حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لولا أمران لأحببت أن أكون عبدا مملوكا ، وذلك أن المملوك لا يستطيع أن يصنع في»· 15 نتيجة

الترتيب:
لولا أمرانِ لَأحبَبتُ أنْ أكونَ عَبدًا مَملوكًا، وذلك أنَّ المَملوكَ لا يَستطيعُ أنْ يَصنَعَ في مالِه شَيئًا، وذلكَ أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما خلَقَ اللهُ عَبدًا يُؤدِّي حَقَّ اللهِ، وحَقَّ سَيِّدِه، إلَّا وَفَّاه اللهُ أجرَه مرَّتَيْنِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9840
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لولا أمرانِ لَأحبَبتُ أنْ أكونَ مَملوكًا، وذلك أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: ما خلَقَ اللهُ عَبدًا يُؤدِّي حَقَّ اللهِ، وحَقَّ سَيِّدِه، إلَّا وَفَّاه اللهُ أجرَه مَرَّتَيْنِ، قال يَزيدُ: إنَّ المَملوكَ لا يَستطيعُ أنْ يَصنَعَ في مالِه شَيئًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9789
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن أبي هريرةَ قال : لولا أمرٌ لأحببتُ أن أكونَ مملوكًا وذلك أنَّ المملوكَ لا يستطيعُ أن يصنعَ شيئًا في مالِه ، إنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : ما خلقَ اللهُ عبدًا يؤدي حقَ اللهِ وحقَ سيدِه إلَّا وافاهُ اللهُ أجرَه مرتينِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 4/2092
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
للعبدِ المملوكِ أجرانِ والذي نفسي بيدهِ لولاَ الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ والحجُّ وبرُّ أمي لأحببتُ أن أموتَ وأنا مملوكٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2/812
الحُكم
ضعيفرواه البخاري وآخر الحديث لا يجوز أن يكون من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ يمتنع عليه أن يتمنى أن يصير مملوكاً وأيضاً - فلم يكن له أم يبرها , بل هذا من قول أبي هريرة - رضي الله عنه - أدرج في المتن
للعَبدِ المَملوكِ الصَّالِحِ أجرانِ. والذي نَفسي بيَدِه لَولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ والحَجُّ وبرُّ أُمِّي، لَأحبَبتُ أن أموتَ وأنا مَملوكٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2548
الحُكم
صحيح[صحيح]
للعَبدِ المملوكِ أجرانِ والَّذي نَفسي بيدِهِ لولا الجِهادُ والحجُّ وبرُّ أمِّي ، لأحببتُ أن أموتَ وأَنا مملوكٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الباعث الحثيث · 1/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله والذي نفسي بيده إلخ مدرج من قول أبو هريرة
للعبدِ المُصلِحِ المملوكِ أجرانِ. والذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بِيَدِه، لولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، والحجُّ، وبِرُّ أُمِّي؛ لَأحْبَبْتُ أنْ أموتَ وأنا مملوكٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8372
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
للعَبدِ المَملوكِ المُصلِحِ أجرانِ. والذي نَفسُ أبي هُرَيرةَ بيَدِه، لَولا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، والحَجُّ، وبرُّ أُمِّي، لأحبَبتُ أن أموتَ وأنا مَملوكٌ. قال: وبَلَغَنا أنَّ أبا هُرَيرةَ لَم يَكُنْ يَحُجُّ حتَّى ماتَت أُمُّه لصُحبَتِها. قال أبو الطَّاهِرِ في حَديثِه: للعَبدِ المُصلِحِ، ولَم يَذكُرِ المَملوك. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1665
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للعَبدِ المَمْلوكِ المُصلِحِ أجْرانِ، والَّذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بيَدِه، لولا الجهادُ في سَبيلِ اللهِ، والحَجُّ، وبِرُّ أُمِّي؛ لأَحبَبتُ أنْ أموتَ وأنا مَمْلوكٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9224
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ سئلَ عن المملوكِ يتصدقُ بشيءٍ فقالَ : { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا } لا يتصدقُ بشيءٍ إلا أنْ يكونَ في إبلٍ راعيةٍ فأتاهُ رجلٌ قد انقطع عنقُهُ منَ العطشِ يخشى إن لمْ يسقِهِ أن يموتَ , فإنهُ يسقيهِ قال : عن جابرٍ أنَّ المملوكِ لا يتصدقُ بشيءٍ . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1560
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المكي ضعفوه
العبدُ المسلمُ إذا أدَّى حقَّ اللهِ و حقَّ سيِّدِه ، له أجران . و الذي نفسُ أبي هريرةَ بيدِه ! لولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ و الحجُّ و بِرُّ أمي لأحببتُ أن أموتَ مملوكًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 152
الحُكم
صحيحصحيح
لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأحببْتُ ألَّا أتخلَّفَ خَلفَ سَريَّةٍ تخرُجُ في سبيلِ اللهِ، ولكن لا أجِدُ ما أحمِلُهم عليه...، الحديث. [يعني حديثَ: ‌لولا ‌أن ‌أشُقَّ ‌على ‌أمَّتي ‌لأحببْتُ ‌أ‌لَّا ‌أتخلَّفَ ‌خَلفَ ‌سَريَّةٍ ‌تخرُجُ ‌في ‌سبيلِ ‌اللهِ، ‌ولكن ‌لا ‌أجِدُ ‌ما ‌أحمِلُهم ‌عليه، ولا يجِدونَ ما يتحمَّلونَ عليه، ويشُقُّ عليهم أن يتخلَّفوا بَعدي، فودِدْتُ أنِّي أقاتِلُ في سبيلِ اللهِ، فأُقتَلُ، ثُمَّ أحيا، فأُقتَلُ، ثُمَّ أحيا، فأُقتَلُ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1922
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. حدَّث به عنه زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، ورواه مالِكٌ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عن يونُسَ، عن ابنِ وَهبٍ، عن مالِكٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أبي صالِحٍ، أو زيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، والصَّوابُ: عن يحيى بنِ سعيدٍ وحدَه.
لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأحبَبتُ أن يصلُّوا هذِه الصَّلاةَ في هذه السَّاعةِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2006
الحُكم
ضعيف[فيه] فرات بن أبي الفرات ضعيف
لَولا أن أشُقَّ على المُؤمِنينَ ما قَعَدتُ خِلافَ سَريَّةٍ، بمِثلِ حَديثِهم. وبهذا الإسنادِ: والذي نَفسي بيَدِه، لَودِدتُ أنِّي أُقتَلُ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ أُحيا... بمِثلِ حَديثِ أبي زُرعةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وفي روايةٍ: لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتي لأحبَبتُ أن لا أتَخَلَّفَ خَلفَ سَريَّةٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1876
الحُكم
صحيح[صحيح]
لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي لأحبَبْتُ ألَّا أتخلَّفَ خَلفَ سَريَّةٍ تخرُجُ في سبيلِ اللهِ ولكنْ لا أجِدُ ما أحمِلُهم ولا يجِدون ما يتحمَّلون عليه ويشُقُّ عليهم أنْ يتخلَّفوا بعدي وودِدْتُ أنِّي أُقاتِلُ في سبيلِ اللهِ فأُقتَلُ ثمَّ أحيا فأُقتَلُ ثمَّ أحيا فأُقتَلُ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4736
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج