حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لوددت في الذين رأيت يبيعون المصاحف أيديا تحى تقطع»· 13 نتيجة

الترتيب:
قالَ ابنُ عُمرَ في المصاحِفِ ودِدتُ أنَّ الأيدي تُقطَعُ في بيعِها .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1299
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يقولُ: وَدِدْتُ أنَّ الأيديَ تُقطَعُ في بيعِ المصاحفِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 8/269
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عثمانَ جعلَه [ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ ] في النفرِ الذين نسخوا المصاحفَ مع زيدِ بنِ ثابتٍ وسعيدِ بنِ العاصِ وعبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/340
الحُكم
صحيحثابت
عن أبي الدرداءَ رضي اللهُ تعالى عنه قال: قال موسى بنُ عمرانَ عليه السلام: يا ربِّ من يساكنك في حظيرةِ القدسِ ومن يستظلُّ بظلِّك يوم لا ظلَّ إلا ظلَّك ؟ قال: أولئك الذين لا ينظرون بأعينهم الزنا ولا يبيعون في أموالِهم الربا ولا يأخذون على أحكامِهم الرشا أولئك طوبى لهم وحسن مآبٍ. .
الراوي
خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لما نسخ عثمانُ بنُ عفانَ رضي اللهُ عنه المصاحفَ قال له أبو هريرةَ أصبتَ ووفقتَ أشهدُ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ إنَّ أشدَّ أُمَّتي حبًّا لي قومٌ يأتون من بعدي يُؤمنون بي ولم يروني يعلمون بما في الورقِ المعلَّقِ فقلتُ أيُّ ورقٍ حتى رأيتُ المصاحفَ وأعجبَ ذلك عثمانَ وأمر لأبي هريرةَ بعشرةِ آلافٍ وقال واللهِ ما علمتُ أنَّك لَتحبسُ علينا حديثَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
نسخة نبيط · 55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
أنَّ الناسَ في أولِ ما كان الحجُّ كانوا يبيعون فذكر معناه إلى قوله مواسمِ الحجِّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1735
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4372
الحُكم
صحيححسن
أُتِيَ عمرُ بأَقْطَعِ اليَدِ والرِّجْلِ قد سرقَ ، فأمرَ أنْ تُقْطَعَ رِجْلُهُ ، فقَالَ عليٌّ : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآية ، فقد قُطِعَتْهُ فلا يَنبغي أنْ تَقْطَعَ رِجْلَهُ ، فَتَدَعَهُ ليس لهُ قائِمةٌ يَمْشِي عليْها ، إِمَّا أنْ تُعَزِّرَهُ ، وإِمَّا أنْ تُودعَهُ السِّجْنَ ، ففعلَ .
الراوي
عبدالرحمن بن عائذ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا قَطَعَ الَّذين سَرَقوا لِقاحَه، وسَمَلَ أَعْيُنَهم بالنَّارِ عاتَبَه اللهُ تَعالى في ذلك، فأَنزَلَ اللهُ تَعالى: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا} [المائدة: 33] الآية. .
الراوي
أبو الزناد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لوددتُ أنَّ (تباركَ) في صدرٍ كلِّ إنسانٍ من أمَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/280
الحُكم
ضعيف[فيه] حفص بن عمر الفرخ عامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا
لوَدِدْتُ أنَّ "تَبارَكَ" في صَدرِ كُلِّ إنسانٍ مِن أمَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
الفوائد المنتخبة · 248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لَوَدِدْتُ أن تباركَ في صَدْرِ كلِّ إنسانٍ من أُمَّتي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2014
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن عمر العدني ليس بثقة
«رأيتُ ليلةَ أُسرِيَ بي رِجالًا تُقطَعُ ألسِنَتُهم بمقاريضَ مِن نارٍ، فقُلْتُ: يا جِبريلُ، مَن هؤلاء؟ قال: هؤلاء خُطَباءُ مِن أمَّتِك، يأمُرون بما لا يَفْعَلون». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 2161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا عيسى بن يونس

لا مزيد من النتائج