«لم يكونوا يرون بالكدرة والصفرة بأسا»· 12 نتيجة

عن زيد بن أسلم أنه وليَ معادنَ ، فذكروا كثرةَ الجنِّ بها ، فأمرَهم أن يؤذنوا كلَ وقتٍ ، ويكثروا من ذلك ، فلم يكونوا يروْنَ بعد ذلك شيئًاكثرةَ الجنِّ بها .

كنَّا نعُدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ حيضًا .

كُنَّا لا نَعُدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ شيئًا. .

كنا لا نُعِدُّ الكُدرَةَ والصُّفرَةَ شيئًا .

كُنَّا لا نَعُدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ بَعْدَ الطُّهرِ شَيئًا. .

كنَّا لا نعدُّ الكَدرةَ والصُّفرةَ بعدَ الطهرِ شيئًا .

إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحمِلْ نَجَسًا ولا بأسًا. .

إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا ولا بأسا .

الجمُعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ وإن لم يكونوا إلا أربعةً وفي روايةٍ : الجمُعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ وإن لم يكونوا إلا ثلاثةً رابعُهُم إمامُهم وفي روايةٍ وإنْ لم يكونوا إلا أربعةً حتى ذَكَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً .

عن عائشةَ قالت : ما كنا نعدُّ الكدرةَ والصفرةَ شيئا .

الجمُعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ، وإن لم يكونوا إلا أربعةً وفي روايةٍ وإن لم يكونوا إلا ثلاثةً، رابعُهم إمامُهم .

عن أمِّ سَلَمةَ قالت: ما كنَّا نَعُدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ حَيضًا. .