حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم أر القبلة للصائم تدعو إلى خير . ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديث في القُبلةِ للصَّائمِ [يعني حديث: عن أَنَسٍ، قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القُبْلةِ للصَّائِمِ؟ قالَ: ما بَأسَ بِذلك؛ رَيْحانةٌ تَشَمُّها، إذا لم تَعْدُها ذلك إلى غَيْرِها؟] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الجرح والتعديل · 1/237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا شيء
رخَّص [ ابنُ عباسٍ ] له في القُبلةِ والمباشرةِ ووضعِ اليدِ ما لم يعدُه إلى غيره [ أي للصائمِ ] .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/437
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ أنَّهُ سُئِلَ عن القُبلةِ للصَّائمِ فقال لا بأسَ ما لم يُعِد ذلكَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 13/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
رخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في القُبلةِ للصَّائمِ والحِجامةِ للصَّائمِ .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 403
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ليس على شرطه]وهذه اللفظة ((والحجامة للصائم)): إنما هو من قول أبي سعيد الخدري، لا عن النبي صلى الله عليه وسلم أدرج في الخبر
حَديثٌ رَواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن مُعْتمِرِ بنِ سُلَيْمانَ، عن حُمَيْدٍ، عن أَنَسٍ، قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القُبْلةِ للصَّائِمِ؟ قالَ: ما بَأسَ بِذلك؛ رَيْحانةٌ تَشَمُّها، إذا لم تَعْدُها ذلك إلى غَيْرِها؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 723
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ باطِلٌ، وليس هو مِن حَديثِ حُمَيْدٍ؛ إنَّما هو مِن حَديثِ أبانَ.
حديثٌ في القُبلةِ للصَّائمِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/177
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا شيء، لم يسمعه
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ ، قالَ: جمعَ لي أبي أَهْلي في رمَضانَ فأدخلَهُم عليَّ فدخَلتُ على عائشةَ فسألتُها عنِ القُبلةِ يَعني للصَّائمِ فقالَت ليسَ بذلِكَ بأسٌ قَد كانَ مِن هوَ خيرُ النَّاسِ يقبِّلُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/501
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهى شابًّا، ورَخَّصَ لشَيخٍ [يَعني: القُبلةَ للصَّائِمِ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 368/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض الضعف
حَديثٌ رَواه شُعْبةُ والثَّوْريُّ، عن أبي إسْحاقَ، عن عُمَرَ بنِ سَعيدٍ، عن علِيٍّ؛ في القُبْلةِ للصَّائِمِ. ورَواه زُهَيْرٌ، عن أبي إسْحاقَ، [عن عُمَرَ بنِ سَعيدٍ، عن علِيٍّ؛ في القُبْلةِ للصَّائِمِ. ورَواه زُهَيْرٌ، عن أبي إسْحاقَ]، عن رَجُلٍ قد سَمَّاه، عن علِيٍّ. .
الراوي
عمر بن سعيد
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 675
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهومِنهم مَن يَغلَطُ، فيقولُ: عن عُمَيْرِ بنِ سَعيدٍ.
رخَّص النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القُبلةِ للصَّائمِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحسن بن نصر الطوسي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/371
الحُكم
صحيححسن
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القُبلةِ للصَّائِمِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3866
الحُكم
صحيح[حكى فيه الخلافَ على زيادِ بنِ علاقةَ، ثُمَّ قال]: حديثُ زيادِ بنِ علاقةَ صحيحٌ. [أبو إسحاقَ الشَّيبانيُّ، وشُعبةُ، وعليُّ بنُ صالِحٍ، وأبو بكرٍ النَّهشَليُّ، وأبو الأحوَصِ، والوَليدُ بنُ أبي ثَورٍ، وأبو حَنيفةَ، وقيسُ بنُ الرَّبيعِ، عن زيادِ بنِ علاقةَ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن عائِشةَ].
رخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في القُبلَةِ للصَّائمِ والحجامةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 1/427
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات
سُئِلَ عَبدُ اللَّهِ عنِ القُبلةِ للصَّائمِ فَقالَ: يَقضي يومًا آخرَ .
الراوي
هانئ – وكان يسمى الهزهاز
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/487
الحُكم
صحيحإسناده صحيح [وله] طريق [آخر]
كان [عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ] يَنهى عنِ القُبلةِ والمُباشَرةِ لِلصَّائِمِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رَخَّص في القُبْلةِ للصائمِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1968
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج