«لن يسترعي الله عبدا رعية يموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة»· 12 نتيجة

لا يَستَرعي اللَّهُ عبدًا رعيَّةً ، يموتُ حينَ يموتُ وَهوَ غاشٌّ لَها إلَّا حرَّمَ اللَّهُ علَيهِ الجنَّةَ . قالَ ألا كُنتَ حدَّثتَني هذا قبلَ اليومِ قالَ ما حدَّثتُكَ ، أو لَم أكُن لأُحدِّثَكَ .

لا يَستَرعي اللهُ عَبدًا رَعيَّةً، فيَموتُ يَومَ يَموتُ وهو لَها غاشٌّ، إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ .

دَخَلَ عُبَيدُ اللهِ بنُ زيادٍ على مَعقَلِ بنِ يَسارٍ، وهو وجِعٌ، فسَألَه، فقال: إنِّي مُحَدِّثُك حَديثًا لَم أكُنْ حَدَّثتُكَه، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يَستَرعي اللهُ عَبدًا رَعيَّةً يَموتُ حينَ يَموتُ وهو غاشٌّ لَها إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ، قال: ألَّا كُنتَ حَدَّثتَني هذا قَبلَ اليَومِ؟ قال: ما حَدَّثتُك أو لَم أكُنْ لأُحَدِّثَك. .

ما من عبدٍ استرعاه اللهُ على رعيَّةٍ يموتُ يومَ يموتُ وهو غاشٌّ لها إلَّا حَرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ .

ما مِن عبدٍ يسترعيه اللهُ رعيَّةً يموتُ يومَ يموتُ وهو غاشٌّ لرعيَّتِه إلَّا حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ .

ما مِنْ عبدٍ يسترْعيه اللهُ رعيَّةً ، يموتُ يومَ يموتُ ، وهوَ غاشٌّ لرعِيَّتِهِ ، إلَّا حرّمَ اللهُ عليْهِ الجنَّةَ .

ما مِن والٍ يَلي رَعيَّةً مِنَ المُسلِمينَ، فيَموتُ وهو غاشٌّ لهم، إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ. .

عادَ عُبَيدُ اللهِ بنُ زيادٍ مَعقِلَ بنَ يَسارٍ المُزَنيَّ في مَرَضِه الذي ماتَ فيه، قال مَعقِلٌ: إنِّي مُحَدِّثُكَ حَديثًا سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لو عَلِمتُ أنَّ لي حَياةً ما حَدَّثتُكَ، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما مِن عَبدٍ يَستَرعيه اللهُ رَعيَّةً يَموتُ يَومَ يَموتُ وهو غاشٌّ لرَعيَّتِه، إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ. .

ما استرعى اللهُ عبدًا رعيةً فلم يُحطْها بنصيحةٍ إلا حرم اللهُ عليه الجنةَ .

لا يَستَرعي اللهُ تَبارك وتَعالى عبدًا رعيَّةً، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ، إلَّا سَأَلَه اللهُ تَبارك وتَعالى عنها يَومَ القيامَةِ، أقامَ فيهم أمْرَ اللهِ تَبارك وتَعالى أم أضاعَه؟ حتى يَسأَلَه عن أهْلِ بَيتِه خاصَّةً. .

أيُّما والٍ لقيَ اللهَ وهو غاشٌّ لرعيتِه حرَّمَ اللهُ عليه أنْ يدخلَ الجنةَ .

ما مِن راعٍ يُستَرْعى رَعيَّةً إلَّا سُئِل يومَ القيامةِ أقام فيها أمرَ اللهِ أم أضاعه .