَّ من أن تَسيلَ شِعابُها لبنًا وعسلًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/339
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج