حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لم يكونوا يزاحمون على الحجر ، وكانوا يقومون ساعة مستقبله»· 13 نتيجة

الترتيب:
كانوا يقومونَ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ - رضي اللهُ عنهُ - في شهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعةٍ ، يقومونَ بالمائتينِ ، وكانوا يتوكؤونَ على عصيِهمْ في عهدِ عثمانَ منْ شدةِ القيامِ .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/576
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يأتي على النَّاسِ زَمَانٌ يقومون ساعةً لا يَجِدونَ إمامًا يُصَلِّي بهم. .
الراوي
سلامة بنت الحر
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده امرأتان مجهولتان
يأتي على الناسِ زمانٌ يقومونَ ساعةً لا يجدونَ إمامًا يُصلِّي بهم .
الراوي
سلامة بنت الحر
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي روايته من يجهل حاله بل ومن جهل عينه وحاله معا
يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ يقومونَ ساعةً ، لا يجدونَ إمامًا يصلِّي بِهم .
الراوي
سلامة بنت الحر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 189
الحُكم
ضعيفضعيف
يأتي عَلى النَّاسِ زمانٌ ، يَقومونَ ساعةً، لا يجدونَ إمامًا يصلِّي بِهِم .
الراوي
سلامة بنت الحر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6409
الحُكم
ضعيفضعيف
«يَأتي على النَّاسِ زَمانٌ يَقومونَ ساعةً لا يَجِدونَ إمامًا يُصَلِّي بهم». .
الراوي
سلامة بنت الحر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27137
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانوا يَقومونَ على عَهدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضيَ اللهُ عنه بعِشرينَ رَكعةً، قال: وكانوا يَقرَؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يَتوَكَّؤونَ على عِصيِّهم في عَهدِ عُثمانَ رضيَ اللهُ عنه مِن شِدَّةِ القيامِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/ 401
الحُكم
صحيحإسناده صحيح،
لم يكنْ أحدٌ أحبَّ إليهم [يعني: الصحابةَ] من رسولِ اللهِ ـ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ـ وكانوا لا يقومون إذا رأَوه لما يعلمون من كراهيتِه لذلك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 91/2
الحُكم
صحيحصحيح
كانوا يقومونَ على عَهْدِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنهُ في شَهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعةً، قالَ: وكانوا يقرؤونَ بالمِئينَ، وكانوا يتوكَّؤونَ على عِصِيِّهِمْ في عَهدِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنهُ مِن شِدَّةِ القيامِ. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/120
الحُكم
صحيحإسناد صحيح رجاله كلهم عدول ثقات
لم يكنْ شخصٌ أحبَّ إليهم يعني الصحابةَ رضِيَ اللهُ عنهم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكانوا لا يقومون له إذا دخل عليهم لما يعلمونَ من كراهيتِه لذلك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 50 /24
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعُمَرَ رضوانُ اللهِ عليهما لَمْ يكونوا يجهَرونَ بـ : { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } وكانوا يجهَرونَ بـ : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1803
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما كان شَخْصٌ أَحَبَّ إليهِم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . وكانوا لا يَقُومُونَ لا له لِمَا يَعْلَمُونَ من كَرَاهِيَتِهِ لذلك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد · 250
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الجمُعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ وإن لم يكونوا إلا أربعةً وفي روايةٍ : الجمُعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ وإن لم يكونوا إلا ثلاثةً رابعُهُم إمامُهم وفي روايةٍ وإنْ لم يكونوا إلا أربعةً حتى ذَكَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثةً .
الراوي
أم عبدالله الدوسية
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/597
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج