«لم يقض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا ثلاث قضيات في الأمة والمنقلة»· 13 نتيجة

لم يقضِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا ثلاثَ قضياتٍ في الآمةِ والمنقلةِ والموضحةِ في الآمةِ ثلاثًا وثلاثينَ وفي المنقلةِ خمسَ عشرةَ وفي الموضحةِ خمسًا ، وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عينِ الدابةِ ربعَ ثمنِها

لم يقضِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا ثلاثَ قضياتٍ في الآمةِ والمنقلةِ والموضحةِ في الآمةِ ثلاثًا وثلاثينَ وفي المنقلةِ خمسَ عشرةَ وفي الموضحةِ خمسًا ، وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عينِ الدابةِ ربعَ ثمنِها .

لم يقضِ رسولُ اللَّهِ إلَّا في ثلاثٍ الموضحةِ والآمَّةِ والمنقِّلةِ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يقضِ في الرأسِ إلا في ثلاثٍ . المُنَّقلةِ . والمُوضِحةِ . والآمةِ وفي عينِ الفرسِ بربعِ ثمنِه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لم يَقضِ في الرَّأسِ إلَّا في ثلاثٍ المُنَقِّلَةِ وَالمُوضِحَةِ وَالْآمَّةِ وفي عينِ الفرسِ بِرُبُعِ ثمنِه .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَقْضِ في القَسَامَةِ بقَوْدٍ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَقضِ في القَسامَةِ بالقَوَدِ. .

لم يَقْضِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا بثلاثٍ: المُنقِّلةُ، والمُوضِحةُ، والآمَّةُ، وفي عَينِ الفرَسِ: رُبُعُ ثمَنِه. .

كانَ في بَريرةَ ثَلاثُ قَضيَّاتٍ: أرادَ أهلُها أن يَبيعوها ويَشتَرِطوا ولاءَها، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشتَريها وأعتِقيها؛ فإنَّ الولاءَ لمَن أعتَقَ، قالت: وعَتَقَت، فخَيَّرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاختارَت نَفسَها، قالت: وكانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقونَ عليها وتُهدي لَنا، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هو عليها صَدَقةٌ، وهو لَكُم هَديَّةٌ، فكُلوه. .

كان في بَريرةَ ثلاثُ قضيَّاتٍ: أراد أهلُها أنْ يبيعوها ويشترِطوا الولاءَ فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( اشتَريها وأعتِقيها فإنَّما الولاءُ لِمَن أعتَق ) وعتَقتْ فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاختارت نفسَها وكانت يُتصدَّقُ عليها فتُهدي لنا منه فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( كُلوا فإنَّه عليها صدقةٌ وهو لكم هديَّةٌ ) .

كان في بَريرةَ ثلاثُ قَضيَّاتٍ: أرادَ أهْلُها أنْ يَبيعوها ويَشتَرِطوا الولاءَ، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشْتَريها فأعْتِقيها؛ فإنَّما الوَلاءُ لمَن أعتَقَ، قالت: وعَتَقَتْ، فخَيَّرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختارتْ نَفْسَها، قالت: وكان النَّاسُ يَتَصدَّقونَ عليها، فتُهدِي لنا، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هو عليها صَدَقةٌ، وهو لكم هَديَّةٌ؛ فكُلوه. .

لم يقضِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما دونَ الموضِحةِ بشيءٍ .

كانَت في بَريرةَ ثَلاثُ قَضيَّاتٍ: كان النَّاسُ يَتَصَدَّقونَ عليها، وتُهدي لَنا، فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هو عليها صَدَقةٌ، ولَكُم هَديَّةٌ، فكُلوه. [وفي روايةٍ]: بمِثلِ ذلك، غيرَ أنَّه قال: وهو لَنا منها هَديَّةٌ. .