«لم يترك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صفراء ولا بيضاء إلا أرضا جعلها صدقة ،»· 15 نتيجة

لم يَترُكْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفْراءَ ولا بَيْضاءَ إلَّا أرضًا جعَلَها صَدَقةً وبَغْلَتَه البَيْضاءَ. .

ما ترك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا بَغلةً بيضاءَ، وسِلاحَه، وأرضًا جعَلها صَدَقةً. .

ما ترَك رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ تُوفِّي إلَّا بَغْلَةً بيضاءَ وسلاحَه وأرضًا جعَلها صدقةً .

ما تَرَكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا سِلاحَه، وبَغلةً بَيضاءَ، وأرضًا جَعَلَها صَدَقةً. .

عَن عَمرِو بنِ الحارِثِ، قال إسحاقُ بنُ المُصطَلِقِ، يَقولُ: ما تَرَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا سِلاحَه، وبَغلةً بَيضاءَ، وأرضًا جَعَلَها صَدَقةً .

ما ترَك رسولُ اللهِ يومَ تُوفِّي إلَّا بغلةً بيضاءَ وسِلاحَه وأرضًا جعَلها صدقةً .

ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دينارًا، ولا درهمًا، ولا عَبدًا، ولا أمةً، إلَّا بغلتَهُ البيضاءَ، وأرضًا جعلَها صدقةً .

ما تَرَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينارًا ولا دِرهَمًا، ولا عَبدًا ولا أَمَةً، إلَّا بَغلَتَه البَيضاءَ التي كان يَركَبُها، وسِلاحَه، وأرضًا جَعَلَها لابنِ السَّبيلِ صَدَقةً. .

عن خَتَنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخي جويريةَ بنتِ الحارِثِ، قال: ما تَرَك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ مَوتِه دِرهَمًا ولا دينارًا ولا عَبدًا ولا أَمَةً ولا شيئًا، إلَّا بَغلَتَه البَيضاءَ، وسِلاحَه وأرضًا جَعَلَها صَدَقةً. .

ما تركَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا سلاحَهُ ، وبغلتَهُ ، وأَرْضًا جعلَها صَدَقَةً .

ما من أحدٍ يدعُ صفراءَ ولا بيضاءَ إلَّا كُوِيَ بِهِ يومَ القيامةِ .

خطبنا الحسنُ بنُ عليٍّ بعد مقتلِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهما فقال : لقد فارقكم رجلٌ بالأمسِ ما سبقَهُ الأولونَ بعِلْمٍ ولا أدركَهُ الآخرونَ إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليبعثَهُ ويُعطيهِ الرايةَ فلا ينصرف حتى يُفْتَحَ لهُ وما ترك من صفراءَ ولا بيضاءَ إلا سبعمائةِ درهمٍ من عطائِهِ كان يرصدها لخادمٍ لأهلِهِ .

حديث: خَطَبَنا الحَسَنُ صَبيحةَ قَتلِ عَليٍّ [فقال: لَقد فارَقَكم مُنذُ اللَّيلةِ رَجُلٌ لَم يَسبِقْهُ الأوَّلونَ ولا يُدرِكهُ الآخِرونَ بعِلمٍ، ولَقد صَعِدَ بروحِه في اللَّيلةِ التي صَعِدَ فيها بروحِ يَحيى بنِ زَكَريَّا عليه السَّلامُ، وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبعَثُه المَبعَثَ، فيَكتَنِفُه جِبريلُ عَن يَمينِه، وميكائيلُ عَن يَسارِه، فلا يَنثَني حَتَّى يَفتَحَ اللهُ عليه، ما تَرَكَ صَفراءَ ولا بَيضاءَ، إلَّا سَبعَمِائةِ دِرهَمٍ فضَلَت مِن عَطائِه، أرادَ أن يَبتاعَ بها خادِمًا لأهلِه] .

لَقيَ أبو ذَرٍّ أبا هُرَيرةَ، وجعَلَ -أُراهُ قال-: قَبيعةَ سَيفِه فِضَّةً، فَنَهاه، وقال أبو ذَرٍّ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما من إنسانٍ، أو قال: أحَدٍ، ترَكَ صَفراءَ أو بَيضاءَ إلَّا كُويَ بها. .

خطَبَنا الحَسَنُ بنُ علِيٍّ بَعدَ قَتلِ علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنهما، فقال: لقد فارَقَكم رَجُلٌ بالأمْسِ ما سبَقَهُ الأوَّلونَ بِعِلْمٍ، ولا أدرَكَهُ الآخِرونَ، إنْ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَبعَثُهُ ويُعطيهِ الرَّايةَ، فلا يَنصَرِفُ حتى يُفتَحَ له، وما ترَكَ مِن صَفراءَ ولا بَيضاءَ، إلَّا سَبعَ مِئةِ دِرهَمٍ مِن عَطائِهِ، كان يَرصُدُها لِخادِمٍ لِأهلِهِ. .