حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم يكن منا أحد يحنو حتى يرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد خر ساجدا»· 13 نتيجة

الترتيب:
كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلا يَحْنُو أحَدٌ منَّا ظَهْرَهُ حتَّى يرى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يضَعُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 621
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كنَّا نصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلا يَحنو أحدٌ منَّا ظَهْرَهُ حتَّى يَرى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضَعُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 621
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لا يَحْنُو أَحَدٌ مِنَّا ظهرَهُ حتى نراهُ قد سجدَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالفه [ أي أبان ] ابن عرعرة [ جعله ] عن عبد الله بن يزيد وغير أبان أحفظ منه
حَديثٌ رَواه مُعْتمِرُ بنُ سُلَيْمانَ، عن أبيه، عن أَنَسٍ أنَّه قالَ: كانَ أحَدٌ مِنَّا لا يَحْني ظَهْرَه، حتَّى يَرى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ساجِدًا؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ هو كما حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، عن مُعْتمِرٍ، عن أبيه، عن رَجُلٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحنو أحَدٌ مِنَّا ظَهرَه حتَّى نَراه قد سَجَدَ. فقال زُهَيرٌ: حَدَّثَنا سُفيانُ قال: حَدَّثَنا الكوفيُّونَ -أبانُ وغَيرُه- قال: حتَّى نَراه يَسجُدُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 474
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال: سمِع اللهُ لِمَن حمِده لَم يَحنِ أحَدٌ منَّا ظهرَه حتى يخِرَّ ساجِدًا .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1755
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مفضل بن صدقة متروك
كنَّا إذا صلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال سمِع اللهُ لِمَن حمِده لَمْ يَحْنِ أحَدٌ منَّا ظهرَه حتَّى يستويَ ساجدًا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جعفر بن الحارث إلا إسماعيل تفرد به الحوطي
كنَّا إذا صلَّيْنا خلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال سمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ لم يحْنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حتى يَرَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ سَجَدَ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/80
الحُكم
ضعيففيه المفضل بن صدقة وهو ضعيف
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، لَم يَحنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهرَه حتَّى يَقَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجودًا بَعدَه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 690
الحُكم
صحيح[صحيح]
حدَّثَني البَراءُ، وهو غَيرُ كَذوبٍ، قال: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال: سَمِعَ اللهِ لمَن حَمِدَه، لَم يَحنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهرَه حتَّى يَقَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجودًا بَعدَه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 474
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى الرجلَ مُغَيَّرَ الخلقِ خرَّ ساجدًا وإذا رأى القردَ خرَّ ساجدًا وإذا قامَ من منامِه خرَّ ساجدًا شكرًا للهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/484
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر أرجو أنه لا بأس به
حديث: حَدَّثني البراءُ وهو غيرُ كَذُوبٍ [قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا قالَ: سَمِعَ اللهِ لِمَن حَمِدَهُ لَمْ يَحْنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ، حتَّى يَقَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ.] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث مِسْعَر، عَن أبي إسحاق، تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن أبي يحيى عن مسدد عن يحيى القطان عنه.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا انتبه من منامِهِ خرَّ ساجدًا وإذا رأى القِردَ خرَّ ساجدًا وإذا رأى الرجلَ مغبرَّ الخلقِ خرَّ ساجدًا شُكرًا للهِ عَزَّ وَجَلَّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/489
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر يروي عن أبيه ما ليس من حديث أبيه من المناكير التي لا يشك أنها مقلوبة فبطل الاحتجاج به على الأحوال كلها

لا مزيد من النتائج