حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم يبعث نبي إلا أنه قد أنذر أمته الأعور الكذاب ، ألا إنه أعور ، وإن ربكم ليس»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما بُعِثَ نَبيٌّ إلَّا أنذَرَ أُمَّتَه الأعورَ الكَذَّابَ، ألا إنَّه أعورُ، وإنَّ رَبَّكُم ليس بأعورَ، وإنَّ بينَ عَينَيه مَكتوبٌ: كافِرٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7131
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما بُعِثَ نَبيٌّ إلَّا أنذَرَ أُمَّتَه الأعورَ الكَذَّابَ، ألا إنَّه أعورُ، وإنَّ رَبَّكُم ليس بأعورَ، مَكتوبٌ بَينَ عَينَيه: كافِرٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12004
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَرَ أُمَّتَه الأعورَ الكَذَّابَ، ألا إنَّه أعورُ، وإنَّ رَبَّكُم ليس بأعورَ، ومَكتوبٌ بينَ عَينَيه ك ف ر. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2933
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما من نبيٍّ إلاَّ وقد أنذرَ أمَّتَهُ الأعورَ الْكذَّابَ ألاَ إنَّهُ أعورُ وإنَّ ربَّكم ليسَ بأعورَ ومَكتوبٌ بينَ عينيْهِ ك ف ر .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2245
الحُكم
صحيحصحيح
ما بُعِثَ نبيٌّ إلَّا قد أنذر أمَّتَه الدَّجَّالَ الأعوَرَ الكَذَّابَ، ألا وإنَّه أعوَرُ، وإنَّ رَبَّكم ليس بأعوَرَ، وإنَّ بيْن عينيه مكتوبًا: كافِرٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما بُعِث نبيٌّ إلَّا قد أنذر أمَّتَه الدَّجَّالَ الأعورَ الكذَّابَ ، ألا وإنَّه أعورُ ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، وإنَّ بين عينَيْه مكتوبًا كافرٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4316
الحُكم
صحيحصحيح
«ما مِن نَبيٍّ إلَّا وقد أنذَرَ أُمَّتَه الأعورَ الكَذَّابَ، ألا إنَّه أعورُ، وإنَّ رَبَّكُم ليس بأعورَ، مَكتوبٌ بَينَ عَينَيه: ك ف ر» قال حَجَّاجٌ: كافِرٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12770
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما مِنْ نبيٍّ إلَّا وقَدْ أنذَرَ أُمَّتَهُ الأعورَ الكذَّابَ ، ألَا إنَّهُ أعورُ ، و إِنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، مكتوبٌ بينَ عينيْهِ ( ك ، ف ، ر ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5789
الحُكم
صحيحصحيح
ما بعثَ اللهُ من نبيٍّ إلَّا قدْ أنذرَ أمَّتَهُ الدجالَ الأعْوَرَ الكذَّابَ ، ألَا وإنَّهُ أعورُ ، وإِنَّ ربَّكم ليس بأعورَ ، مكتوبٌ بينَ عيْنَيْهِ كافِرٌ ، يقرؤُهُ كلُّ مؤْمِنٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5578
الحُكم
صحيحصحيح
ما بَعَثَ اللهُ عزَّ وجلَّ نبيًّا إلَّا أَنذَرَ أُمَّتَه الدجَّالَ، ألَا إنَّه الأعْورُ الكذَّابُ، ألَا إنَّه أعْورُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعْورَ، مَكتوبٌ بيْن عَينَيهِ: كفر. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14094
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما بَعَثَ اللهُ مِن نَبيٍّ إلَّا أنذَرَ قَومَه الأعورَ الكَذَّابَ، إنَّه أعورُ، وإنَّ رَبَّكُم ليس بأعورَ، مَكتوبٌ بينَ عَينَيه: كافِرٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7408
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما مِن نبيٍّ إلَّا وقد أَنذَرَ أُمَّتَه الأعْورَ الكافرَ، ألَا إنَّه أعْورُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعْورَ، مكتوبٌ بيْن عينَيهِ: ك ف ر. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13925
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لم يُبعَثْ نبيٌّ قَبْلي إلَّا يُحَذِّرُ قَومَه مِنَ الدجَّالِ الكَذَّابِ، فاحذَرُوه فإنَّه أَعْورُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأَعوَرَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13438
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِن نبيٍّ إلَّا قد حذَّر أمَّتَه الدَّجَّالَ، وإنِّي سأنَبِّئُكم أنَّه أعوَرُ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعورَ...، الحديث. [يعني حديثَ: أحذِّرُكم الدَّجَّالَ، وما مِن نبيٍّ إلَّا ‌حذَّر ‌أمَّتَه الدَّجَّالَ، إنَّه أعوَرُ، وإنَّ ‌ربَّكم ‌ليس ‌بأعوَرَ، مكتوبٌ بَينَ عينَيه: كافِرٌ، يقرَؤُه كُلُّ مُؤمِنٍ؛ كاتبٍ وغَيرِ كاتِبٍ]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2857
الحُكم
ضعيفرواه مُحاضِرٌ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن وَهبِ بنِ كَيسانَ، عن ابنِ عُمرَ، (...) قولَه. ويختلِفونَ في مَتنِه، والموقوفُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
ما مِنْ نبيٍّ إلا وَقَدْ أَنذَرَ أُمَّتَه الدَّجَّالَ ، وإني سأُبّيِّنُ لكم شيئًا : تعلمون أنه كذلك إنه أَعْوَرُ ، وإنَّ ربَّكم ليس بأعْوَرَ ، وإنه بينَ عينيه مكتوبٌ : كافرٌ ، يَقْرَؤُه كُلُّ مؤمنٍ كاتِبٍ وغيرِ كاتِبٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 2/846
الحُكم
صحيحهو في الصحيح خلا من قوله : وإن بين عينيه .. إلخ

لا مزيد من النتائج