«لم تكن ترفع الأيدي في الوتر في رمضان»· 15 نتيجة

تُرْفَع الأيدي في الدعاءِ لاسْتقبالِ البيتِ .

لا تُرفَعُ الأيدي إلَّا في سبعَةِ مواطِنَ . . . . . .

تُرفَعُ الأيدي في سَبعةِ مواطنٍ، وفي الخبرِ وعندَ استِقبالِ البَيتِ .

عن ابنِ عباسٍ : لا تُرْفَعُ الأيدي إلا في سبعةِ مواطنَ .

لا تُرفَعُ الأيدي إلا في سبعِ مَواطنَ ، فذكر منها استلامَ الحَجَرِ .

لا تُرفَعُ الأيدي إلَّا في سبعِ مواطنَ ، وذكرَ من جُملتِها استلامَ الحجَرِ .

قالت عائشةُ رضيَ اللهُ عنها : لم تكنِ الأيدي تُقطعُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الشيءِ التافهِ .

تُرفَعُ الأيْدي في سَبْعةِ مَواطِنَ: افْتِتاحِ الصَّلاةِ، واسْتِقْبالِ القِبْلةِ، والصَّفا والمَرْوةِ، والمَوقِفَينِ، وعنْدَ الحَجَرِ. .

ترفعُ الأيدي في سبعةِ مواطنَ افتتاحِ الصَّلاة. واستقبالِ البيتِ. والصَّفا والمروةِ. والموقِفين. وعندَ الحجرِ .

ترفعُ الأيدي في سبعِ مواطنٍ : عند افتتاحِ الصلاةِ ، واستقبالِ البيتِ ، والصفا والمروةِ ، والموقفين ، والجمرتين .

تُرْفَعُ الأيدي في سبعةِ مواطنٍ عند افتتاحِ الصلاةِ واستقبالِ البيتِ والصفا والمروةِ والمَوْقِفَيْنِ والجمرتَيْنِ .

تُرفعُ الأيدي في سبعِ مواطنَ في افتتاحِ الصلاةِ وعند البيتِ وعلى الصَّفا والمروةِ وبعرفاتٍ وبالمُزدلِفةَ وعند الجَمْرتَينِ .

لا ترفعُ الأيدي إلا في سبعةِ مواطنَ تكبيرةِ الافتتاحِ وتكبيرةِ القنوتِ وتكبيراتِ العيدَينِ وذكر الأربعَ في الحجِّ .

لا تُرفعُ الأيدي إلَّا في سَبعِ مواطنَ : تكبيرةِ الافتتاحِ ، وتكبيرةِ القنوتِ ، وتكبيراتِ العيدَينِ ، وذكرَ الأربعَ في الحجِّ .

تُرفَعُ الأيدي في سَبعةِ مَواطنَ: في افتِتاحِ الصَّلاةِ ، وعندَ البَيتِ ، وعِندَ الصَّفا والمروَةِ ، وبعرفاتٍ وبالمزدلفةِ ، وعِندَ الجمرتينِ .