حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لو أذن المؤذن ، وعبد الله بين رجلي امرأته ، وهو يريد الصيام لأتم صيامه»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عمرَ - رضي اللهُ عنهُ - كان إذا نُودِيَ بالصلاةِ والرجلُ على امرأَتِهِ لمْ يَمْنَعْهُ ذلكَ أن يصومَ إذا أرادَ الصيامَ قامَ واغْتَسَلَ وأتمَّ صيامَهُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/311
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصيبُهُ الجَنابةُ مِنَ اللَّيلِ وهو يُريدُ الصَّومَ، فيَغتسِلُ بَعدَما يَطلُعُ الفَجرُ، ثم يُتِمُّ صِيامَه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25674
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما خرجَ واستوى على ناقتِه ، أذَّنَ المؤذنُ بين يديْه .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده صريحا
أنَّه عليه السَّلامُ لمَّا خرج واستوَى على ناقتهِ أذَّن المؤذِّنُ بين يديهِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
إذا أذَّن المُؤذِّنُ أدبَر الشَّيطانُ وله ضُراطٌ فإذا سكَت أقبَل فإذا ثوَّب أدبَر وله ضُراطٌ فإذا سكَت أقبَل يخطِرُ بَيْنَ المرءِ ونفسِه حتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ لا يدري كم صلَّى فإذا صلَّى أحَدُكم فوجَد ذلكَ فلْيسجُدْ سجدتَيْنِ وهو جالسٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1662
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوذِنُه بالصَّلاةِ، وهو يريدُ الصِّيامَ فشَرِبَ، وناوَلَني، ثمَّ خَرَج إلى الصَّلاةِ» .
الراوي
بلال
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آذنُه بالصلاةِ وهو يريدُ الصيامَ ، فشرِب وناوَلني ، ثم خرَج إلى الصلاةِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات
أتيتُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أؤْذِنُهُ بالصلاةِ وهو يريدُ الصيامَ فشرِبَ ثم ناوَلَنِي وخرجَ إِلَى الصلاةِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/155
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن بلالٍ، قال: «أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤذِنُه بالصَّلاةِ وهو يُريدُ الصِّيامَ، فشَرِبَ، ثُمَّ ناولَني وخَرَجَ إلى الصَّلاةِ». .
الراوي
بلال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23895
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
ثم أنزل اللهُ فمن شهدَ منكمُ الشهرَ فلْيصمهُ فأثبتَ اللهُ صيامَه على المقيمِ الصحيحِ ورخص فيهِ للمريضِ والمسافرِ وثبتَ الإطعامُ للكبيرِ الذي لا يستطيع الصيامَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده اختلافا كثيرا
عن بلالٍ، قال: أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤذِنُه بالصَّلاةِ -قال أبو أحمَدَ: وهو يُريدُ الصِّيامَ- «فدَعا بقدَحٍ فشَرِبَ وسَقاني، ثُمَّ خَرَجَ إلى المَسجِدِ للصَّلاةِ، فقامَ يُصَلِّي بغَيرِ وُضوءٍ يُريدُ الصَّومَ». .
الراوي
بلال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23889
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُصيبُه الجَنابةُ مِن الليلِ، وهو يُريدُ الصِّيامَ، فيَنامُ ويَستَيقِظُ، ويُصبِحُ جُنُبًا، فيُفيضُ عليه مِن الماءِ ثم يتَوَضَّأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25931
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سَمِعتُ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو جالِسٌ على المِنبَرِ، أذَّنَ المُؤَذِّنُ، قال: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، قال مُعاويةُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، قال: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، فقال مُعاويةُ: وأنا، فقال: أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فقال مُعاويةُ: وأنا، فلَمَّا أن قَضى التَّأذينَ، قال: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على هذا المَجلِسِ حينَ أذَّنَ المُؤَذِّنُ يقولُ ما سَمِعتُم مِنِّي مِن مَقالتي. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 914
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنتُ أكونُ نائمةً ورِجلاي بين يدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصَلِّي من اللَّيلِ، فإذا أراد أن يسجُدَ ضَرَب رِجليَّ، فقَبَضْتُهما فسَجَد .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 713
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج