حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم أسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ في الظهر والعصر ، ولم يأمرنا ، وقد»· 15 نتيجة

الترتيب:
«لم أَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ في الظُّهْرِ والعَصْرِ، ولم يَأمُرْنا، وقدْ بَلَّغَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
لم يكنِ ابنُ عباسٍ يقرأُ في الظهرِ والعصرِ قال : قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فيما أُمِرَ أنْ يَقرأَ فيه وسكَت فيما أُمِرَ أنْ يَسكتَ فيه قدْ كان لكم في رسولِ اللهِ أسوةٌ حسنةٌ {وما كان ربُّك نسيًّا} .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/38
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَم يَكُنِ ابنُ عبَّاسٍ يَقرَأُ في الظهرِ والعصرِ، قال: قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما أُمِرَ أنْ يَقرَأَ فيه، وسكَتَ فيما أُمِرَ أنْ يَسكُتَ فيه، قد كان لكم في رسولِ اللهِ أُسوَةٌ حَسَنةٌ، {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} [مريم: 64]. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3092
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
كاَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا بصومِ عاشوراءَ ويحثُّنا عليه ويتعاهدُنا عليه فلما فُرِض رمضانُ لم يأمرْنا ولم ينْهَنا ولم يتعاهدْنا عليه .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/74
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا بِصومِ يومِ عاشوراءَ ويَحثُّنا علَيهِ ويتَعاهدُنا عليهِ ، فلمَّا فُرِضَ رمضانُ ، لم يَأمُرْنا ، ولم يَنهَنا ، ولم يتعاهَدْنا عليهِ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/400
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صليتُ مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - الظهرَ في السفَرِ ركعتين، وبعدَها ركعتين، والعصرَ ركعتين، ولم يُصَلِّ بعدها، والمغربَ ثلاثَ ركَعاتٍ، وبعدَها ركعتين .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1292
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ ، وشيخه عطية-وهو العوفي-ضعيف ومدلس لكن في الباب أحاديث يدل مجموعها أن النبي كان يصلي السنن أو بعضها في السفر أحيانا
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُنا بصيامِ يَومِ عاشوراءَ، ويَحُثُّنا عليه، ويَتَعاهَدُنا عِندَه، فلَمَّا فُرِضَ رَمَضانُ لَم يَأمُرْنا، ولَم يَنهَنا ولَم يَتَعاهَدْنا عِندَه. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1128
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُنا بصيامِ عاشوراءَ، ويَحُثُّنا عليه، ويَتَعاهَدُنا عِندَه، فلَمَّا فُرِضَ رَمَضانُ لم يَأمُرْنا، ولَم يَنهَنا عنه، ولَم يَتَعاهَدْنا عِندَه .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20908
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قال ابنُ عمرَ رضي الله عنه ؛ : صليتُ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الظهرَ في السفرِ ركعتين ، وبعدها ركعتينِ ، والعصرَ ركعتين ، ولم يصلِّ بعدها ، والمغربَ ثلاثَ ركعاتٍ ، وبعدها ركعتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ
أنَّ رجلًا قرأ خلف النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الظهرِ والعصرِ فأومأَ إليهِ رجلٌ فنهاهُ فلمَّا انصرفَ قال أتنهاني أن أقرأَ خلف النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتذاكرا ذلك حتى سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلَّى خلف الإمامِ فإنَّ قراءتَهُ لهُ قراءةٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/671
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الوليد مجهول
كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرُجُ علينا وقد نُودِيَ بالمغربِ، ونحن نُصلِّي الرَّكعتينِ، فلم يأمُرْنا ولم يَنْهَنا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/366
الحُكم
ضعيف[فيه] طلحة بن عمر ، وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا زالتِ الشَّمسُ وَهوَ في منزلِهِ جمعَ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ ، وإذا لم تَزَلْ حتَّى يرتَحِلَ سارَ حتَّى إذا دخلَ وقتُ العَصرِ نزلَ فجَمعَ الظُّهرَ والعصرَ ، وإذا غابَتِ الشَّمسُ وَهوَ في منزلِهِ جمعَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ ، وإذا لم تَغِب حتَّى يرتَحِلَ سارَ حتَّى أتى العَتمةَ نزلَ فجَمعَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبشواهده يقوى
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/12
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في غزوةِ تبوكٍ يؤخرُ الظهرَ حتى يبردَ ، ثم يصلي الظهرَ والعصرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/296
الحُكم
ضعيففيه: عمر بن صهبان، وهو ضعيف
أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوةِ تبوكَ فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يجمعُ بينَ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ فأخَّرَ الصلاةَ يومًا ثم خرَجَ فصلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم دخلَ ثم خرجَ فصَلَّى المغربَ والعشاءَ جميعًا .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1206
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج