حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم يصلوا على الشهداء يوم أحد»· 15 نتيجة

الترتيب:
ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا على النَّبيِّ؛ إلَّا كان تِرَةً عليهم يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10244
الحُكم
صحيحصحيح
ما قَعَد قَومٌ مَقعَدًا لم يَذكُروا اللهَ تعالى، ولم يُصَلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حَسْرةً يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2195/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] بإسناد على شرط البخاري ومسلم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بحمزةَ وقد مُثِّل به . الحديثُ وفيه : لم يُصلِّ على أحدٍ من الشُّهداءِ غيرَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته ضعف أسامة بن زيد الليثي
لمَّا كان يومُ أُحُدٍ أشرفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الشهداءِ الذين قُتِلوا يومئذٍ فقال زَمِّلوهم بدمائِهم فإني قد شهدتُ عليهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما قعد قَومٌ مَقعَدًا لم يُذكَرِ اللهُ فيه ولم يُصَلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إلَّا كان عليهم حَسْرةً يومَ القيامةِ وإن دَخَلوا الجنَّةَ؛ للثَّوابِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2196/4
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
علَّمَ ابنُ مسعودٍ النَّاسَ أن يصلُّوا بعدَ يوم الجمعةِ أربعًا فلمَّا جاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ علَّمَهُم أن يصلُّوا ستًّا .
الراوي
أبو عبدالرحمن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/389
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
حديث ادفِنوهم بكُلومِهم [يعني حديث: لمَّا كان يومُ أُحُدٍ أشرفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الشهداءِ الذين قُتِلوا يومئذٍ فقال زَمِّلوهم بدمائِهم فإني قد شهدتُ عليهم] .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 714
الحُكم
صحيحصحيح
ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ ، ولم يُصلُّوا على نبيِّهم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، إلا كان مجلسُهم عليهم تِرَةً يومَ القيامةِ ، إن شاء عفا عنهم ، وإن شاء أخذَهم . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
فضل الصلاة · 54
الحُكم
صحيحصحيح رجاله كلهم ثقات
ما جلسَ قومٌ مَجلسًا لم يَذكروا فيهِ ربَّهم ولم يُصلُّوا على نبيِّهم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إلَّا كانَ تِرَةً عليهم يومَ القيامةِ، إن شاءَ أخذَهُمُ اللَّهُ، وإن شاءَ عفا عنهُم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده صالح مولى التوأمة اختلط في آخر عمره وتكلموا فيه
ما جلسَ قومٌ مجلسًا لم يًذكروا اللهَ فيهِ ، ولمْ يُصلُّوا فيه على النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، إلا كانَ عليهِم تِرَةٌ يومُ القيامةِ ، إنْ شاءَ عَفا عنهم ، وإن شاءَ أخذهُم بها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/73
الحُكم
صحيححسن
ما جَلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكُروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا فيه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم تِرَةً يَومَ القيامةِ، إنْ شاءَ عَفا عنهم، وإنْ شاءَ آخَذَهم به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/423
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
ما جلس قومٌ مَجْلِسًا لم يَذكروا اللهَ فيه ، ولم يُصَلوا فيه على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ إلا كان عليهم تِرَةً يومَ القيامةِ : إن شاء عفا عنهم ، وإن شاء أَخَذَهم بها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2214
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ تعالَى فيه ولم يُصلُّوا على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم من اللهِ تِرةٌ يومَ القيامةِ ، فإن شاء عذَّبهم وإن شاء غفر لهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 219
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح مولى التوأمة وهو ضعيف
يوزَنُ يَومَ القيامةِ مِدادُ العُلَماءِ ودَمُ الشُّهَداءِ، فيَرجَحُ مِدادُ العُلَماءِ على دَمِ الشُّهَداءِ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 6/ 466
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يوزَنُ يومَ القيامَةِ مِدادُ العُلَماءِ مع دَمِ الشُّهداءِ ، فيرجَحُ مدادُ العُلَماءِ علَى دمِ الشُّهداءِ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4832
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج