حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم يصل النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة ، ولكنه كبر في نواحيها»· 15 نتيجة

الترتيب:
لم يُصلِّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في الكَعبةِ ، ولَكِنَّهُ كبَّرَ في نواحيهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2913
الحُكم
صحيحصحيح
عن أسامةَ بنِ زيدٍ قالَ دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ فسبَّحَ أو كبَّرَ في نواحيها ولم يصلِّ فيها ثمَّ خرجَ فصلَّى خلفَ المقامِ قبلَ الكعبةِ رَكْعتينِ ثمَّ قالَ : هذِهِ القبلةُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 15/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية ابن عمر عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في الكعبة أولى من رواية ابن عباس عن أسامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل فيها لأنها زيادة مقبولة
أنه دخَل البيتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يصلِّ في البيتِ ، ولكنَّه لما خرَج فنزَل ركَع ركعتينِ عندَ بابِ الكعبةِ .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/193
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دَخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكَعبةَ ، فسبَّحَ في نَواحيها وَكَبَّرَ ، ولم يصلِّ ثمَّ خرجَ ، فصلَّى خلفَ المقامِ رَكْعتينِ ، ثمَّ قالَ : هذِهِ القِبلَةُ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2909
الحُكم
ضعيفمنكر بذكر المقام، وصح دونه
عن الفضلِ بنِ عبَّاسٍ وَكانَ معَه حينَ دخلَها أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُصلِّ في الكعبةِ ولَكنَّهُ لمَّا دخلَها وقعَ ساجدًا بينَ العمودينِ ثُمَّ جلسَ يدعو .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 5/132
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواية] شاذة
عن بلالٍ: «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى في البَيتِ» قال: وكان ابنُ عَبَّاسٍ يَقولُ: «لَم يُصَلِّ فيه، ولَكِنَّه كَبَّرَ في نَواحيه». .
الراوي
بلال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23919
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُصَلِّ في الكعبةِ ولكنَّهُ لمَّا دخلها وقع ساجدًا بين العمودينِ ثم جلس يدعو .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/231
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لم يُصَلِّ في الكَعبةِ، ولكنَّهُ لمَّا دخَلَها وقَعَ ساجِدًا بَينَ العَمودَيْنِ، ثم جلَسَ يَدعو. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1801
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ لم يُصَلِّ في الكَعْبةِ، ولكنَّه لمَّا دَخَلَها وَقَعَ ساجِدًا بَيْنَ العَمودَينِ، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعو. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/126
الحُكم
صحيححسن
قال الفضلُ بنُ عبَّاسٍ: لم يُصَلِّ. [أي: لم يُصَلِّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الكعبةِ حِينَ دخَلها]. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ دخَلَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَيتَ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُصَلِّ في البَيتِ حين دخَلَهُ، ولكنَّهُ لمَّا خرَجَ فنَزَلَ، ركَعَ رَكعَتَيْنِ عِندَ بابِ البَيتِ. .
الراوي
الفضل بن العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1819
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُصلِّ فيه ولكنه اسْتَقْبلَ زواياهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/134
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُصَلِّ فيه، ولكنَّه استقبَلَ زَواياه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3396
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ الفضلَ بنَ عباسٍ أنه دَخَلَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البيتَ وإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُصَلِّ في البيتِ حين دخَلَهُ ولكنَّه لَمَّا خَرَجَ فنزَلَ رَكَعَ ركعتَيْنِ عندَ بابِ البيتِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/238
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما دخل البيتَ دعا في نواحيه كلِّها ولم يصلِّ فيه حتى خرَج ، فلما خرَج ركَع في قِبَلِ البيتِ ركعتينِ وقال : هذه القبلةُ ، قلت : ما نواحيها في زواياها ؟ قال : في كلِّ قبلةٍ منَ البيتِ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/328
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج