حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد العصر قط إلا مرة واحدة ، جاءه ناس»· 15 نتيجة

الترتيب:
لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بعدَ العصرِ قطُّ إلَّا مرَّةً واحدةً، جاءَه ناسٌ بعد الظُّهرِ، فشَغَلوه في شيءٍ، فلم يُصلِّ بعدَ الظُّهر شيئًا حتى صَلَّى العصرَ. قالَت: فلمَّا صلَّى العصرَ دَخَل بيْتي، فصلَّى ركعتَينِ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26645
الحُكم
صحيحصحيح
لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد العصرِ قطُّ إلا مرةً ، جاءَهُ ناسٌ بعد الظهرِ ، فشغَلوهُ في شيءٍ ، فلم يُصلِّ بعد الظهرِ شيئًا حتى صلَّى العصرَ . قالَتْ : فلمَّا صلَّى العصرَ دخل بَيتي فصلَّى ركعتينِ . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/294
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أمِّ سلمةَ قالَتْ : لم أر رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى بعد العصرِ صلاةً قطُّ إلا مرةً ، جاء ناسٌ بعد الظهرِ فشغلوهُ في شيءٍ فلم يصلِّ بعد الظهرِ شيئًا حتى صلَّى العصرَ فلمَّا صلَّى العصرَ دخل بيتي فصلَّى ركعتينِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 13/39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح من حديث ابن أبي لبيد
ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بعدَ العصرِ قطُّ إلا مرَّةً , جاءهُ قومٌ فشغلوهُ فلَم يصلِّ بعدَ الظُّهرِ شيئًا , فلمَّا صلَّى العصرَ ودخلَ بيتي صلَّى ركعتينِ . .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/888
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَدخُلْ عليها قَطُّ بَعدَ العَصرِ إلَّا ركَعَ رَكعتَيْنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25359
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الضُّحى قَطُّ إلَّا مرَّةً واحِدَةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9758
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
ما دخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ العَصرِ قطُّ إلَّا صَلَّى رَكعَتَينِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى في بيتِها بعدَ العصرِ رَكعتينِ مرَّةً واحدةً وأنَّها ذَكرت ذلِكَ لَهُ فقالَ هما رَكعتانِ كنتُ أصلِّيهِما بعدَ الظُّهرِ فشُغِلتُ عنهُما حتَّى صلَّيتُ العصرَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 578
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّكعتينِ بعدَ العَصرِ؛ لأنَّه جاءَه مالٌ فقَسَّمَه، شَغَلَه عن الرَّكعتينِ بعدَ الظُّهرِ فصلَّاهما بعدَ العَصرِ ولم يَعُدْ لهما. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 2/266
الحُكم
صحيح[فيه] عطاء بن السائب قال ابن معين: عطاء بن السائب اختلط وما سمع منه جرير وذووه ليس من صحيح حديثه.
سَمِعْتُ أبا زُرْعةَ وحَدَّثَنا عن محمَّدِ بنِ الُمَثَّنى، عن محمَّدِ بنِ عَثْمةَ، عن موسى بنِ يَعقوبَ، عن أبي الحُوَيرِثِ، عن محمَّدِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ؛ أنَّه سَمِع عَلِيًّا يخطُبُ النَّاسَ، فقال: بينا أنا أمتَحُ في قَليبِ بَدرٍ جاءت رِيحٌ لم أرَ مِثْلَها قطُّ، ثمَّ ذهَبَت، ثُمَّ جاءت رِيحٌ أُخْرى لم أَرَ مِثْلَها قَطُّ، ثُمَّ ذهَبَت، ثُمَّ جاءت رِيحٌ أُخْرى لم أرَ مِثْلَها قَطُّ إلَّا التي كانت قَبْلَها، فكانت الرِّيحُ الأُولى جِبريلَ في ألْفٍ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانت الرِّيحُ الثَّانيةُ ميكائيلَ عن مَيمَنةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانت الرِّيحُ الثَّالِثةُ إسرافيلَ عن مَيْسَرةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنا في المَيْسَرةِ ... وذكر الحَديثَ. .
الراوي
محمد بن جبير بن مطعم
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1002
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههَكَذَا قَالَ ابْنُ عَثْمَةَ، ووَهِمَ فِيهِ؛ وَإِنَّمَا هُوَ: كَمَا رَوَاهُ ابنُ أَبِي فُدَيكٍ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي الحُوَيرِث، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَير بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَنِي أَوْدٍ؛ أَخبَرَهُ عَنْ عليٍّ.
عن ابنِ عبَّاسٍ إنَّما صلَّى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - الرَّكعَتينِ بعدَ العصرِ ؛ لأنَّهُ جاءَهُ مالٌ فقسَّمَهُ شغلَهُ عن الرَّكعتينِ ، بعدَ الظُّهرِ ، فصلَّاهما بعدَ العَصرِ ، ولم يَعُدْ لَهُما .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
جمع ابنُ عمرَ بينَ الصلاتينِ مرةً واحدةً جاءه خبرٌ عن صفيةَ بنتِ أبي عبيدٍ أنها وجِعةٌ فارتحل بعدَ أن صلى العصرَ وترك الأثقالَ ثم أسرع السيرَ فسار حتى حانت صلاةُ المغربِ فكلَّمه رجلٌ من أصحابِه فقال : الصلاةُ فلم يرجعْ إليه شيئًا ثم كلمه آخرُ فلم يرجعْ إليه شيئًا ثم كلمه آخرُ فقال : إني رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا استعجل به السَّيرُ أخَّرَ هذهِ الصلاةَ حتى يجمعَ بينَ الصلاتينِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
جَمَعَ ابنُ عُمَرَ بينَ الصَّلاتَيْنِ مرَّةً واحِدَةً؛ جاءَهُ خَبَرٌ عن صَفيَّةَ بِنْتِ أبي عُبَيدٍ أنَّها وَجِعَةٌ، فارْتَحَلَ بعدَ أنْ صلَّى العَصرَ، وترَكَ الأثْقالَ، ثُمَّ أسرَعَ السَّيْرَ، فسارَ حتى حانَتْ صَلاةُ المَغرِبِ، فكَلَّمَه رَجُلٌ من أصْحابِه، فقال: الصَّلاةَ، فلم يَرجِعْ إليه شَيئًا، ثُمَّ كَلَّمَه آخَرُ، فلم يَرجِعْ إليه شَيئًا، ثُمَّ كَلَّمَه آخَرُ، فقال: إنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا استَعجَلَ به السَّيرُ، أخَّرَ هذه الصَّلاةَ حتى يَجمَعَ بينَ الصَّلاتَيْنِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6375
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ بعدَ العَصرِ إلَّا صلَّى رَكْعتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/146
الحُكم
صحيحإسناده على شرط مسلم [وورد] نحوه بإسناد صحيح على شرط البخاري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ في الصَّلاةِ قَطُّ إلَّا مرَّةً واحِدَةً، خَلَعَ فَخَلَعَ النَّاسُ، فقالَ: «ما لَكُمْ؟». قالوا: خَلَعْتَ فَخَلَعْنا، فقالَ: «إنَّ جِبريلَ أَخْبَرَني أَنَّ فيهما قَذَرًا أَوْ أَذًى». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 492
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري ... وشاهده الحديث المشهور عن ميمون الأعور

لا مزيد من النتائج