حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم نهى عمر رضي الله عنه عن المتعة ، وقد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ،»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ شِهابٍ ، قالَ: قلتُ لسالِمٍ ، لمَ نَهَى عمرُ عنِ المتعةِ ، وقد فعلَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وفعلَها النَّاسُ معَهُ ؟ فقالَ: أَخبرَني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إنَّ أَتَمَّ العُمرةِ أن تُفرِدوها مِن أشهُرِ الحجِّ ، والحجُّ أشهرٌ معلوماتٌ ، فأخلِصوا فيهنَّ الحجَّ ، واعتَمِروا فيما سواهنَّ منَ الشُّهور قال فأرادَ عمرُ بذلِكَ تَمامَ العمرةِ ، لقولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 9/202
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
عنِ ابنِ شِهابٍ ، قالَ: قلتُ لسالِمٍ ، لمَ نَهَى عمرُ عنِ المتعةِ ، وقد فعلَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وفعلَها النَّاسُ معَهُ ؟ فقالَ: أَخبرَني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إنَّ أَتَمَّ العُمرةِ أن تُفرِدوها مِن أشهُرِ الحجِّ ، والحجُّ أشهرٌ معلوماتٌ ، فأخلِصوا فيهنَّ الحجَّ ، واعتَمِروا فيما سواهنَّ منَ الشُّهور قال فأرادَ عمرُ بذلِكَ تَمامَ العمرةِ ، لقولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/202
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ : واللَّهِ إنِّي لأَنهاكم عنِ المتعةِ ، وإنَّها لَفي كتابِ اللَّهِ وقد فعلَها النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
شَهِدْتُ عليًّا وعثمانَ رضيِ اللَّهُ عنهُما بينَ مَكَّةَ والمدينةِ وعثمانُ نهَى عنِ المُتعةِ ، وأن يجمعَ بينَهُما ، فلمَّا رأى ذلِكَ عليٌّ رضيِ اللَّهُ عنهُ أَهَلَّ بِهِما فقالَ : لبَّيكَ بعُمرةٍ وحجٍّ معًا فقالَ عثمانُ رضيِ اللَّهُ عنهُ : تراني أنهَى النَّاسَ عنهُ وأنتَ تفعلُهُ قالَ : لَم أَكُنِ أدعُ سنَّةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقَولِ أحدٍ منَ النَّاسِ .
الراوي
مروان بن الحكم
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/264
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما قال يقولون إنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنه نهى عن المُتعةِ قال عمرُ رضيَ اللهُ عنه لو اعتمرتُ في عامٍ مرتينِ ثم حججتُ لجعلتُها مع حجَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/147
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ينهى عنِ المتعةِ ، وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يفتي بِها فقالَ لَهُ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قولًا ، فقالَ لَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لقد علِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ قالَ عثمانُ أجل ولَكِنَّا كنَّا خائفينَ قالَ شُعبةُ : فقلتُ لقتادةَ : ما كانَ خوفُهُم ؟ قالَ : لا أَدري .
الراوي
عبدالله بن شقيق
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يقولون: أنَّ عُمرَ نَهَى عنِ المتعةِ ، قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: لوِ اعتَمرتُ في عامٍ مرَّتينِ ثمَّ حَججتُ لجعلتُها معَ حجَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/199
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
كنَّا معَ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في سفرٍ ، فمرَّ بمَكانٍ فحادَ عنهُ ، فسُئِلَ لمَ فعلتَ ذلك قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ هذا ففعلتُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن عمرٍو قالَ: سمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهمَا وأنَا قائِمٌ على رأسِهِ يقولُ: - ورجلٌ يقولُ له: إنَّ مُعاوِيةَ رضِي اللهُ عنْه نَهَى عن المُتْعَةِ – فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: انظُرُوا ، فإن كانتْ في كتابِ اللهِ – تعالَى – فقدْ كَذَب علَى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليهِ وسلَّم ، وإن لمْ تكنْ في كتابِ اللهِ – تعالى – فهوَ كمَا قالَ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/219
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا مِن الصَّحابةِ أتَى عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه فشَهِدَ عندَهُ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى عَنِ المتعةِ قبلَ الحجِّ .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 9/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ عَليًّا رَضيَ اللهُ عنه قال لابنِ عَبَّاسٍ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ المُتعةِ وعَن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ زَمَنَ خَيبَرَ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5115
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال لمَّا وَليَ: يا أيُّها الناسُ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أحَلَّ لنا المُتْعةَ، ثم حَرَّمَها علينا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي حازم لين الحفظ، وباقي رجاله ثقات
إنِّي لَجالسٌ معَ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في المسجدِ إذ جاءَهُ رجلٌ من أهلِ الشَّامِ ، فسألَهُ عنِ التَّمتُّعِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ فقالَ ابنُ عمرَ : حَسنٌ جميلٌ . فقالَ : فإنَّ أباكَ كانَ يَنهى عن ذلِكَ ، فقالَ ويلَكَ ! فإن كانَ أبي قد نَهَى عن ذلِكَ ، وقَد فعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأمرَ بهِ ، فبِقولِ أبي تأخُذُ أم بأمرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ !قالَ : بأمرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . فقالَ : فقُم عنِّي .
الراوي
سالم بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُتعةِ وإنَّما كانت لِمَن لَمْ يجِدْ فلمَّا نزَل النِّكاحُ والطَّلاقُ والعِدَّةُ والمِيراثُ نَهى عنها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى بن أيوب إلا ابن لهيعة
عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية قال: طُفتُ مع أبي وقد جَمَع الحَجَّ والعُمْرةَ، فطاف لهما طوافَينِ وسَعى لهما سَعيَينِ، وحَدَّثَني أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عنه فَعَل ذلك، وحَدَّثَه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَعَل ذلك. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/542
الحُكم
صحيحفيه حماد [بن عبد الرحمن الأنصاري] لا ينزل حديثه عن درجة الحسن
عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ: كنَّا معَ عليٍّ رضي اللهُ عنه فمرَّ بهِ جَنازةٌ فقامَ لها ناسٌ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه : من أفتَاكم هذا فقالوا : أبو موسى قال : إنما فعلَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرةً فكان يتَشَبَّهُ بأهلِ الكتابِ فلما نُهِيَ انْتَهَى .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/284
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج